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A historia do liberalismo consiste na historiografia da corrente politica e filosofica do liberalismo , a qual tem suas raizes no Iluminismo do seculo XVIII na Europa, sendo complexa e abrange varios seculos, marcada por mudancas politicas, sociais e economicas. ^{[ 1 ]} O liberalismo e uma filosofia politica e moral baseada nos direitos do individuo, liberdade, consentimento dos governados, igualdade politica, direito a propriedade privada e igualdade perante a lei. Os liberais defendem varios pontos de vista dependendo da sua compreensao destes principios, mas geralmente apoiam a propriedade privada, as economias de mercado, os direitos individuais (incluindo os direitos civis e os direitos humanos ), a democracia liberal, o secularismo, o Estado de direito, a liberdade economica e politica, a liberdade de expressao, a liberdade de imprensa, liberdade de reuniao e liberdade de religiao, governo constitucional e direitos de privacidade. O liberalismo e frequentemente citado como a ideologia de grande influencia na historia moderna. ^{[ 2 ]}

Origens [ editar | editar codigo-fonte ]

O liberalismo tornou-se um movimento distinto na era do Iluminismo, ganhando popularidade entre filosofos e economistas ocidentais. O liberalismo procurou substituir as normas do privilegio hereditario, da religiao estatal, da monarquia absoluta, do direito divino dos reis e do conservadorismo tradicional pela democracia representativa , pelo Estado de direito e pela igualdade perante a lei. Os liberais tambem acabaram com as politicas mercantilistas, os monopolios reais e outras barreiras comerciais, promovendo em vez disso o comercio livre e a mercantilizacao. O filosofo John Locke e frequentemente referido por ter sido fundado o liberalismo como uma tradicao distinta baseada no contrato social, argumentando que cada homem tem um direito natural a vida, a liberdade e a propriedade, e os governos nao devem violar esses direitos. Embora a tradicao liberal britanica tenha enfatizado a expansao da democracia, o liberalismo frances enfatizou a rejeicao do autoritarismo e esta ligado a construcao da nacao. ^{[ 3 ]}

Os lideres da Revolucao Gloriosa Britanica de 1688, da Revolucao Americana de 1776 e da Revolucao Francesa de 1789 usaram a filosofia liberal para justificar a derrubada armada da soberania real. O seculo XIX viu governos liberais estabelecidos na Europa e na America do Sul, e foi bem estabelecido ao lado do republicanismo nos Estados Unidos. Na Gra-Bretanha vitoriana, foi usado para criticar o patronato politico, apelando a ciencia e a razao em nome do povo. Durante o seculo XIX e inicio do seculo XX , o liberalismo no Imperio Otomano e no Medio Oriente influenciou periodos de reforma, como o Tanzimat e o Al-Nahda , e a ascensao do constitucionalismo, do nacionalismo e do secularismo. Estas mudancas, juntamente com outros factores, ajudaram a criar uma sensacao de crise dentro do Islao, que continua ate hoje, levando ao revivalismo islamico. Antes de 1920, os principais oponentes ideologicos do liberalismo eram o comunismo , o conservadorismo e o socialismo ; o liberalismo enfrentou entao grandes desafios ideologicos do fascismo e do marxismo-leninismo como novos oponentes. Durante o seculo XX , as ideias liberais espalharam-se ainda mais, especialmente na Europa Ocidental, a medida que as democracias liberais superaram as duas guerras mundiais e a Guerra Fria. ^{[ 4 ]}

Os liberais procuraram e estabeleceram uma ordem constitucional que valorizava liberdades individuais importantes, como a liberdade de expressao e a liberdade de associacao ; um judiciario independente e um julgamento publico por juri; e a abolicao dos privilegios aristocraticos. As ondas posteriores do pensamento e da luta liberais modernos foram fortemente influenciadas pela necessidade de expandir os direitos civis.Os liberais tem defendido a igualdade de genero e racial no seu esforco para promover os direitos civis, e os movimentos globais pelos direitos civis no seculo XX alcancaram varios objectivos em direccao a ambos os objectivos. Outros objetivos frequentemente aceites pelos liberais incluem o sufragio universal e o acesso universal a educacao. Tem se observado o estabelecimento do liberalismo social (muitas vezes chamado simplesmente de liberalismo) tornou-se uma componente chave na expansao do estado de bem-estar social. Hoje, os partidos liberais continuam a exercer poder e influencia em todo o mundo. Os elementos fundamentais da sociedade contemporanea tem raizes liberais. As primeiras vagas do liberalismo popularizaram o individualismo economico ao mesmo tempo que expandiam o governo constitucional e a autoridade parlamentar. ^{[ 5 ]}

Historicidade do movimento [ editar | editar codigo-fonte ]

John Locke foi o primeiro a desenvolver uma filosofia liberal ao descrever coerentemente os principios elementares do movimento liberal, como o direito a propriedade privada e o consentimento dos governados. O Acordo do Povo (1647), um manifesto para a mudanca politica proposto pelos Levellers durante a Guerra Civil Inglesa, clamava pela liberdade de religiao, convocacao frequente do Parlamento e igualdade perante a lei. Ideias isoladas de pensamento liberal existiam na filosofia oriental desde o periodo chines da Primavera e Outono e na filosofia ocidental desde os gregos antigos, mas os primeiros sinais importantes de politica liberal surgiram nos tempos modernos. O economista Murray Rothbard afirmou que o filosofo taoista chines Lao zi foi o primeiro libertario, comparando as ideias de Laozi sobre o governo a teoria da ordem espontanea de Friedrich Hayek. Muitos dos conceitos liberais de Locke foram prenunciados nas ideias radicais que foram divulgadas livremente na epoca. O panfletario Richard Overton escreveu: "A cada individuo na natureza, e dada uma propriedade individual por natureza, para nao ser invadida ou usurpada por ninguem...; nenhum homem tem poder sobre meus direitos e liberdades, e eu sobre nenhum homem". ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Estas ideias foram unificadas pela primeira vez como uma ideologia distinta pelo filosofo ingles John Locke, geralmente considerado o pai do liberalismo moderno. Locke desenvolveu a nocao radical de que o governo adquire o consentimento dos governados, que deve estar constantemente presente para que um governo permaneca legitimo. ^{[ 8 ]} Os seus influentes Dois Tratados (1690), o texto fundamental da ideologia liberal, delinearam as suas ideias principais. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

A sua insistencia de que o governo legal nao tinha uma base sobrenatural foi uma ruptura acentuada com as teorias anteriores de governacao. Locke tambem definiu o conceito de separacao entre Igreja e Estado . Com base no principio do contrato social, Locke argumentou que havia um direito natural a liberdade de consciencia, que, segundo ele, deveria, portanto, permanecer protegido de qualquer autoridade governamental. Ele tambem formulou uma defesa geral da tolerancia religiosa em suas Cartas sobre a Tolerancia. Locke foi influenciado pelas ideias liberais de John Milton, que foi um firme defensor da liberdade em todas as suas formas. ^{[ 11 ]}

John Milton defendeu a reducao do poder estatal como a unica forma eficaz de alcancar uma tolerancia ampla. Na sua obra "Areopagitica", Milton forneceu um dos primeiros argumentos para a importancia da liberdade de expressao - "a liberdade de saber, de expressar e de argumentar livremente de acordo com a consciencia, acima de todas as liberdades". Algernon Sidney ficou atras apenas de John Locke em sua influencia no pensamento politico liberal na Gra-Bretanha e na America colonial do seculo XVIII, e foi amplamente lido e citado pela oposicao Whig durante a Revolucao Gloriosa. "homens livres sempre tem o direito de resistir ao governo tiranico" foi amplamente citado pelos Patriotas na epoca da Guerra Revolucionaria Americana e Thomas Jefferson considerou Sidney uma das duas fontes primarias para a fundacao da visao dos pais-fundadores (dos EUA) sobre a liberdade. da monarquia de direito divino. Sidney rejeitou firmemente os principios reacionarios de Filmer e argumentou que os suditos do monarca tinham o direito de participar do governo por meio de conselhos e conselhos. ^{[ 12 ]}

Revolucao Gloriosa [ editar | editar codigo-fonte ]

