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Lucretia Mott
Lucretia Mott (circa 1870-1880)
Nome completo	Lucretia Coffin Mott
Nascimento	3 de janeiro de 1793 Nantucket , Massachusetts , Estados Unidos da America
Morte	11 de novembro de 1880  (87 anos) Filadelfia , Pensilvania , Estados Unidos da America
Nacionalidade	Americana
Conjuge	James Mott
Ocupacao	professora, oradora, abolicionista , ativista dos direitos das mulheres , sufragista , reformadora social
Filiacao	6 filhos

Lucretia Mott (nascida Coffin , Nantucket , Massachusetts , Estados Unidos da America , 3 de janeiro de 1793 ? Filadelfia , Pensilvania , Estados Unidos da America , 11 de Novembro de 1880 ) foi uma americana quaker , abolicionista , ativista dos direitos das mulheres e reformadora social. Ficou conhecida por ser uma das primeiras ativistas feministas do seculo XIX ao defender o sufragio feminino e a necessidade de reformar a posicao das mulheres na sociedade quando foi proibida de participar na Convencao Mundial contra a Escravidao em 1840, devido ao facto de ser mulher. Quando a escravatura foi proibida em 1865, defendeu o direito de voto para os ex-escravos que estavam sujeitos a leis discriminatorias e raciais dentro dos limites dos Estados Unidos. Permaneceu uma figura central no movimento de abolicao e sufragio ate sua morte em 1880. ^{[ 1 ]}

Primeiros Anos de Vida [ editar | editar codigo-fonte ]

Nascida a 3 de janeiro de 1793, em Nantucket , Massachusetts , ^{[ 2 ]} Lucretia Coffin era a segunda filha de Thomas Coffin, descendente de Tristam Coffyn, colono britanico que ajudou a realizar a compra da ilha de Nantucket, e de Anna Folger, descendente de Peter Folger, professor , poeta , missionario baptista , interprete e tradutor entre os primeiros colonos e os nativos americanos de Nantucket. Benjamin Franklin era seu primo pelo lado materno. ^{[ 3 ]} Ambos pais eram quakers .

Viveu ate aos onze anos de idade na sua cidade natal, mudando-se mais tarde para o Condado de Dutchess , em Nova Iorque , quando ingressou na escola preparatoria Nine Partners School, gerida pela Sociedade Religiosa dos Amigos . Ali estudou para se tornar professora e comecou a debater-se sobre os direitos das mulheres quando descobriu que os professores do sexo masculino recebiam um ordenado significativamente maior do que as do sexo feminino. Enquanto trabalhava como professora assistente, conheceu James Mott, tambem professor e quaker, com o qual veio a casar, por amor e com o aval de ambas as familias, a 10 de abril de 1811.

Apos o casamento, fixou-se em Filadelfia e teve seis filhos, sendo que o segundo, Thomas Mott, faleceu apenas com dois anos de idade. Os restantes filhos tornaram-se activistas e reformadores sociais, seguindo o legado dos seus pais.

Abolicionismo [ editar | editar codigo-fonte ]

Primeiros Esforcos Antiescravagistas [ editar | editar codigo-fonte ]

Mudando-se para Filadelfia, Lucretia Mott encontrava-se numa cidade com uma forte presenca quaker. Como tal, em 1821, comecou a exercer como oradora e pregadora quaker. Com o apoio do seu marido, ela viajou extensivamente pelo estado de Pensilvania e pregou varios sermoes que enfatizavam a escravatura como um erro, originario da ganancia humana e pura maldade .

Em 1833, James Mott fez parte da criacao da Sociedade Antiesclavagista Americana e Lucretia tornou-se na primeira mulher a discursar num encontro organizado pela dita organizacao, na cidade de Filadelfia. Poucos dias depois, ela e outras mulheres abolicionistas, tanto de etnia caucasiana como africana, criaram a Sociedade Antiesclavagista Feminina da Filadelfia. Integradas na organizacao principal, a sociedade feminina opunha-se verazmente contra a escravatura e o racismo, trabalhando activamente em bairros de cariz mais pobre, com predominancia na comunidade negra, ajudando ainda a criar uma rede secreta de casas abrigo que albergavam activistas e escravos fugitivos ou a recolher donativos para caridade.

Apesar do seu arduo trabalho pela causa antiescravagista, muitos membros de varios movimentos abolicionistas opunham-se a participacao de mulheres nos seus congressos e reunioes, chegando mesmo a alertar estas de que o acto de uma mulher discursar publicamente infringia directamente os ensinamentos biblicos de Sao Paulo (1 Timoteo 2:12). Apesar de terem ocorrido episodios de assedio e intimidacao por parte de abolicionistas do sexo masculino e oponentes pro-escravagistas, Lucretia, que chegou a ser perseguida e ameacada, continuou a lutar pela causa ate ao final da sua vida, atendendo tres congressos da Sociedade Antiesclavagista Americana (1837, 1838, 1839) e fazendo parte de outras organizacoes como a Sociedade Antiesclavagista da Pensilvania e a American Free Produce Association.

