Presenca pelasga na Grecia segundo fontes antigas
Pelasgos
(em
grego
:
Πελασγο?
,
Pelasgoi
, singular Πελασγ??,
Pelasgos
) era um termo usado por alguns autores da
Grecia Antiga
para se referir a populacoes que teriam sido ancestrais dos
gregos
ou que os teriam antecedido na colonizacao do territorio onde hoje em dia esta a
Grecia
, "um termo abrangente que englobava qualquer povo antigo, primitivo e, presumivelmente,
autoctone
no mundo grego."
[
1
]
No geral, "pelasgo" passou a significar, de maneira mais ampla, todos os habitantes autoctones das terras ao redor do
mar Egeu
, bem como suas culturas, antes do advento da
lingua grega
.
[
2
]
Este nao e um significado exclusivo, porem os outros sentidos do termo quase sempre necessitam ser especificados quando utilizados. Durante o
periodo classico
da historia grega antiga,
enclaves
caracterizados como pelasgos subsistiram em diversos locais da Grecia continental,
Creta
e outras regioes do Egeu. As populacoes que se identificavam como tal falavam um idioma ou idiomas que os gregos identificaram como nao sendo grego(s), ainda que alguns autores antigos tenham descrito os pelasgos como gregos. Uma tradicao que afirmava que grandes territorios da Grecia teriam sido pelasgos antes de sua
helenizacao
tambem persistiu no mundo antigo; estas partes geralmente se encontravam dentro do dominio etnico que, pela altura do
seculo V a.C.
, atribuia-se aos falantes de
determinada variante
do
grego antigo
, identificados como
jonicos
.
A classificacao da(s) lingua(s) pelasga(s), conhecida(s) apenas atraves de elementos nao-gregos existentes no grego antigo, e detectaveis em certos
toponimos
, bem como a questao de sua relacao com os helenos pre-historicos e ate mesmo se foi apenas um idioma ou um grupo de linguas, sao questoes que ate hoje nao receberam respostas definitivas. O campo de estudo deste tema necessita de evidencias adicionais para preencher os espacos em branco. Diversas teorias, antigas e atuais, existem; algumas foram contaminadas por
questoes nacionalistas
contemporaneas, o que pode ter comprometido sua objetividade.
[
3
]
Escavacoes
arqueologicas
durante o seculo XX descobriram artefatos em areas tradicionalmente habitadas pelos pelasgos, como a
Tessalia
,
Atica
e
Lemnos
. Arqueologos que escavaram em
Sesklo
e
Dimini
descreveram a cultura material pelasga como sendo
neolitica
; outros relacionaram aos pelasgos a cultura material conhecida como "
heladica
media", e ate mesmo a cultura "heladica tardia" da
Grecia Micenica
, cujo
corpus
linguistico
ja se encontra numa
forma arcaica do grego
. A questao da associacao entre a evidencia material arqueologica e alguma cultura linguistica e levantada por
Walter Pohl
e outros estudiosos modernos da
etnogenese
.
[
4
]
Se a lingua pelasga era
pre-indo-europeia
ou nao, e se porventura chegava a constituir-se de uma unica lingua ou nao, sao disputas atuais, coloridas por
disputas nacionalistas
. Entre as nacoes cuja descendencia pelasga tem sido defendida estao os
albaneses
, os
gregos
e os
romenos
. Ha tambem uma teoria que sugere que os
filisteus
(ou
Peleset
) do antigo
Levante
encontravam-se ligados mais profundamente aos pelasgos. Os academicos entao terminaram por usar o termo "pelasgos" quase indiscriminadamente, para indicar todos os habitantes
autoctones
das terras egeias antes da chegada dos gregos; um numero de outras teorias mais recentes quanto a natureza dessa povo sao discutidas abaixo.
Os pelasgos foram os primeiros a serem conquistados pelos
aqueus
, ou
Civilizacao Micenica
,
[
5
]
quando da incursao destes no territorio grego.
O
gentilico
Pelasgoi
(Pelasgos) tem
etimologia
desconhecida, aparecendo pela primeira vez nos poemos de
Homero
: na
Iliada
os pelasgos aparecem como aliados de
Troia
. Na secao conhecida pelos academicos como
Catalogo de Naus
, famosa por preservar uma estrita configuracao geografica, os pelasgos encontram-se entre as cidades
helespontinas
e as
tracias
do sudeste da
Europa
- ou seja, na fronteira helespontina da Tracia (2 840-843). Homero chama a cidade onde vivem de "
Larissa
" e a caracteriza como de natureza fertil, e seus habitantes como especialmente celebrados por sua habilidade com o
dardo
. O poeta registra seus chefes como Hipotos e Pileu, filhos de Leto (filho de Teutamo). Na Iliada (10 428-429) diz-se que acamparam entre a cidade de Troia e o mar.