Fios isolados do pensamento liberal, presentes na filosofia ocidental desde os tempos dos gregos antigos, comecaram a se consolidar durante a Guerra Civil Inglesa . Os conflitos entre o Parlamento e o Rei Charles I em busca de supremacia politica desencadearam uma guerra civil massiva na decada de 1640, culminando na execucao de Charles e no estabelecimento de uma Republica. Especificamente, os Niveladores , um movimento politico radical da epoca, publicaram seu manifesto "Acordo do Povo", que advogava pela soberania popular, sufragio estendido, tolerancia religiosa e igualdade perante a lei. A influencia das ideias liberais aumentou constantemente durante o seculo XVII na Inglaterra, alcancando seu apice na Revolucao Gloriosa de 1688, que consagrou a soberania parlamentar, o direito a revolucao e levou a fundacao do que muitos consideram o primeiro estado moderno e liberal. ^{[ 13 ]}

Marcos legislativos significativos nesse periodo incluiram o Ato de Habeas Corpus de 1679, que fortaleceu a convencao que proibia detencoes sem causa ou evidencia suficiente. A Declaracao de Direitos estabeleceu formalmente a supremacia da lei e do parlamento sobre o monarca, garantindo direitos basicos a todos os ingleses. O projeto tornou ilegal a interferencia real na lei e nas eleicoes parlamentares, exigiu o acordo do parlamento para a implementacao de novos impostos e proibiu a manutencao de um exercito permanente em tempos de paz sem o consentimento do parlamento. O direito de peticao (fazer pedidos e endereca-los) ao monarca foi concedido a todos, e "punicoes crueis e incomuns" foram proibidas em todas as circunstancias. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Isso foi seguido, um ano depois, pelo Ato de Tolerancia, que se baseou nas ideias de tolerancia religiosa de John Locke . O Ato concedeu liberdade de culto aos nao conformistas que jurassem fidelidade a Igreja Anglicana. Em 1695, a Camara dos Comuns se recusou a renovar o Ato de Licenciamento da Imprensa de 1662, resultando em um periodo continuo de liberdade sem precedentes para a imprensa. ^{[ 16 ]}

Iluminismo [ editar | editar codigo-fonte ]

O desenvolvimento do liberalismo continuou ao longo do seculo XVIII com os crescentes ideais iluministas da epoca. Este foi um periodo de profunda vitalidade intelectual que questionou antigas tradicoes e influenciou varias monarquias europeias ao longo do seculo XVIII. Em contraste com a Inglaterra, a experiencia francesa no seculo XVIII foi caracterizada pela perpetuacao de pagamentos e direitos feudais e pelo absolutismo . As ideias que desafiavam o status quo eram muitas vezes duramente reprimidas. A maioria dos filosofos do Iluminismo frances eram progressistas no sentido liberal e defenderam a reforma do sistema de governo frances em linhas mais constitucionais e liberais. ^{[ 17 ]}

O Iluminismo Americano e um periodo de fermentacao intelectual nas treze colonias americanas no periodo 1714-1818, que levou a Revolucao Americana e a criacao da Republica Americana. Influenciado pelo Iluminismo europeu do seculo XVIII e pela sua propria filosofia americana, o Iluminismo americano aplicou o raciocinio cientifico a politica, a ciencia e a religiao, promoveu a tolerancia religiosa, e restaurou a literatura, as artes e a musica como disciplinas e profissoes importantes dignas de estudo nas faculdades. ^{[ 17 ]}

Um exemplo importante de Rei que levou a serio o projeto do Iluminismo foi Jose II da Austria , que governou de 1780 a 1790 e implementou uma ampla gama de reformas radicais, como a abolicao completa da servidao , a imposicao de politicas fiscais iguais entre a aristocracia e o campesinato, a instituicao da tolerancia religiosa, incluindo direitos civis iguais para os judeus e a supressao da autoridade religiosa catolica em todo o seu imperio, criando uma nacao secular. Alem do Iluminismo, uma mare crescente de industrializacao e urbanizacao na Europa Ocidental durante o seculo XVIII tambem contribuiram para o crescimento da sociedade liberal, estimulando o comercio e atividade empreendedora. ^{[ 18 ]}

No inicio do seculo XVIII, os assim chamados " Homens do Commonwealth " e o Country Party ^{[ 19 ]} na Inglaterra promoveram o republicanismo e condenaram a percebida corrupcao generalizada e a falta de moral durante a era de Walpole, teorizando que apenas a virtude civica poderia proteger um pais do despotismo e da ruina. Uma serie de ensaios conhecidos como "Cartas de Cato", publicados no London Journal durante a decada de 1720 e escritos por John Trenchard e Thomas Gordon, condenaram a tirania e avancaram principios de liberdade de consciencia e liberdade de expressao . Esses ensaios exerceram uma influencia significativa no desenvolvimento do republicanismo nos Estados Unidos. ^{[ 20 ]}

Na decada de 1760, os "radicais de Middlesex", liderados pelo politico John Wilkes , que foi expulso da Camara dos Comuns por libelo sedicioso, fundaram a Sociedade para a Defesa da Declaracao de Direitos e desenvolveram a crenca de que todo homem tinha o direito de votar e a "razao natural" o capacitava a julgar adequadamente questoes politicas. A liberdade consistia em eleicoes frequentes. Isso marcou o inicio de uma longa tradicao de radicalismo britanico. ^{[ 21 ]}

Iluminismo na Franca [ editar | editar codigo-fonte ]

Em contraste com a Inglaterra, a experiencia francesa no seculo XVIII foi caracterizada pela perpetuacao do feudalismo e absolutismo . As ideias que desafiavam a situacao presente muitas vezes duramente reprimidas. A maioria dos filosofos do Iluminismo frances eram progressistas no sentido liberal e defendiam a reforma do sistema de governo frances em linhas mais constitucionais e liberais. Montesquieu escreveu uma serie de obras altamente influentes no inicio do seculo XVIII, incluindo cartas persas ( 1717) e O Espirito das Leis (1748). Este ultimo exerceu uma influencia tremenda, tanto dentro como fora da Franca. Montesquieu defendeu um sistema constitucional de governo, a preservacao das liberdades civis e da lei e a ideia de que as instituicoes politicas devem refletir a situacao social e geografica aspectos de cada comunidade. Em particular, ele argumentou que a liberdade politica exigia a separacao dos poderes do governo. ^{[ 22 ]}

Com base no Segundo Tratado de Governo de John Locke , ele defendeu que as funcoes executivas, legislativas e judiciais do governo deveriam ser atribuidas a diferentes orgaos, de modo que as tentativas de um ramo do governo de infringir a liberdade politica pudessem ser restringidas pelos outros ramos. Numa longa discussao sobre o sistema politico ingles, que admirava muito, tentou mostrar como isso poderia ser alcancado e a liberdade garantida, mesmo numa monarquia. Ele tambem observa que a liberdade nao pode ser garantida onde nao ha separacao de poderes, mesmo numa republica. Ele tambem enfatizou a importancia de um processo legal robusto, incluindo o direito a um julgamento justo, a presuncao de inocencia e proporcionalidade na severidade da punicao. ^{[ 23 ]}

Outra figura importante do Iluminismo frances foi Voltaire . Acreditando inicialmente no papel construtivo que um monarca esclarecido poderia desempenhar na melhoria do bem-estar do povo, ele finalmente chegou a uma nova conclusao: “Cabe a nos cultivar o nosso jardim”. Seus ataques mais polemicos e ferozes a intolerancia e as perseguicoes religiosas comecaram a aparecer alguns anos depois. Apesar de muitas perseguicoes, Voltaire permaneceu um polemista corajoso. que lutaram infatigavelmente pelos direitos civis?o direito a um julgamento justo e liberdade religiosa?e que denunciou as hipocrisias e injusticas do Antigo Regime . ^{[ 24 ]}

Era das Revolucoes [ editar | editar codigo-fonte ]

Revolucao americana [ editar | editar codigo-fonte ]