Convencao Mundial Contra a Escravidao [ editar | editar codigo-fonte ]

A 12 de junho de 1840, foi organizada a primeira Convencao Internacional da Sociedade Antiesclavagista no Freemason's Hall, em Londres , com a participacao de abolicionistas de varios paises, sendo a grande maioria provenientes de diferentes delegacoes dos Estados Unidos e de Franca . Como tal, Lucretia Mott deslocou-se ao Reino Unido a fim de participar na convencao, comumente conhecida como Convencao Mundial Contra a Escravidao, contudo, horas antes das palestras comecarem, foi realizada uma votacao que nao so proibia as seis mulheres delegadas presentes de participarem como as obrigava a se sentarem numa area segregada durante todo o evento. Segundo a maioria dos que votaram a favor desta condicao, os activistas do sexo masculino nao queriam ser associados ao movimento dos direitos das mulheres e receavam que essa causa roubasse protagonismo ou destaque a razao pela qual ali estavam reunidos. ^{[ 4 ]} Varios abolicionistas americanos e ingleses protestaram contra a decisao, tais como William Lloyd Garrison , Wendell Phillips , Nathaniel Peabody Rogers , William Adam e Charles Lenox Remond , que se sentaram na area segregada em apoio as mulheres presentes. ^{[ 5 ]}

Durante o evento, Lucretia Mott ficou conhecida como a "Leoa da convencao " ^{[ 6 ]} , sendo retratada juntamente com as activistas inglesas Elizabeth Pease, Mary Anne Rawson, Anne Knight , Elizabeth Tredgold e Mary Clarkson, na pintura comemorativa da convencao, realizada por Benjamin Robert Haydon. Nesse mesmo evento, conheceu a activista Elizabeth Cady Stanton e o seu marido Henry Brewster Stanton, tornando-se desde entao aliadas e amigas ate ao final de suas vidas.

Encorajada pelos debates, Lucretia regressou aos Estados Unidos com um novo fervor para continuar a lutar pela abolicao da escravatura e as suas reivindicacoes feministas, intensificando as suas viagens e discursos em cidades como Nova Iorque e Boston , assim como em terras que apoiavam a compra e venda de escravos, tais como Baltimore , Maryland e outras cidades no estado da Virginia .

Feminismo [ editar | editar codigo-fonte ]

Influenciada pelo Unitarismo , os reformadores Theodore Parker e William Ellery Channing , os ensinamentos Quakers e o escritor e defensor da liberdade religiosa William Penn , Lucretia Mott defendia a igualdade de generos , reforcando nos seus discursos a importancia da igualdade salarial e juridica , assim como o direito ao divorcio e ao voto , entre outras questoes inerentes aos direitos das mulheres , independentemente da sua religiao, etnia ou classe social. ^{[ 7 ]}

Convencao de Seneca Falls [ editar | editar codigo-fonte ]

Em 1848, oito anos apos se terem conhecido em Londres, Lucretia Mott e a activista Elizabeth Cady Stanton juntaram-se novamente e organizaram o primeiro congresso pelos direitos das mulheres em Seneca Falls , Nova Iorque . Denominado como Convencao de Seneca Falls , o evento historico decorreu de 19 a 20 de julho, numa igreja metodista . Desse encontro resultou a publicacao da Declaracao de Seneca Falls ou Declaracao de Sentimentos , ^{[ 8 ]} um documento baseado na Declaracao de Independencia dos Estados Unidos , no qual eram denunciadas varias restricoes as quais as mulheres estavam submetidas, sobretudo no campo da politica: nao poder votar, nao comparecer a eleicoes, nao poder ocupar cargos publicos, nao poder afiliar-se a quaisquer organizacoes politicas ou prestar quaisquer assistencia em reunioes politicas, entre outras. Apesar de Lucretia acreditar que o meio politico era intrinsecamente propenso a corrupcao e a ganancia, apos debater com Stanton concordou que o facto de nao existirem mulheres no meio dificultava a mudanca de valores e direitos que ambas desejavam para o futuro. ^{[ 9 ]}

Poucos dias depois, durante a Convencao Nacional do Partido da Liberdade (Liberty Party), cinco dos oitenta e quatro delegados votaram em Lucretia Mott para candidata do partido ao cargo de Vice-Presidente dos Estados Unidos. Entre os nove nomeados, ficou em quarto lugar, algo improcedente ate entao.

Associacao Americana pela Igualdade de Direitos [ editar | editar codigo-fonte ]

Apos a Guerra Civil Americana , em 1866, juntamente com Susan B. Anthony , Elizabeth Cady Stanton , Lucy Stone , Frederick Douglass e outros activistas, Lucretria Mott criou a Associacao Americana pela Igualdade de Direitos (American Equal Rights Association - AERA), sendo eleita presidente da associacao pelos membros constituintes. A principal reivindicacao da organizacao visava um sufragio universal .

Dois anos depois, demitiu-se do cargo por discordar com uma alianca criada dentro da associacao, entre Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony com George Francis Train , um controverso mas bem sucedido homem de negocios.

Fim de Vida [ editar | editar codigo-fonte ]

Lucretia Mott faleceu a 11 de novembro de 1880, vitima de pneumonia, em sua casa, em Roadside, Cheltenham, Pensilvania.

Foi sepultada no ponto mais alto de Fair Hill Burial Ground, um cemiterio Quaker no Norte de Filadelfia.

Obras [ editar | editar codigo-fonte ]

Em 1849, publicou um livro de nome " Sermao para os Alunos de Medicina " (" Sermon to the Medical Students "). ^{[ 10 ]}

Em 1850, publicou o discurso " Discourse on Woman ", sobre as restricoes das mulheres nos Estados Unidos. ^{[ 11 ]}

Referencias

Ligacoes externas [ editar | editar codigo-fonte ]

• Claus Bernet:  Lucretia Mott . Em: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 29, Nordhausen 2008, ISBN 978-3-88309-452-6 , col. 950?958 ( em alemao ).

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