Lenda chinesa
A
Lenda da Serpente Branca
, tambem conhecida como
Madame Serpente Branca
, e uma lenda do
folclore
chines. Foi representada em inumeras grandes
operas
, filmes e series de televisao chinesas.
A primeira tentativa de tornar a lenda chinesa em narrativa escrita parece ter sido com
A Donzela Branca Trancada pela Eternidade no Pagode Leifeng
(白 娘子 永 鎭 雷峰塔), na obra de
Feng Menglong
,
Contos para Advertir o Mundo
, escrita durante a
dinastia Ming
.
A lenda agora e contada como um dos Quatro Grandes Contos Folcloricos da China, sendo os outros tres
Lady Meng Jiang
,
Os Amantes Borboleta
e
The Cowherd and the Weaver Girl
(
Niulang Zhinu
).
Lu Dongbin, um dos
Oito Imortais
, se disfarcara de vendedor de
tangyuan
(uma sobremesa a base de farinha de arroz) na Ponte Quebrada perto do
Lago do Oeste
, em
Hancheu
.
Um menino chamado
Xu Xian
(許仙) compra alguns
tangyuan
de Lu Dongbin sem saber que sao pilulas da
imortalidade
. Depois de come-las, ele passa a nao sentir fome por tres dias seguidos. Intrigado, Xu Xian volta ao vendedor para perguntar o motivo. Lu Dongbin ri e carrega Xu Xian ate a ponte, onde ele vira o rapaz de cabeca para baixo e o faz vomitar o
tangyuan
no lago.
No lago, mora um espirito de cobra branca que pratica as artes magicas
taoistas
. Ela come as pilulas e ganha 500 anos de poderes magicos. Se sentindo grata a Xu Xian, seus destinos se entrelacam.
Neste mesmo lago, mora um espirito de tartaruga, tambem treinando as praticas taoistas. O espirito de tartaruga nao consegue comer nenhuma das pilulas e fica enciumado da sorte da cobra branca.
Um dia, a cobra branca ve um mendigo na ponte que havia capturado uma cobra verde e, tentava extrair a vesicula biliar da cobra para vende-la. A cobra branca, entao, assume a forma de uma mulher e compra a cobra verde do mendigo, salvando a cobra verde da morte. Com isso, a cobra verde sente-se grata a cobra branca e passa a considera-la como uma irma mais velha.
Dezoito anos depois, durante o
Festival Qingming
, as cobras branca e verde se transformam em duas jovens mulheres, chamadas
Bai Suzhen
(白素貞) e
Xiao Qing
(小?), respectivamente.
Na Ponte Quebrada de
Hancheu
, as duas encontram Xu Xian. Chovendo, o rapaz lhes empresta seu guarda-chuva. Xu Xian e Bai Suzhen gradualmente se apaixonam e acabam se casando. O casal se muda para
Zhenjiang
, onde abrem uma loja de medicamentos.
Enquanto isso, o espirito da tartaruga-d'agua acumulara poderes suficientes para assumir a forma humana, transformando-se em um
monge
budista
chamado
Fahai
(法海). Ainda zangado com Bai Suzhen, Fahai planeja causar o rompimento de seu relacionamento com Xu Xian.
Fahai se aproxima de Xu Xian e diz a ele que, durante o
Festival de Duanwu
, sua esposa deveria beber
vinho realgar
, uma bebida alcoolica comumente consumida durante o periodo do festival. Bai Suzhen bebe o vinho sem suspeitar de nada e acaba revelando sua verdadeira forma, como uma grande cobra branca. Xu Xian morre com o choque de ver que sua esposa nao era humana.
Bai Suzhen e Xiao Qing viajam ate o
Monte Emei
, onde enfrentam perigos para roubar uma erva magica que pudesse trazer Xu Xian de volta a vida.
Diorama em Haw Par Villa, Cingapura, retratando a batalha entre Bai Suzhen e Fahai.