Apos 1765, a tensao politica entre a Inglaterra e suas colonias americanas aumentou, principalmente devido a disputa sobre tributacao sem representacao durante os Sete Anos de Guerra. Essa tensao culminou na proclamacao da independencia em 1776 e na bem-sucedida Guerra Revolucionaria Americana em defesa dos Estados Unidos. Thomas Paine desempenhou um papel fundamental ao fornecer fundamentos intelectuais para a independencia. Seu panfleto pro-independencia, " Senso Comum ", publicado anonimamente em 10 de janeiro de 1776, obteve sucesso imediato e foi amplamente difundido, inclusive entre as tropas. Paine introduziu um estilo de escrita politica que tornava ideias complexas mais acessiveis. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

A redacao da Declaracao de Independencia, principalmente atribuida a Thomas Jefferson , refletiu as ideias de John Locke. ^{[ 29 ]} Apos a guerra, os lideres debateram sobre o caminho a seguir, considerando os Artigos da Confederacao de 1776 inadequados para garantir seguranca e um governo funcional. Em resposta, convocaram a Convencao Constitucional de 1787, que resultou na redacao de uma nova Constituicao dos Estados Unidos, estabelecendo um governo federal. Na epoca, a Constituicao representava um documento republicano e liberal, permanecendo como o mais antigo instrumento governamental liberal em vigor globalmente. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Os teoricos e politicos americanos defendiam fortemente a soberania popular em oposicao a soberania monarquica. Como observado por um historiador, a adocao americana da teoria democratica, expressa na Declaracao de Independencia, marcou uma mudanca significativa. A Revolucao Americana teve repercussoes na Revolucao Francesa e nos movimentos subsequentes na Europa. ^{[ 32 ]} Um influente historiador alemao, Leopold von Ranke , argumentou em 1848 que o republicanismo americano desempenhou um papel crucial no desenvolvimento do liberalismo europeu. ^{[ 33 ]}

Ao abandonar o constitucionalismo ingles e estabelecer uma republica baseada nos direitos individuais , os americanos introduziram uma forca transformadora no mundo, influenciando movimentos revolucionarios posteriores na Europa. Essa mudanca representou uma inversao completa de um principio anteriormente centrado na monarquia, agora substituido pela ideia de que o poder deveria emanar do povo. Esse conflito entre os dois principios, evidenciado pela Revolucao Francesa, moldou o curso da era moderna na Europa. ^{[ 33 ]}

Revolucao Francesa [ editar | editar codigo-fonte ]

Os historiadores consideram amplamente a Revolucao Francesa como um dos eventos mais importantes da historia. A Revolucao e frequentemente vista como um marco do O "surgimento da era moderna", e suas convulsoes sao amplamente associadas ao "triunfo do liberalismo". ^{[ 34 ]} Quatro anos apos o inicio da Revolucao Francesa, o escritor alemao Johann von Goethe teria dito aos soldados prussianos derrotados apos a Batalha de Valmy que "a partir deste lugar e deste tempo em diante comeca uma nova era na historia mundial, e todos voces podem dizer que estiveram presentes no seu nascimento". ^{[ 35 ]}

Descrevendo a politica participativa da Revolucao Francesa, um historiador comentou que "milhares de homens e ate mesmo muitas mulheres ganharam experiencia em primeira mao na arena politica: falaram, leram e ouviram de novas maneiras; votaram; juntaram-se a novas organizacoes; e eles marcharam por seus objetivos politicos. A revolucao tornou-se uma tradicao e o republicanismo uma opcao duradoura". Para os liberais , a Revolucao foi o seu momento decisivo, e os liberais posteriores aprovaram quase inteiramente a Revolucao Francesa - "nao apenas os seus resultados, mas o proprio ato", como observaram dois historiadores. ^{[ 36 ]}

A Revolucao Francesa comecou em 1789 com a convocacao dos Estados Gerais em maio. O primeiro ano da Revolucao testemunhou membros do Terceiro Estado proclamando o Juramento da quadra de tenis em junho, a Tomada da Bastilha em julho. Os dois eventos principais que marcaram o triunfo do liberalismo foram a Abolicao do feudalismo na Franca na noite de 4 de agosto de 1789, que marcou o colapso do regime feudal e antigos direitos, privilegios e restricoes tradicionais, e a aprovacao da Declaracao dos Direitos do Homem e do Cidadao em agosto. Thomas Jefferson , o ministro americano na Franca, foi consultado em sua redacao e ha semelhancas impressionantes com a Declaracao de Independencia americana. ^{[ 37 ]}

Os anos seguintes foram dominados por tensoes entre varias assembleias liberais e uma monarquia conservadora que pretendia impedir grandes reformas. A republica foi proclamada em setembro de 1792 e o rei Luis XVI foi executado no ano seguinte. No entanto, o conflito entre faccoes politicas rivais, os Girondinos e os Jacobinos, culminou no Reinado do Terror, que foi marcado por execucoes em massa de "inimigos da revolucao", com o numero de mortos a atingir dezenas de milhares. Finalmente, Napoleao chegou ao poder em 1799, pos fim a qualquer forma de democracia com a sua ditadura, pos fim as guerras civis internas, fez a paz com a Igreja Catolica e conquistou grande parte da Europa ate ir longe demais e ser finalmente derrotado em 1815. A ascensao de Napoleao como ditador em 1799, anunciou um reves em muitas das conquistas republicanas e democraticas. No entanto, Napoleao nao restaurou o Antigo Regime, pelo contrario, manteve muitas das reformas liberais e impos um codigo legal liberal, o Codigo Napoleao. ^{[ 38 ]}

Durante as Guerras Napoleonicas , os franceses trouxeram para a Europa Ocidental a liquidacao do sistema feudal, a liberalizacao das leis de propriedade, o fim das taxas senhoriais, a abolicao das guildas, a legalizacao do divorcio, a desintegracao dos guetos judeus, o colapso do Inquisicao, o fim definitivo do Sacro Imperio Romano, a eliminacao dos tribunais eclesiasticos e da autoridade religiosa, o estabelecimento do sistema metrico e a igualdade perante a lei para todos os homens. ^{[ 39 ]}

Napoleao escreveu que "os povos da Alemanha, assim como da Franca, Italia e Espanha, querem igualdade e ideias liberais", com alguns historiadores sugerindo que ele pode ter sido a primeira pessoa a usar a palavra "liberal" em um contexto politico.  Governou tambem atraves de um metodo que um historiador descreveu como “ditadura civil”, que “tirava a sua legitimidade da consulta direta ao povo, na forma de um plebiscito”. Napoleao, porem, nem sempre correspondeu aos ideais liberais que defendeu. ^{[ 40 ]}

Fora de Franca, a Revolucao teve um grande impacto e as suas ideias difundiram-se. Alem disso, os exercitos franceses nas decadas de 1790 e 1800 derrubaram diretamente os remanescentes feudais em grande parte da Europa Ocidental. Eles liberalizaram as leis de propriedade, acabaram com as taxas senhoriais, aboliram a guilda de mercadores e artesaos para facilitar o empreendedorismo, legalizaram o divorcio e fecharam os guetos judeus. A Inquisicao terminou, assim como o Sacro Imperio Romano . O poder dos tribunais eclesiasticos e da autoridade religiosa foi drasticamente reduzido e a igualdade perante a lei foi proclamada para todos os homens. ^{[ 41 ]}

Artz enfatiza os beneficios que os italianos obtiveram com a Revolucao Francesa : “Durante quase duas decadas, os italianos tiveram excelentes codigos legais, um sistema justo de impostos, uma melhor situacao economica e mais tolerancia religiosa e intelectual do que tinham conhecido durante seculos... derrubado e os italianos comecaram a ter consciencia de uma nacionalidade comum.” ^{[ 42 ]}

Da mesma forma, na Suica, o impacto a longo prazo da Revolucao Francesa foi avaliado por Martin: “Proclamou a igualdade dos cidadaos perante a lei, a igualdade das linguas, a liberdade de pensamento e de fe; criou uma cidadania suica, base da nossa nacionalidade moderna, e da separacao de poderes, da qual o antigo regime nao tinha concepcao; suprimiu tarifas internas e outras restricoes economicas; unificou pesos e medidas, reformou o direito civil e penal, autorizou casamentos mistos (entre catolicos e protestantes), suprimiu a tortura e melhorou a justica; desenvolveu a educacao e as obras publicas.” ^{[ 43 ]}

