Tarahumara
(
exonimo
) ou
Raramuri
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designa um grupo de povos nativos de
Mexico
originalmente habitantes do territorio do estado de
Chihuahua
, habitando posteriormente as regioes altas de
Sierra Madre Ocidental
apos o contato com europeus.
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Chamam-se a si mesmos
Raramuri
, transformado em "Tarahumara" pelos
espanhois
, termo que tambem denomina a lingua falada por estes povos.
A lingua Raramuri pertence a
familia uto-asteca
. Embora esteja em declinio sob a pressao do idioma espanhol, ainda e amplamente falada. Na lingua Raramuri, o termo endonimico raramuri refere-se especificamente aos homens; as mulheres sao referidas como muki (individualmente) e como omugi ou igomale (coletivamente). Segundo o historiador Luis Gonzalez,
raramuri
etimologicamente significa "planta corredora", o que, num sentido mais amplo, quer dizer "os de pes ligeiros", em alusao a tradicao mais antiga desta cultura: o habito de correr.
Estima-se que sua populacao esteja em torno de 100.000 pessoas.
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A maioria ainda pratica um estilo de vida tradicional, inclusive habitando abrigos naturais (grutas ou saliencias de falesias). As culturas basicas sao milho e feijao; no entanto, muitos dos Raramuri ainda praticam a
transumancia
, criando gado, ovelhas e cabras. Quase todos os Raramuri migram de um lugar para outro ao longo de um ano.
Tarahumaras em Tuaripa, Chihuahua.
Acredita-se que os Raramuri descendem da
cultura Mogollon
. No inicio do seculo XVII, os espanhois haviam estabelecido minas em territorio Raramuri e fizeram algumas buscas de escravos para obter trabalhadores para as minas. O jesuita Juan Fonte estabeleceu uma missao, San Pablo Balleza, no extremo sul do territorio Raramuri, expandindo-se do trabalho missionario com os
Tepehuas
para o sul. A resistencia violenta dos Tepehuas a incursao espanhola na revolta dos Tepehua de 1616 matou Fonte e outros sete missionarios jesuitas, fechando a missao por mais de uma decada.
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A descoberta das minas de
Parral
, em 1631, aumentou a presenca espanhola em terras Raramuri, trazendo mais incursoes de missionarios jesuitas e busca de escravos. Missoes foram estabelecidas em Las Bocas,
Huejotitlan
, San Felipe e
Satevo
.
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Em 1648, os Raramuri travaram guerra contra os espanhois. Reuniram-se em Fariagic e depois destruiram a missao de Sao Francisco de Borja. Dois dos lideres deste ataque foram capturados pelos espanhois e executados. Pouco depois, os espanhois estabeleceram Villa de Aguilar no coracao do territorio alto Raramuri.
A partir de entao, os Raramuri se dividiram em dois grupos: aqueles nas missoes das regioes baixas continuaram a se converter e integrar a populacao catolica em geral e perderam em grande parte sua identidade; e aqueles nas areas altas entraram em guerra sob a lideranca de Teporaca e outros, expulsando os jesuitas e colonos espanhois da area. Os jesuitas retornaram na decada de 1670 e finalmente batizaram milhares de Raramuri, mas essas pessoas mantiveram uma identidade unica separada. Teporaca foi executado pelos espanhois em 1690.
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De 1696 a 1698, os Raramuri novamente travaram guerra contra os espanhois, mas foram derrotados. Existe um importante relato jesuita de 1691 que diz respeito a resistencia dos Raramuri a evangelizacao, o Historia de la tercera rebelion tarahumara.
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Em 1753, os jesuitas entregaram as missoes das regioes baixas a padres seculares e, em 1767, os jesuitas foram expulsos dos territorios espanhois. A maioria das missoes no territorio Raramuri deixou de funcionar
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ou foi entregue aos franciscanos. Apesar dos esforcos dedicados e entusiasticos, os franciscanos nao conseguiram igualar os jesuitas, e as missoes declinaram. Os jesuitas restabeleceram as missoes no inicio do seculo XX.
Os tarahumaras sao conhecidos pela sua corrida. Eles correm descalcos e percorrem varias milhas sem se cansar. Isso ja foi tema de documentario da
Discovery Channel
, Animal Planet e da
Netflix
.
Referencias
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