A
Odisseia
(17 175-177) localiza os pelasgos em
Creta
, juntamente com dois povos aparentemente indigenas e dois imigrantes (os
aqueus
e os
doricos
), mas nao fornece qualquer indicacao quanto a classe a qual pertencem os pelasgos. Em
Lemnos
(
Iliada
, 7 467; 14 230) nao ha pelasgos, mas uma dinastia
miniana
. Duas outras passagens aplicam o adjetivo "pelasgo" a um distrito chamado Argos, perto do
Monte Otris
no sul da
Tessalia
; e tambem ao templo de
Zeus
em
Dodona
, no
Epiro
Porem, nenhuma passagem chega a mencionar os proprios pelasgos; helenos e aqueus povoam especificamente a Argos tessalica, enquanto Dodona abriga perebos e enienios (
Iliad
, 2 750), que nao sao jamais descritos como pelasgos. Tem-se a impressao, portanto, de que o termo "pelasgos" era usado na epica homerica de forma
conotativa
, significando ou "anteriormente ocupado por pelasgos" ou simplesmente como "de epoca imemorial".
Estrabao
cita
Hesiodo
como um alargamento da fase homerica, chamando
Dodona
de "assento dos Pelasgos" (fragmento 225); o filosofo tambem fala dum eponimo
Pelasgo
, o pai de um heroi cultural da
Arcadia
,
Licaao
. Apos Hesiodo, um certo numero de autores antigos decompoem sua curta afirmacao. Um
genealogista
antigo,
Asio
, descreve Pelasgo como o primeiro homem, literalmente nascido da terra para criar uma raca de homens. Um poeta antigo,
Hecateu
, faz Pelasgo rei da
Tessalia
(interpretando
Iliad
2.681-684);
Acusilau
aplica essa passagem homerica a chamada "Argos do Peloponeso", a
Argolida
, e implanta o
Pelasgo de Hesiodo
, pai de
Licaao
, numa genealogia peloponesica.
Helanico
repete essa identificacao uma geracao mais tarde, reconhecendo esse Pelasgo argivo ou arcadiano com o Pelasgo tessalico de Hecateu.
Esquilo
considera Pelasgo como nascido da terra (
As Suplicantes
I, sqq.), como fe-lo Asio, e governante dum reino que se estendia de Argos a Dodona e ao Estrimao; porem, em
Prometeu Acorrentado
879, os "pelasgos" dao origem ao gentilico
tirrenos
, aparentemente como sinonimo de "pelasgos".
Euripedes
chama os habitantes de Argos "pelasgos" (
Orestes
857
e
933
, se autentico).
Em
Historias
de Herodoto, os pelasgos sao citados no fim de uma anedota sobre o esforco do rei Creso por conhecer predicoes sobre o seu futuro, em que ele busca compreender quem sao os helenos e quais sao os mais fortes. Herodoto usa deste artificio narrativo para regredir a origem dos gregos e narrar o que ele sabia sobre os pelasgos. Na versao sobre os pelasgos de Herodoto os descendentes deles seriam os ionicos, pois os doricos seriam um povo que veio da
Ftia
, regiao da
Tessalia
e que ao chegar no
Peloponeso
receberam o nome de dorios. Segundo Herodoto, valendo-se do argumento baseado no testemunho direto ou indireto, algumas cidades gregas como Crestona e da regiao da Placia ainda mantinham lingua "barbara" que Herodoto supoe ser uma antiga lingua pelasga.
[
6
]
Como Homero,
Herodoto
possui usos tanto
denotativos
como
conotativos
. O autor descreve os pelasgos como um povo contemporaneo a ele, falante de dialetos mutuamente ininteligiveis:
- na Placia e na Escilacia, na costa asiatica do
Helesponto
;
- perto de
Crestonia
no
Estrimao
; e nesta area que estao os vizinhos "tirrenos" (
Guerras Persas
1.57).
Nas Antiguidades Romanas,
Dionisio de Halicarnasso
em varias paginas da uma interpretacao sinoptica dos Pelasgos com base nas fontes entao disponiveis para ele, concluindo que os pelasgos eram gregos:
[
7
]
Posteriormente, alguns dos Pelasgos que habitavam a Tessalia, como agora e chamada, sendo obrigados a deixar seu pais, estabeleceram-se entre os aborigines e juntamente com eles fizeram guerra aos Sicels. E possivel que os
aborigines
os tenham recebido em parte na esperanca de obter sua ajuda, mas acredito que foi principalmente por causa de seu parentesco; pois os pelasgos tambem eram uma nacao grega originaria do Peloponeso [...]