A sua realizacao mais duradoura, o Codigo Civil, serviu como “objeto de emulacao em todo o mundo”, mas tambem perpetuou ainda mais a discriminacao contra as mulheres sob a bandeira da “ordem natural”. Este periodo sem precedentes de caos e revolucao apresentou irreversivelmente ao mundo um novo movimento e ideologia que em breve cruzaria o globo. Para a Franca, porem, a derrota de Napoleao trouxe a restauracao da monarquia e uma ordem ultraconservadora foi reimposta ao pais. ^{[ 44 ]}

Liberalismo classico [ editar | editar codigo-fonte ]

O desenvolvimento do liberalismo classico ate a maturidade ocorreu antes e depois da Revolucao Francesa na Gra-Bretanha e baseou-se nos seguintes conceitos fundamentais, nomeadamente economia classica, comercio livre, governo laissez-faire com intervencao e tributacao minimas e um orcamento equilibrado. Os liberais classicos estavam comprometidos com o individualismo, a liberdade e a igualdade de direitos. Escritores como John Bright e Richard Cobden se opuseram tanto ao privilegio aristocratico quanto a propriedade, vendo-os como um impedimento ao desenvolvimento de uma classe de pequenos agricultores. Por volta de 1800, os liberais classicos apoiavam “as doutrinas do mercado livre e da reducao do papel do Estado na esfera economica”. ^{[ 45 ]}

Radicalismo [ editar | editar codigo-fonte ]

O movimento liberal radical comecou na decada de 1790 na Inglaterra e concentrou-se na reforma parlamentar e eleitoral, enfatizando os direitos naturais e a soberania popular. Radicais como Richard Price e Joseph Priestley viam a reforma parlamentar como um primeiro passo para lidar com as suas muitas queixas, incluindo o tratamento dos dissidentes protestantes, o comercio de escravos, precos elevados e impostos elevados. ^{[ 46 ]}

O livro "Os Direitos do Homem (1791)", de Thomas Paine , provocou uma resposta de Edmund Burke , com seu ensaio conservador Reflexoes sobre a Revolucao na Franca. A controversia revolucionaria que se seguiu contou com a participacao, entre outras, de Mary Wollstonecraft , que seguiu com um tratado feminista inicial, Uma Reivindicacao dos Direitos da Mulher. Os radicais encorajaram o apoio em massa a reforma democratica, juntamente com a rejeicao da monarquia, da aristocracia e de todas as formas de privilegio. Desenvolveram-se diferentes vertentes do movimento, com os reformadores da classe media a tentarem alargar os direitos de voto para representar os interesses comerciais e industriais e as cidades sem representacao parlamentar, enquanto os Radicais Populares oriundos da classe media e dos artesaos agitavam-se para fazer valer direitos mais amplos, incluindo o alivio da angustia. A base teorica para a reforma eleitoral foi fornecida pelos Radicais Filosoficos que seguiram a filosofia utilitarista de Jeremy Bentham e apoiaram fortemente a reforma parlamentar, mas foram geralmente hostis aos argumentos e tacticas dos Radicais Populares. ^{[ 47 ]}

A melhoria das condicoes economicas apos 1821, as melhorias no direito economico e penal e o abandono das politicas de repressao levaram a diminuicao da polarizacao e a uma forma mais consensual de reforma politica que dominaria na Gra-Bretanha durante os dois seculos seguintes. Em 1823, Jeremy Bentham co-fundou a (Revista) Westminster Review com James Mill como um jornal para a Filosofia Radical, expondo a filosofia utilitarista . ^{[ 48 ]}

A Lei de Reforma de 1832 foi aprovada com o apoio de protestos publicos, reunioes em massa de sindicatos politicos e tumultos em algumas cidades. Isto agora concedeu direitos as classes medias, mas nao conseguiu satisfazer as exigencias radicais. Apos a Lei de Reforma, aos Whigs , principalmente aristocraticos, na Camara dos Comuns, juntaram-se um pequeno numero de radicais parlamentares, bem como um numero crescente de Whigs de classe media. Em 1839, eles eram informalmente chamados de Partido Liberal. Os liberais produziram um dos maiores primeiros-ministros britanicos - William Ewart Gladstone, tambem conhecido como o Grande Velho, que foi a figura politica imponente do liberalismo no seculo XIX. Sob Gladstone, os liberais reformaram educacao, reformaram a Igreja da Irlanda e introduziram o voto secreto para as eleicoes locais e parlamentares. ^{[ 49 ]}

Laissez faire, laissez aller, laissez passer (deixai fazer, deixai ir, deixai passar) [ editar | editar codigo-fonte ]

A filosofia de Jeremy Bentham aconselhou o governo a adotar politicas que pudessem proporcionar o maior beneficio social possivel. O compromisso com o laissez-faire nao era uniforme. Alguns economistas defenderam o apoio estatal as obras publicas e a educacao. Os liberais classicos tambem estavam divididos quanto ao livre comercio. David Ricardo expressou duvidas de que a remocao das tarifas sobre graos traria quaisquer beneficios gerais. A maioria dos liberais classicos tambem apoiou a legislacao para regular o numero de horas que as criancas podiam trabalhar e geralmente nao se opunham a legislacao de reforma fabril. Apesar do pragmatismo dos economistas classicos, as suas opinioes foram expressas em termos dogmaticos por escritores populares como Jane Marcet e Harriet Martineau. ^{[ 50 ]}

O mais forte defensor do laissez-faire foi a Revista “The Economist”, fundada por James Wilson em 1843. The Economist criticou Ricardo por sua falta de apoio ao livre comercio e expressou hostilidade ao bem-estar, acreditando que as classes inferiores eram responsaveis pelas suas circunstancias economicas. “The Economist” assumiu a posicao de que a regulamentacao dos horarios das fabricas era prejudicial aos trabalhadores e tambem se opos fortemente ao apoio estatal a educacao, a saude, ao fornecimento de agua e a concessao de patentes e direitos de autor. ^{[ 51 ]}

Teoria economica liberal [ editar | editar codigo-fonte ]

As principais influencias intelectuais nas tendencias liberais do seculo XIX foram as de Adam Smith e dos economistas classicos, bem como de Jeremy Bentham e John Stuart Mill. A Riqueza das Nacoes , de Smith, publicado em 1776, forneceria a maioria das ideias da economia, pelo menos ate a publicacao dos Principios de John Stuart Mill em 1848. Smith abordou a motivacao da atividade economica, as causas dos precos e a distribuicao da riqueza, bem como as politicas que o estado deve seguir a fim de maximizar a riqueza. Ato que restringiu a mobilidade da mao de obra em 1834 e o fim do dominio da Companhia das Indias Orientais sobre a India em 1858. ^{[ 52 ]}

Alem do legado de Adam Smith ^{[ 53 ]} , a lei de Say ^{[ 54 ]} , as teorias populacionais de Malthus ^{[ 55 ]} e a lei ferrea dos salarios de Ricardo ^{[ 56 ]} tornaram-se doutrinas centrais da economia classica. Jean Baptiste Say desafiou a teoria do valor-trabalho de Smith, acreditando que os precos eram determinados pela utilidade e tambem enfatizou o papel critico do empreendedor na economia. No entanto, nenhuma dessas observacoes foi aceite pelos economistas britanicos da epoca. Thomas Malthus escreveu “Um Ensaio sobre o Principio da Populacao” em 1798, tornando-se uma grande influencia no liberalismo classico. ^{[ 52 ]}

O utilitarismo forneceu a justificacao politica para a implementacao do liberalismo economico pelos governos britanicos, que dominaria a politica economica a partir da decada de 1830. Embora o utilitarismo tenha estimulado a reforma legislativa e administrativa e os escritos posteriores de Mill sobre o assunto prenunciassem o estado de bem-estar social, ele foi usado principalmente como uma justificativa para o laissez-faire. O conceito central de utilitarismo que foi desenvolvido por Jeremy Bentham era que a politica publica deveria procurar proporcionar "a maior felicidade ao maior numero". Embora isso pudesse ser interpretado como uma justificativa para a acao estatal para reduzir a pobreza, foi usado pelos liberais classicos para justificar a inacao com o argumento de que o beneficio liquido para todos os individuos seria maior. Sua filosofia provou ser extremamente influente na politica governamental e levou ao aumento das tentativas dos adeptos de Bentham de controle social do governo, incluindo a Policia Metropolitana de Robert Peel, reformas prisionais, asilos e asilos para doentes mentais. ^{[ 57 ]}