Apos voltar a vida, Xu Xian permanece amando Bai Suzhen, apesar de conhecer sua verdadeira natureza. Fahai tenta separa-los novamente, capturando Xu Xian e aprisionando-o no Templo Jinshan.
Bai Suzhen e Xiao Qing lutam com Fahai para resgatar Xu Xian. Durante a batalha, Bai Suzhen usa seus poderes para inundar o templo, causando o afogamento de inumeros inocentes. A cobra branca nao consegue resgatar seu marido devido a seus poderes estarem limitados em razao de sua gravidez.
Tempos depois, Xu Xian consegue escapar do Templo Jinshan e se reunir com sua esposa, em
Hancheu
, onde Bai Suzhen da a luz ao filho do casal,
Xu Mengjiao
(許夢蛟). Fahai novamente os persegue, derrotando Bai Suzhen e aprisiona-a no Pagode Leifeng. Xiao Qing foge, jurando vinganca.
Vinte anos depois, Xu Mengjiao ganha a posicao de
zhuangyuan
(graduado principal) no
exame imperial
e volta para casa com honrarias para visitar seus pais. Ao mesmo tempo, Xiao Qing, que passou este periodo refinando seus poderes, vai ao Templo Jinshan para confrontar Fahai e derrota-lo.
Bai Suzhen e libertada do Pagode Leifeng e se reencontra com seu marido e filho, enquanto Fahai foge e se esconde dentro do estomago de um caranguejo. Ha um ditado que diz que a gordura interna do caranguejo e laranja porque se assemelha a cor do
kasaya
de Fahai.
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Os tres protagonistas da Lenda:
Xu Xian
, Bai Suzhen e Xiao Qing
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Representacao da cena do emprestimo do guarda-chuva
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A serpente branca era conhecida simplesmente como a "Dama Branca" ou "Donzela Branca" (白娘子) no conto original de
Feng Menglong
,
Contos para Advertir o Mundo
. O nome "Bai Suzhen" foi criado posteriormente.
A narrativa original era uma historia sobre bem e mal, com o monge budista Fahai se preparando para salvar a alma de Xu Xian do espirito da cobra branca, descrito como um demonio maligno. Ao longo dos seculos, no entanto, a lenda evoluiu de um conto de terror para uma historia de romance, com Bai Suzhen e Xu Xian realmente sendo apaixonados um pelo outro, embora seu relacionamento fosse proibido pelas leis da natureza.
Algumas adaptacoes da lenda para o teatro, cinema, televisao e outras midias fizeram grandes modificacoes na historia original, incluindo o seguinte:
- A cobra verde (Xiao Qing) e retratada como um antagonista traicoeira que acaba por trair a cobra branca, se opondo a representacao tradicional dela como a amiga intima e confidente da cobra branca.
- Alternativamente, a cobra verde (Xiao Qing) e menos evoluida, menos bem treinada em comparacao com a cobra branca (Bai Suzhen) e, portanto, menos ciente do que significa ser um ser humano. Ela e mais animalesca e, sendo assim, as vezes entra em desacordo com Bai Suzhen, explicando assim suas diferencas tanto em carater quanto em acoes.
- Fahai e retratado de uma maneira mais simpatica, em oposicao a representacao tradicional dele como um vilao vingativo e ciumento: rigido e autoritario, mas bem-intencionado. Sua historia de fundo tambem e diferente em algumas adaptacoes.
- Bai Suzhen e libertada do Pagode Leifeng porque a
piedade filial
de seu filho consegue comover o ceu.
- Uma
versao revisionista
da historia relata que Xu Xian e Bai Suzhen eram na verdade imortais que se apaixonaram e foram banidos do Ceu porque as leis celestiais proibiam seu romance. Eles reencarnam como um ser humano e um espirito de cobra branca, respectivamente, dando inicio a sua historia.
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Referencias