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Kisaeng

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Kisaeng
Kisaeng
Nome em coreano
Hangul 妓生
Hanja
Romanizacao revisada gisaeng
McCune-Reischauer kisaeng

Kisaeng (em hangul : 妓生; em hanja : 妓生; romanizado: gisaeng), as vezes chamadas de ginyeo (妓女, "mulher habilidosa", em portugues [ 1 ] ), eram mulheres coreanas de classe baixa e as vezes consideradas escravas [ 1 ] que eram treinadas para serem cortesas , vindo em sua maior parte da plebe, [ 1 ] providenciando entretenimento e conversas para homens de classe alta, podendo ou nao ser intimo. [ 2 ] Elas apareceram pela primeira vez na Dinastia Goryeo , e eram legalmente contratadas para entreter os homens do governo, performando varias funcoes para o Estado. Muitas foram empregadas na corte, mas elas tambem estavam espalhadas por todo o pais. Elas eram cuidadosamente treinadas e, frequentemente, realizavam artes refinadas, poesia e prosa. Apesar de serem de uma classe social inferior, eram respeitadas como artistas. Alem da area do entretenimento, elas desempenhavam funcoes em cuidados medicos e bordados.

Ao longo dos periodos Goryeo e Joseon , as kisaeng tinham o status de cheonmin , o nivel mais baixo da sociedade. [ 1 ] Elas compartilharam esse status com outros artistas, bem como acougueiros e escravos. Esse status era hereditario, por isso os filhos de uma kisaeng tambem eram cheonmin do Estado, e as filhas kisaeng automaticamente tornavam-se kisaeng .

Algumas das historias mais antigas e populares da Coreia , como o conto de Chunhyang, caracteriza as kisaeng como heroinas. Embora os nomes da maioria das kisaeng reais tenham sido esquecidos, alguns sao lembrados por algum atributo, tais como talento ou lealdade. A mais famosa delas e a Hwang Jin Yi , que viveu no seculo XVI.

Nem todas as gisaeng prestavam servicos sexuais. Varios relatos apontam gisaeng se especializando, especificamente, em artes, musica, poesia e habilidade de conversacao.

Muito poucas casas kisaeng tradicionais continuam a operar na Coreia do Sul , e muitas das tradicoes e dancas foram perdidos para sempre. Algumas empresas sul-coreanas convidam empresarios estrangeiros para uma casa kisaeng , mas o lugar e mais uma interpretacao moderna ou uma sombra do que a casa kisaeng foi no passado.

Posicao social [ editar | editar codigo-fonte ]

Comecando no periodo Goryeo , os escritorios que regiam cada distrito mantinham um registro da kisaeng , [ 1 ] para garantir a supervisao completa. A mesma pratica foi seguida para escravos recrutados. Era muito dificil para uma gisaeng mudar de classe social, [ 1 ] e uma delas so poderia ser liberada de sua posicao se um preco alto fosse pago ao governo, o que poderia normalmente ser feito apenas por um patrono rico, tipicamente um alto funcionario do governo. Muitas kisaeng eram habeis na poesia, e muitos Sijo (tradicional estrutura de poema coreano) compostos por kisaeng sobreviviveram. Estes, muitas vezes, refletem temas de dor e despedida, semelhantes aos poemas compostos por estudiosos no exilio. Alem disso, alguns dos poemas mais famosos kisaeng foram compostos para convencer os estudiosos proeminentes a passar a noite.

De fato, o estilo Sijo veio a ser associada com as mulheres kisaeng , enquanto que as mulheres de status yangban focavam em poemas no format o gasa (kasa) . Uma kisaeng relacionada a um local do governo era chamada de gwan-gi , e seu status era cuidadosamente diferenciado dos escravos comuns tambem ligados ao governo. Eles era classificados separadamente nos registros do censo.

As kisaeng tinha um status superior ao dos escravos, embora tecnicamente eles eram todos cheonmin por classificacao. Na sociedade da Coreia, estruturada e hierarquica, gisaeng eram tecnicamente escravas, tambem sendo consideradas assim por alguns autores. [ 1 ] Por esta razao, era dito, em algumas ocasioes, que as gisaeng "possuiam o corpo da classe mais baixa, mas a mente da aristocracia".

Carreira [ editar | editar codigo-fonte ]

A carreira da maioria das gisaeng era muito curta, geralmente chegando ao seu auge aos 16 ou 17 anos, e chegando ao fim aos 22. Apenas algumas gisaeng foram capazes de manter seus negocios alem desse tempo. Pode ser por essa razao que os institutos de treinamento gisaeng aceitavam garotas aos oito anos. Todas as gisaeng , ate mesmo as que nao trabalhavam como prostitutas eram obrigadas pela lei a se aposentar aos 50 anos.

Referencias

  1. a b c d e f g Lopes 2017 , p. 120.
  2. Lopes 2017 , p. 121.

Bibliografia [ editar | editar codigo-fonte ]

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