No final do seculo XIX, os principios do liberalismo classico eram cada vez mais desafiados pelas recessoes do crescimento economico, por uma percepcao crescente dos males da pobreza, do desemprego e da privacao relativa presentes nas cidades industriais modernas e pela agitacao do trabalho organizado. O ideal do individuo que se fez sozinho, que atraves do trabalho duro e do talento poderia construir o seu lugar no mundo, parecia cada vez mais implausivel. Uma importante reacao politica contra as mudancas introduzidas pela industrializacao e pelo capitalismo laissez-faire veio dos conservadores preocupados com o equilibrio social, embora o socialismo mais tarde se tenha tornado uma forca mais importante para a mudanca e a reforma. Alguns escritores vitorianos - incluindo Charles Dickens , Thomas Carlyle e Matthew Arnold - tornaram-se os primeiros criticos influentes da injustica social. O Novo Liberalismo ou movimento de liberalismo social surgiu por volta de 1900 na Gra-Bretanha. ^{[ 58 ]}

John Stuart Mill e a teoria politica liberal [ editar | editar codigo-fonte ]

John Stuart Mill contribuiu muito para o pensamento liberal ao combinar elementos do liberalismo classico com o que eventualmente ficou conhecido como Novo Liberalismo. Em seu livro “Sobre a Liberdade” (On Liberty), Mill, de 1859, abordou a natureza e os limites do poder que pode ser legitimamente exercido pela sociedade sobre o individuo. ^{[ 59 ]}

Ele faz uma defesa apaixonada da liberdade de expressao, argumentando que a liberdade de expressao e uma condicao necessaria para o progresso intelectual e social. Mill definiu a liberdade social como protecao contra "a tirania dos governantes politicos". Ele introduziu uma serie de conceitos diferentes sobre a forma que a tirania pode assumir, referida como tirania social e tirania da maioria, respectivamente. A liberdade social significava limites ao poder do governante atraves da obtencao do reconhecimento de liberdades ou direitos politicos e do estabelecimento de um sistema de controlos constitucionais. ^{[ 60 ]}

A definicao de liberdade de Green, influenciada por Joseph Priestley e Josiah Warren , era que o individuo deveria ser livre para fazer o que quisesse, a menos que prejudicasse os outros. Mill tambem foi um dos primeiros defensores do feminismo. No seu artigo "The Subjection of Women" (A sujeicao das mulheres, 1861, publicado em 1869), Mill tentou provar que a sujeicao legal das mulheres e errada e que deveria dar lugar a igualdade perfeita. Embora a filosofia economica inicial de Mill apoiasse os mercados livres e argumentasse que a tributacao progressiva penalizava aqueles que trabalhavam mais, mais tarde ele alterou os seus pontos de vista no sentido de uma tendencia mais socialista, acrescentando capitulos aos seus "Principios de Economia Politica" em defesa de uma perspectiva socialista e defendendo algumas causas socialistas, incluindo a proposta radical de que todo o sistema salarial seja abolido em favor de um sistema salarial cooperativo. ^{[ 61 ]}

O Partido Liberal liderado no Parlamento por William Ewart Gladstone recorreu a todo o espectro intelectual e social. Por um lado, havia elites progressistas que procuravam fundir os metodos da ciencia com a economia politica liberal. Por exemplo, o antropologo e deputado Sir John Lubbock seguiu a estrategia de utilizar a ciencia cognitiva para desafiar e moldar as politicas publicas. Lubbock aplicou esta abordagem aos debates parlamentares relativos a educacao universal, a preservacao de monumentos e a introducao de feriados ocasionais. ^{[ 62 ]}

Por outro lado, o Partido Liberal tambem tinha uma forte base em elementos religiosos evangelicos e inconformistas. No Balliol College, Oxford, Thomas Hill Green argumentou que o Estado deve promover e proteger os ambientes sociais, politicos e economicos nos quais os individuos terao as melhores hipoteses de agir de acordo com as suas consciencias. O Estado deve intervir apenas onde houver uma tendencia clara, comprovada e forte de liberdade para escravizar o individuo. Green considerava o Estado nacional legitimo apenas na medida em que defende um sistema de direitos e obrigacoes que tem maior probabilidade de promover a auto realizacao individual. ^{[ 63 ]}

Os liberais de Gladstone em 1891 adotaram "o Programa de Newcastle que incluia o governo interno para a Irlanda, o desestabelecimento da Igreja da Inglaterra no Pais de Gales e na Escocia, controles mais rigidos sobre a venda de bebidas alcoolicas, grande extensao da regulamentacao fabril e varias reformas politicas democraticas. O Programa tinha um forte apelo ao elemento liberal inconformista da classe media que se sentiu libertado pela saida dos lideres aristocraticos do Partido Liberal. ^{[ 64 ]}

Difusao pelo mundo [ editar | editar codigo-fonte ]

O estudioso alemao Wilhelm von Humboldt (1767-1835) deu uma importante contribuicao para o desenvolvimento do liberalismo ao imaginar a educacao como um meio de concretizar as possibilidades individuais, em vez de uma forma de simplesmente doutrinar os jovens, incutindo ideias tradicionais em suas mentes para para adequa-los a uma ocupacao social ou ja estabelecida. Benjamin Constant (1767-1830), na Suica, aperfeicoou o conceito de liberdade, definindo-a como uma condicao de existencia que permitia ao individuo afastar-se da interferencia do Estado ou da sociedade. ^{[ 65 ]}

Os movimentos abolicionistas antiescravistas e sufragistas se espalharam, juntamente com ideais representativos e democraticos. A Franca estabeleceu uma republica duradoura na decada de 1870. Entretanto, o nacionalismo tambem se espalhou rapidamente apos 1815. Uma mistura de sentimentos liberais e nacionalistas na Italia e na Alemanha provocou a unificacao dos dois paises no final do seculo XIX. Um regime liberal chegou ao poder na Italia e acabou com o poder secular dos papas. O Vaticano, no entanto, lancou uma contra-cruzada contra o liberalismo. O Papa Pio IX emitiu o Programa de Erros em 1864, condenando o liberalismo em todas as suas formas. Em muitos paises, as forcas liberais responderam expulsando a ordem jesuita. ^{[ 66 ]}

As ideias social-democratas influenciaram o liberalismo a partir da segunda metade do seculo XIX. Esta nova forma de liberalismo era conhecida por varios nomes em todo o mundo, incluindo "Sozial-Liberalismus" (liberalismo social) em alemao, Novo Liberalismo na Gra-Bretanha, solidarismo em Franca, regeneracionismo em Espanha, "Era Giolitiana" em Italia e o Movimento Progressista nos Estados Unidos. ^{[ 67 ]}

O liberalismo ganhou impulso no inicio do seculo XX. O bastiao da autocracia, o poder do Czar na Russia foi derrubado na primeira fase da Revolucao Russa em 1917, mas o liberalismo durou apenas alguns meses antes do triunfo do bolchevismo . A vitoria dos Aliados na Primeira Guerra Mundial e o colapso de quatro imperios pareciam marcar o triunfo do liberalismo em todo o continente europeu, incluindo a Alemanha e os recem-criados estados da Europa Oriental. O militarismo, tipificado pela Alemanha, foi derrotado e desacreditado. Como argumenta Martin Blinkhorn, os temas liberais eram ascendentes em termos de "pluralismo cultural, tolerancia religiosa e etnica, autodeterminacao nacional, economia de mercado livre, governo representativo e responsavel, comercio livre, sindicalismo e a resolucao pacifica de disputas internacionais atraves de um novo orgao, a Liga das Nacoes". ^{[ 68 ]}

A Grande Depressao mundial , iniciada em 1929, acelerou o descredito da economia liberal e reforcou os apelos ao controle estatal sobre os assuntos economicos. Os problemas economicos provocaram uma agitacao generalizada no mundo politico europeu, levando ao fortalecimento do fascismo e do comunismo. Sua ascensao em 1939 culminou na Segunda Guerra Mundial. Os Aliados, que incluiam a maioria das nacoes liberais importantes, bem como a Russia comunista, venceram a Segunda Guerra Mundial, derrotando a Alemanha nazista, a Italia fascista e o Japao militarista. Apos a guerra, houve um desentendimento entre a Russia e o Ocidente, e a Guerra Fria comecou em 1947 entre o Bloco Comunista Oriental e a Alianca Ocidental liberal. ^{[ 69 ]}