Ele acrescenta que a nacao vagava muito.
[
7
]
Eles eram originalmente nativos da "
Argolida
dos
aqueus
" descendentes de
Pelasgo
, o filho de
Zeus
e
Niobe
.
[
7
]
Eles migraram de la para a Haemonia (mais tarde chamada de
Tessalia
), onde "expulsaram os habitantes barbaros" e dividiram o pais em
Ftiotida
,
Acaia
e
Pelasgiotide
, em homenagem a
Aqueu
, Ftio e Pelasgo, "os filhos de Larissa e Poseidon".
[
7
]
Posteriormente, "por volta da sexta geracao eles foram expulsos pelos
Curetes
e
Leleges
, agora chamados de
Etolios
e
Locrios
".
[
7
]
De la, os pelasgos dispersaram-se para
Creta
, as
Ciclades
, Histaeotis,
Beocia
,
Focida
,
Eubeia
, a costa ao longo do
Helesponto
e as ilhas, especialmente
Lesbos
, que haviam sido colonizadas por Macar, filho de Crinacus.
[
8
]
A maioria foi para Dodona e, eventualmente, repelidos de la para a Italia (entao chamada de Saturnia), eles pousaram em Spina, na foz do
rio Po
.
[
8
]
Outros ainda cruzaram as montanhas dos
Apeninos
para a
Umbria
e, expulsos de la, foram para o pais dos aborigines, onde consentiram em um tratado e estabeleceram-se em
Velia
.
[
9
]
Eles e os aborigenes conquistaram a Umbria, mas foram desapropriados pelos
tirrenos
.
[
9
]
O autor continua a detalhar as tribulacoes dos Pelasgos e entao passa para os
Tirrenos
, que ele tem o cuidado de distinguir dos Pelasgos.
[
10
]
Referencias
- ↑
"(...) a hold-all term for any ancient, primitive and presumably
autochthonous
people in the Greek world."
.
Apolonio Rodio
(trad. para o ingles de Peter Green).
The Argonautika
(edicao expandida). University of California Press, 2007,
ISBN 0520253930
, p. 223 (I.987).
- ↑
"A member of a people living in the region of the Aegean Sea before the coming of the Greeks"
:
≪Pelasgian≫
.
The American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition
. 2000
. Consultado em 15 de janeiro de 2008
- ↑
Smith, Anthony D.
Nationalism: Theory, Ideology, History
. Wiley-Blackwell, 2001, p. 82,
ISBN 0745626599
.
"Besides, does it really matter for the creation of nations? Objective historicity may be important in the long run, but for the mass of the population a narrative must have emotive 'resonance' as much as 'truth-content'."
- ↑
Pohl, "Aux origines d'une Europe ethnique. Transformations d'identites entre Antiquite et Moyen Age".
Annales HSS
60
(2005): 183-208, e Pohl, "Conceptions of Ethnicity in Early Medieval Studies"
Debating the Middle Ages: Issues and Readings
, Lester K. Little e Barbara H. Rosenwein, editores. (Blackwell), 1998, pp. 13-24. (
Texto online
).
- ↑
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- ↑
Herodoto (2018).
Historias: Livro I
. Lisboa: Edicoes 70. pp. 88?89.
ISBN
9724409015
- ↑
a
b
c
d
e
Dionisio de Halicarnasso
(1937) [
8 a.C.
]. ≪I.17≫. In: Cary, Earnest.
Roman Antiquities
[
Antiguidades romanas
]
(em ingles e italiano). [S.l.]: Loeb Classical Library
- ↑
a
b
Dionisio de Halicarnasso
(1937) [
8 a.C.
]. ≪I.18≫. In: Cary, Earnest.
Roman Antiquities
[
Antiguidades romanas
]
(em ingles e italiano). [S.l.]: Loeb Classical Library
- ↑
a
b
Dionisio de Halicarnasso
(1937) [
8 a.C.
]. ≪I.19≫. In: Cary, Earnest.
Roman Antiquities
[
Antiguidades romanas
]
(em ingles e italiano). [S.l.]: Loeb Classical Library
- ↑
Dionisio de Halicarnasso
(1937) [
8 a.C.
]. ≪I.18-19≫. In: Cary, Earnest.
Roman Antiquities
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Antiguidades romanas
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(em ingles e italiano). [S.l.]: Loeb Classical Library