A
Teologia biblica
estuda a
Biblia
e organiza as conclusoes obtidas pela
Teologia exegetica
(que usa tecnicas como a
exegese
para interpretar a Biblia) em varias divisoes e areas de estudo, com a finalidade de estudar e conhecer a evolucao ou a
historia progressiva
da
Revelacao
de
Deus
a humanidade, desde da sua
queda
e passando pelo
Antigo Testamento
e
Novo Testamento
.
A Teologia
Biblica
, ao contrario da
Teologia Sistematica
, e indutiva, isto e, a partir da pesquisa exegetica faz afirmacoes, ou seja, parte do especifico para o geral. De um modo geral, a Teologia Biblica parte da exegese de textos biblicos como afirmacao primeira, dai elaborando afirmacoes decorrentes.
A Teologia Biblica ainda divide-se em:
Nao ha uma Teologia Biblica unificada, o que ha sao diversas teologias das tradicoes biblicas. Mesmo no Antigo Testamento, encontram-se as teologias dos livros historicos, e estas ainda se subdividem em outras teologias de acordo com o metodo de pesquisa empregado, tambem encontram-se a teologia dos escritos profeticos e dos escritos sapienciais. No Novo Testamento ha a teologia de Mateus, de Joao (Jo, 1Jo, 2Jo, 3Jo, Ap), de Paulo (Cartas Paulinas), de Lucas (Lc e At). O teologo alemao
Hans-Joachim Kraus
aborda no livro
Die Biblische Theologie
esta problematica da multiplas tradicoes e teologias biblicas.
A
Teologia Biblica
, diferentemente da
Teologia Sistematica
, busca extrair uma hermeneutica a partir da propria Biblia, fazendo-se necessaria a exegese, ou seja, uma compreensao do texto biblico em seu
contexto original
, bem como extrair do mesmo a riqueza para uma interpretacao. Assim, se percebemos bem, ao longo da historia do Cristianismo, a Teologia Biblica e algo recente, pois desde os principios teologicos do primeiro seculo, a teologia se demonstrou dogmatica, ou seja, a partir da fe e do dogma, busca a devida hermeneutica, de forma que a construcao teologica sempre ficava presa a sistematica.
Podemos propor que um inicio do pensamento que gerou a
Teologia Biblica
seja do seculo XVI, atraves do pensamento reformista, especialmente o de
Martinho Lutero
, com a
Sola Scriptura
. O que ocorre na Reforma Protestante e uma valorizacao da individualidade, na qual cada pessoa pode se confessar diretamente a Deus, o que cria um contraponto a teologia dogmatica e, vai reforcando a ideia de uma teologia biblica. Vemos atraves do pensamento do teologo Jose Roberto Cristofani que com o Iluminismo, ja no seculo XVIII, a teologia biblica se apresenta como uma ciencia critica da teologia sistematica (CRISTOFANI apud SILVA, 2016,p.36).
Dentre muitas discussoes, o corpo da
Teologia Biblica
vai se compondo em se considerar nao somente uma interpretacao historica-critica, mas tambem teologica, sabendo-se que quando nos voltamos a seguir um sistema teologico, terminamos por receber influencias dogmaticas, mas se nos prendemos no metodo historico-critico, deixamos de absorver a verdadeira essencia do texto biblico. O desafio para a construcao de uma teologia biblica e constante, mas podemos perceber, ja no seculo XX, a construcao de uma teologia querigmatica, que consiste em definir a Palavra de Deus (Biblia) como centro. Assim, a partir dela deriva qualquer estudo que se possa fazer.
A Teologia do Novo Testamento ? As Principais Doutrinas
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Abaixo , listo as Doutrinas fundamentais do Novo Testamento, que formam a base da Teologia do Novo Testamento, atraves de um pequeno e simples esboco.
Doutrina de Deus ? Teontologia ? Joao 7 16 ? 17
“Respondeu?lhes Jesus: A minha doutrina nao e minha, mas daquele que me enviou. Se alguem quiser fazer a vontade de Deus, ha de saber se a doutrina e dele, ou se eu falo por mim mesmo.”
A Existencia de Deus
A Natureza de Deus
Os Atributos de Deus
Doutrina de Cristo ? Cristologia ? Mateus 1: 18
“Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mae, desposada com Jose, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Espirito Santo.”
Natureza de Cristo
Os Oficios de Cristo
A Obra de Cristo
Doutrina do Espirito Santo ? Pneumatologia ? Romanos 8: 11
“E, se o Espirito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vos, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus ha de vivificar tambem os vossos corpos mortais, pelo seu Espirito que em vos habita.”
A Natureza do Espirito Santo
O Espirito Santo no Antigo Testamento
O Espirito Santo em Cristo
O Espirito Santo no Cristao
Os Dons do Espirito
Doutrina dos Anjos ? Angelologia ? Hebreus 1: 13 ? 14
“Mas a qual dos anjos disse jamais: Assenta?te a minha direita ate que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pes? Nao sao todos eles espiritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hao de herdar a salvacao?”
Sua Natureza
Sua Classificacao
Seu carater
Sua Obra
Reino das trevas
Doutrina do Homem ? Antropologia ? Mateus 19: 4
“Respondeu?lhe Jesus: Nao tendes lido que o Criador os fez desde o principio homem e mulher?”
A Origem do Homem
A Natureza do Homem
A Imagem de Deus no Homem
Doutrina da Salvacao ? Soteriologia ? Romanos 3: 24
“sendo justificados gratuitamente pela sua graca, mediante a redencao que ha em Cristo Jesus”
A Natureza da Salvacao
Justificacao
Regeneracao
Santificacao
Doutrina da Igreja ? Eclesiologia ? Atos 11: 22
“Chegou a noticia destas coisas aos ouvidos da igreja em Jerusalem; e enviaram Barnabe a Antioquia;”
A Natureza da Igreja
A Fundacao da Igreja
As Ordenancas da Igreja
A Organizacao da Igreja
Doutrina das Ultimas Coisas ? Escatologia- Mateus 24: 3
“E estando ele sentado no Monte das Oliveiras, chegaram?se a ele os seus discipulos em particular, dizendo: Declara?nos quando serao essas coisas, e que sinal havera da tua vinda e do fim do mundo.”
Sinais da Vinda de Jesus
Arrebatamento da Igreja
Tribunal de Cristo
Bodas do Cordeiro
Grande tribulacao Milenio
Juizo do Trono Branco
[
1
]
- KRAUS, Hans-Joachim. Die Biblische Theologie. Evangelische Verlagsanstalt Berlin: Berlin, 1973.
- SILVA, M.G.
Primeiros Passos na Teologia. Bonito-MS, 2016. 60p.
Teologicando]
Doutrina]