Entretanto, a resposta liberal definitiva a Grande Depressao foi dada pelo economista britanico John Maynard Keynes, que iniciou um trabalho teorico examinando a relacao entre desemprego, dinheiro e precos na decada de 1920. Keynes criticou profundamente as medidas de austeridade do governo britanico durante a Grande Depressao. Ele acreditava que os gastos orcamentais eram uma coisa boa, um produto de recessoes. Ele escreveu: “Pois o emprestimo do governo de um tipo ou de outro e o remedio da natureza, por assim dizer, para evitar que as perdas comerciais sejam, em uma crise tao severa que a apresente, tao grande a ponto de paralisar completamente a producao.” No auge da Grande Depressao em 1933, Keynes publicou "Os Meios para a Prosperidade", que continha recomendacoes politicas especificas para combater o desemprego numa recessao global, principalmente contrariando a despesa publica ciclica. The Means to Prosperity contem uma das primeiras mencoes ao efeito multiplicador. A obra-prima de Keynes, A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda , foi publicada em 1936, e serviu de justificacao teorica para as politicas intervencionistas que Keynes defendia para enfrentar uma recessao. ^{[ 70 ]}

A Guerra Fria caracterizou-se por uma extensa competicao ideologica e varias guerras por procuracao, mas a amplamente temida Terceira Guerra Mundial entre a Uniao Sovietica e os Estados Unidos nunca ocorreu. Enquanto os estados comunistas e as democracias liberais competiam entre si, uma crise economica na decada de 1970 inspirou um afastamento da economia keynesiana, especialmente sob Margaret Thatcher no Reino Unido e Ronald Reagan nos EUA. Esta renovacao liberal classica, apelidada de “neoliberalismo” pelos seus apoiantes e detractores, durou durante as decadas de 1980 e 1990. Entretanto, perto do final do seculo XX, os estados comunistas na Europa Oriental entraram em colapso vertiginosamente, deixando as democracias liberais como as unicas formas importantes de governo no Ocidente. ^{[ 71 ]}

No inicio da Segunda Guerra Mundial , o numero de democracias em todo o mundo era quase o mesmo de quarenta anos antes. Depois de 1945, as democracias liberais espalharam-se muito rapidamente, mas depois recuaram. Em The Spirit of Democracy, Larry Diamond argumenta que em 1974, "a ditadura, e nao a democracia, era o caminho do mundo", e que "apenas um quarto dos estados independentes escolheu os seus governos atraves de eleicoes competitivas, livres e justas." Diamond continua dizendo que a democracia se recuperou e em 1995 o mundo era "predominantemente democratico". ^{[ 72 ] [ 73 ]}

Os ganhos do liberalismo foram significativos. Em 1975, cerca de 40 paises em todo o mundo eram caracterizados como democracias liberais , mas esse numero aumentou para mais de 80 em 2008. A maioria das nacoes mais ricas e poderosas do mundo sao democracias liberais com extensos programas de bem-estar social.[87] No entanto, o liberalismo ainda enfrenta desafios, especialmente com o crescimento fenomenal da China como uma combinacao modelo de governo autoritario e liberalismo economico.[88] A Grande Recessao, que comecou por volta de 2007, provocou um ressurgimento do pensamento economico keynesiano. ^{[ 74 ]}

Uma grande conquista liberal inclui a ascensao do internacionalismo liberal, ao qual foi creditado o estabelecimento de organizacoes globais como a Liga das Nacoes e, apos a Segunda Guerra Mundial, as Nacoes Unidas. A ideia de exportar o liberalismo para todo o mundo e construir uma ordem internacionalista liberal e harmoniosa tem dominado o pensamento dos liberais desde o seculo 18. “Onde quer que o liberalismo tenha florescido internamente, foi acompanhado por visoes de internacionalismo liberal”. Mas a resistencia ao internacionalismo liberal foi profunda e amarga, com os criticos argumentando que a crescente interdependencia global resultaria na perda da soberania nacional e que as democracias representavam uma ordem corrupta incapaz de governacao interna ou global. ^{[ 75 ]}

O liberalismo e frequentemente referenciado como uma das ideologias mais importantes dos tempos modernos. Politicamente, os liberais organizaram-se extensivamente em todo o mundo. Partidos liberais, grupos de reflexao e outras instituicoes sao comuns em muitas nacoes, embora defendam diferentes causas com base na sua orientacao ideologica. Os partidos liberais podem ser de centro-esquerda, centrista ou centro-direita, dependendo da sua localizacao. ^{[ 76 ]}

Podem ainda ser divididos com base na sua adesao ao liberalismo social ou ao liberalismo classico , embora todos os partidos e individuos liberais partilhem semelhancas basicas, incluindo o apoio aos direitos civis e as instituicoes democraticas. A nivel global, os liberais estao unidos na Internacional Liberal, que contem mais de 100 partidos e organizacoes liberais influentes de todo o espectro ideologico. Alguns partidos da Internacional Liberal estao entre os mais famosos do mundo, como o Partido Liberal do Canada, enquanto outros estao entre os menores, como o Partido Liberal de Gibraltar. Regionalmente, os liberais estao organizados atraves de varias instituicoes, dependendo do contexto geopolitico prevalecente. O Partido Europeu dos Liberais, Democratas e Reformistas, por exemplo, representa os interesses dos liberais na Europa, enquanto a Alianca dos Liberais e Democratas pela Europa e o grupo liberal predominante no Parlamento Europeu. ^{[ 77 ] [ 78 ]}

Maconaria [ editar | editar codigo-fonte ]

Numa perspectiva historica de longo prazo, Norman Davies argumentou que a Maconaria foi uma forca poderosa em nome do Liberalismo na Europa e nas suas colonias, desde cerca de 1700 ate ao seculo XX. Expandiu-se rapidamente durante a Era do Iluminismo , atingindo praticamente todos os paises da Europa, bem como as colonias ultramarinas britanicas e espanholas. Foi especialmente atraente para a realeza, aristocratas e politicos poderosos, bem como para intelectuais, artistas e ativistas politicos. O seu grande inimigo era a Igreja Catolica Romana , de modo que em paises com grande elemento catolico, como Franca, Italia, Austria, Portugal, Espanha e Mexico, grande parte da ferocidade das batalhas politicas envolve o confronto entre os conservadores centrados em torno a Igreja e os liberais que muitas vezes eram macons. ^{[ 79 ] [ 80 ]}

Na decada de 1820, cada regimento do Exercito Britanico tinha pelo menos um capitulo maconico, e eles comecaram a formar capitulos entre civis em todos os lugares onde estavam estacionados no Imperio Britanico. Nos imperios frances, espanhol e portugues, os capitulos do Exercito tambem foram ativos na difusao da Maconaria. No Mexico do seculo XIX e inicio do seculo XX, praticamente todos os lideres importantes do liberalismo eram macons ativos; eles usaram suas lojas como dispositivos para organizacao politica. Os movimentos totalitarios do seculo XX, especialmente os fascistas e os comunistas, quando chegaram ao poder, decidiram esmagar sistematicamente as organizacoes macons nos seus paises. ^{[ 81 ] [ 82 ]}

Africa e Asia [ editar | editar codigo-fonte ]

No Medio Oriente e no Imperio Otomano o efeito do liberalismo foi significativo. Durante o seculo XIX, intelectuais arabes, otomanos e persas visitaram a Europa para estudar e aprender sobre a literatura ocidental, a ciencia e as ideias liberais. Isto levou-os a questionar-se sobre o subdesenvolvimento dos seus paises e a concluir que precisavam de promover o constitucionalismo, o desenvolvimento e os valores liberais para modernizar as suas sociedades.[102] Ao mesmo tempo, a crescente presenca europeia no Medio Oriente e a estagnacao da regiao encorajaram alguns lideres do Medio Oriente, incluindo Mahmud II e o seu filho Abdulmecid I, Muhammad Ali Pasha e Amir Kabir, a fazer mudancas sociopoliticas e a comecar projetos de modernizacao. Em 1826, o intelectual e academico Rifa'a al-Tahtawi foi enviado a Paris em uma das missoes academicas de Muhammad Ali. Tahtawi estudou etica, filosofia social e politica e matematica. Ele leu obras de Condillac, Voltaire, Rousseau, Montesquieu e Bezout, entre outros, durante sua estada na Franca. ^{[ 83 ]}

Em 1831, Tahtawi voltou para casa para fazer parte do esforco estadual para modernizar a infraestrutura e a educacao egipcias no que se tornou um renascimento egipcio (Nahda) que floresceu no final do seculo 19 e inicio do seculo 20, mudando-se posteriormente para regioes de lingua arabe governadas pelos otomanos. incluindo Libano, Siria e outros. Ele fundou a Escola de Linguas (tambem conhecida como Escola de Tradutores) em 1835, que se tornou parte da Universidade Ain Shams em 1973. ^{[ 84 ] [ 85 ]}

Apos o seu regresso, Al-Tahtawi tornou-se um defensor dos direitos parlamentares, dos direitos dos cidadaos a participacao politica e dos direitos das mulheres a educacao. ^{[ 86 ]} A Escola de Linguas formou os primeiros intelectuais egipcios modernos, que formaram a base da mobilizacao popular emergente contra o colonialismo britanico no Egito. Tres de seus volumes publicados foram obras de filosofia politica e moral. Eles apresentaram ao seu publico egipcio as ideias liberais do Iluminismo, como autoridade secular e direitos politicos e liberdade, suas ideias sobre como uma sociedade civilizada moderna deveria ser e o que constituia por extensao um civilizado ou "bom egipcio", e suas ideias sobre interesse publico e bem publico. ^{[ 87 ] [ 85 ]}

No Imperio Otomano , para garantir a sua integridade territorial contra movimentos nacionalistas internos e potencias agressivas externas, o Imperio lancou uma serie de reformas. Este periodo e denominado Tanzimat (reorganizacao). Embora ministros e intelectuais liberais tentassem influenciar as reformas, os motivos para a implementacao do Tanzimat foram burocraticos. ^{[ 88 ]}

[102][108] Essas mudancas foram feitas para melhorar as liberdades civis. No entanto, as ideias e tendencias reformistas da Nahda e da Tanzimat nao alcancaram a populacao comum com sucesso, uma vez que os livros, periodicos e jornais eram acessiveis principalmente a intelectuais e segmentos de uma classe media emergente, enquanto muitos muculmanos os viam como influencias estrangeiras. sobre o mundo do Isla. Essa percepcao complicou os esforcos reformistas feitos pelos estados do Medio Oriente. ^{[ 89 ]} Uma politica de uniao, denominada "Otomanismo" pretendia unir todos os diferentes povos que viviam nos territorios otomanos, "muculmanos e nao-muculmanos, turcos e gregos, armenios e judeus, curdos e arabes". A politica comecou oficialmente com o Edito de Gulhane de 1839, declarando a igualdade perante a lei tanto para os otomanos muculmanos como para os nao-muculmanos. ^{[ 90 ]}

Em 1865, um grupo de intelectuais turcos otomanos, insatisfeitos com as reformas Tanzimat no Imperio Otomano, estabeleceu uma sociedade secreta chamada Jovens Otomanos. Eles acreditavam que as reformas nao foram suficientemente longe e queriam acabar com a autocracia no imperio. Procuraram transformar a sociedade otomana, preservando o imperio e modernizando-o segundo as linhas europeias, adoptando um governo constitucional. Embora os Jovens Otomanos estivessem frequentemente em desacordo ideologico, todos concordaram que o novo governo constitucional deveria continuar a estar um pouco enraizado no Islao para enfatizar a validade continua e essencial do Islao como base da cultura politica otomana. No entanto, sincretizam o idealismo islamico com o liberalismo moderno e a democracia parlamentar; para eles, o liberalismo parlamentar europeu era um modelo a seguir, de acordo com os principios do Islao. Eles "tentaram reconciliar os conceitos islamicos de governo com as ideias de Montesquieu, Danton, Rousseau e estudiosos e estadistas europeus contemporaneos". ^{[ 91 ] [ 92 ]}

Namık Kemal , que foi influente na formacao dos Jovens Otomanos, admirava a constituicao da Terceira Republica Francesa; ele resumiu os ideais politicos dos Jovens Otomanos como "a soberania da nacao, a separacao de poderes, a responsabilidade dos funcionarios, a liberdade pessoal, a igualdade, a liberdade de pensamento, a liberdade de imprensa, a liberdade de associacao, o gozo da propriedade, a santidade de a casa". ^{[ 93 ]} Os Jovens Otomanos acreditavam que uma das principais razoes pois o declinio do imperio consistia em abandonar os principios islamicos em favor da imitacao da modernidade europeia com compromissos imprudentes para ambos, e procuraram unir os dois de uma forma que acreditavam servir melhor os interesses do Estado e do seu povo.[118] Eles procuraram revitalizar o imperio incorporando certos modelos de governo europeus, mantendo ao mesmo tempo as fundacoes islamicas nas quais o imperio foi fundado. Entre os membros proeminentes desta sociedade estavam escritores e publicitarios como ?brahim ?inasi, Namık Kemal, Ali Suavi, Ziya Pasha e Agah Efendi. ^{[ 94 ]}

As emergentes crises financeiras e diplomaticas internas de 1875-1876 permitiram aos Jovens Otomanos o seu momento decisivo, quando o Sultao Abdulhamid II nomeou Midhat Pasha, de mentalidade liberal, como Grao-vizir e promulgou relutantemente a constituicao otomana de 1876, a primeira tentativa de uma constituicao no Imperio Otomano, inaugurando a Primeira Era Constitucional e encerrando o Tanzimat. Gracas aos intelectuais liberais que tentaram modernizar a sua sociedade promovendo o desenvolvimento, o progresso e os valores liberais, o constitucionalismo foi introduzido no Imperio Otomano, Midhat Pasha e frequentemente considerado um dos fundadores do Parlamento Otomano. ^{[ 95 ]} Embora este periodo tenha durado pouco, com Abdulhamid finalmente suspendendo a constituicao e o parlamento em 1878 em favor de um retorno a monarquia absoluta com ele mesmo no poder,[126] o legado e a influencia dos Jovens Otomanos continuaram a durar ate o colapso do imperio. Varias decadas depois, outro grupo de otomanos reformistas, os Jovens Turcos, repetiram os esforcos dos Jovens Otomanos, levando a Revolucao dos Jovens Turcos em 1908 e ao inicio da Segunda Era Constitucional. ^{[ 96 ]}

O periodo Nahda procurou modernizar o Isla e a sociedade. Pensadores e reformadores religiosos rejeitaram as visoes tradicionais e encorajaram a modernizacao atraves do abandono do taqlid (imitacao, conformidade com precedentes legais) e da enfase no ijtihad (esforco intelectual, raciocinio e hermeneutica), que viam como um regresso as origens islamicas. O movimento modernista islamico, as vezes tambem chamado de salafismo modernista, foi descrito como "a primeira resposta ideologica muculmana ao desafio cultural ocidental" [a] O modernismo islamico foi o primeiro de varios movimentos - incluindo o secularismo, o islamismo e o salafismo - que surgiram em meados do seculo XIX, em reaccao as rapidas mudancas da epoca, especialmente ao aparente ataque da civilizacao ocidental e do colonialismo ao mundo muculmano. ^{[ 97 ]}

Os fundadores do modernismo islamico incluem Muhammad Abduh, um xeque da Universidade Al-Azhar por um breve periodo antes de sua morte em 1905, Jamal ad-Din al-Afghani e Muhammad Rashid Rida (falecido em 1935). O movimento comecou com Rifa'a al-Tahtawi, mas ganhou popularidade quando al-Afghani organizou um grupo de estudiosos muculmanos para discutir os desafios socio-politicos e teologicos que o Islao enfrentava. O movimento tentou reconciliar a fe islamica com os valores ocidentais modernos, como o nacionalismo, a democracia, os direitos civis, a racionalidade, a igualdade e o progresso. Apresentava um "reexame critico das concepcoes e metodos classicos de jurisprudencia" e uma nova abordagem a teologia islamica e a exegese do Alcorao (Tafsir). ^{[ 98 ]}

O modernismo islamico e o nacionalismo liberal estavam interligados, ambos foram fatores no recuo da ortodoxia islamica e no declinio do estado absolutista. Embora o nacionalismo liberal do Medio Oriente tenha tomado como inspiracao o liberalismo ocidental, favorecendo a integracao nacional atraves de reformas culturais e educacionais, a promocao de linguas nacionais indigenas e a separacao entre religiao e politica, conceitos de nacionalismo e os principios das instituicoes democraticas. Foi uma resposta ao colonialismo e ao intervencionismo e colidiu com os interesses ocidentais na regiao. No Egipo, o modernismo islamico permitiu que os cidadaos liberais alcancassem um publico mais vasto. Isto terminou nas decadas de 1920 e 1930, quando o nacionalismo liberal assumiu uma forte orientacao secularista, enfraquecendo o modernismo islamico. Todas estas mudancas no mundo muculmano criaram uma sensacao de crise dentro do Islao que favoreceu o revivalismo islamico. ^{[ 99 ]}

Em 1909, em Qajari governava a Persia (hoje Ira), o Partido Democrata (tambem traduzido como Partido Democratico) durante o periodo constitucional, era um dos dois principais partidos parlamentares da epoca, ao lado do seu rival, o Partido Socialista Moderado. Inicialmente um desdobramento do Partido Social Democrata baseado na Transcaucasia, era em grande parte composto por intelectuais liberais de classe media e defendia um sistema politico representativo e a separacao entre Igreja e Estado, para limitar a autoridade da monarquia e do clero. Influenciou a Constituicao de 1906 que criou o Majlis (parlamento) e o Senado. Porem, devido a fatores internos e externos, o partido nao conseguiu crescer significativamente e foi suprimido e quando a Dinastia Pahlavi foi criada em 1925, fragmentou-se em diferentes associacoes menores. No Japao, que era geralmente liberal na decada de 1920, viu o liberalismo definhar na decada de 1930 sob pressao dos militares. ^{[ 100 ]}

No Egito, o Partido Wafd ("Partido da Delegacao") era um partido politico liberal nacionalista no Egito. Dizia-se que era o partido politico mais popular e influente do Egito durante um periodo nas decadas de 1920 e 1930. Embora os esforcos dos nacionalistas liberais tenham culminado na formacao de uma monarquia constitucional com a Constituicao Egipcia de 1923, o nacionalismo liberal declinou no final da decada de 1930 devido ao crescimento e a oposicao de dois movimentos, a Irmandade Muculmana e o nacionalismo pan-arabe. No entanto, houve varios exemplos de intelectuais que defenderam valores e ideias liberais. Liberais proeminentes durante o periodo foram Taha Hussein, Ahmed Lutfi el-Sayed, Tawfiq al-Hakim, Abd El-Razzak El-Sanhuri, Abd El-Razzak El-Sanhuri e Muhammad Mandur. ^{[ 101 ]} Taha Hussein e Ahmed Lutfi el-Sayed estavam entre os intelectuais egipcios mais influentes do seculo XX. Hussein opos-se ao Islamismo e uma das suas principais contribuicoes para o movimento liberal foi um exame de como o liberalismo egipcio e o Islao poderiam ser reconciliados. Ele acreditava na liberdade e na igualdade e que o Egipto deveria ser desenvolvido como uma sociedade moderna e esclarecida, em linha com as ideias da Revolucao Francesa e da Era Industrial. ^{[ 102 ]}

El-Sayed foi um dos arquitetos do nacionalismo, do secularismo e do liberalismo egipcio moderno. Carinhosamente conhecido como o "Professor da Geracao", ele foi uma pessoa influente no movimento nacionalista egipcio e um ativista anticolonial. ^{[ 103 ]} Ele acreditava na igualdade e nos direitos para todas as pessoas. Ele foi o primeiro diretor da Universidade do Cairo, onde atuou de 1925 a 1941. ^{[ 103 ]} Ele foi considerado um dos primeiros funcionarios egipcios a apresentar as obras de Mill ao publico arabe em geral, para que pudessem se educar sobre os conceitos do liberalismo. Ele acreditava que as pessoas deveriam ter uma palavra a dizer sobre o que se passava no seu governo e pais, e que todas as pessoas tinham certos direitos civis que nao podiam ser retirados. ^{[ 104 ]}

Em 1949, a Frente Nacional do Ira foi fundada por Mohammad Mosaddegh , Hossein Fatemi, Ahmad Zirakzadeh, Ali Shayegan e Karim Sanjabi, entre outros.[144] E o grupo pro-democracia mais antigo a operar no Ira. A frente foi concebida para ser uma ampla alianca de associacoes com ideias semelhantes, incluindo varios partidos nacionalistas, liberais e social-democratas, com o objetivo de fortalecer a democracia, a liberdade de imprensa e o governo constitucional. Os grupos mais importantes na Frente eram o Partido do Ira, o Partido dos Trabalhadores, o Partido Nacional e a Associacao de Guildas de Comercio e Artesanato do Bazar de Teera. O Partido do Irao, que foi fundado em 1946 como uma plataforma para os liberais iranianos, incluia figuras como Karim Sanjabi, Gholam Hossein Sadighi, Ahmad Zirakzadeh e Allah-Yar Saleh. ^{[ 105 ]}

Em abril de 1951, a Frente Nacional tornou-se a coligacao governamental quando Mohammad Mosaddegh , democraticamente eleito, assumiu o cargo de primeiro-ministro do Ira. Mosaddegh foi um nacionalista liberal e um parlamentar proeminente que defendeu o Estado de direito e a liberdade de intervencao estrangeira. Sua administracao introduziu uma serie de reformas sociais e politicas progressivas, como a seguridade social e as reformas agrarias, incluindo a tributacao do aluguel. em terra. A politica mais notavel do seu governo, no entanto, foi a nacionalizacao da industria petrolifera iraniana, que estava sob controlo britanico desde 1913 atraves da Anglo-Persian Oil Company (APOC/AIOC) (mais tarde British Petroleum e BP), tornando-se o primeiro pais em o Medio Oriente nacionalize a sua industria petrolifera. ^{[ 106 ]}

A forma liberal e independente de governar de Mossadegh rendeu-lhe o apoio popular, mas tambem alienou varios grupos. Entrou em conflito direto com os interesses ocidentais na regiao, desafiou a autoridade do xa e a tolerancia de Mossadegh com grupos de esquerda ofendeu os tradicionalistas e os ulama . ^{[ 107 ]} A favor do fortalecimento do governo monarquico de Mohammad Reza Pahlavi, Winston Churchill e a administracao Eisenhower decidiram derrubar o governo do Ira, embora a administracao antecessora Truman se tenha oposto a um golpe. ^{[ 108 ]} Mosaddegh foi destituido do poder num golpe de estado em 19 de agosto de 1953, organizado e executado pela CIA a pedido do MI6, que escolheu o general iraniano Fazlollah Zahedi para suceder Mosaddegh. O golpe de 1953 (Ira) acabou com o dominio do liberalismo no governo do pais. Antes de 1953 e ao longo da decada de 1960, a Frente Nacional foi dilacerada por conflitos entre elementos seculares e religiosos e ao longo do tempo dividiu-se em varias faccoes em disputa, emergindo gradualmente como a principal organizacao de liberais seculares com partidos nacionalistas. membros aderindo a democracia liberal e a social-democracia. ^{[ 109 ]}

Em meados do seculo XX, o Partido Liberal e o Partido Progressista foram formados para se opor as politicas de apartheid do governo. Os liberais formaram um partido multirracial que originalmente atraiu apoio consideravel dos negros urbanos e dos brancos com ensino superior. Tambem ganhou apoio dos "setores ocidentalizados do campesinato", e as suas reunioes publicas foram fortemente frequentadas por negros. O partido tinha 7.000 membros no seu auge, embora o seu apelo a populacao branca como um todo fosse demasiado pequeno para fazer quaisquer mudancas politicas significativas. Os liberais foram dissolvidos em 1968 depois que o governo aprovou uma lei que proibia os partidos de terem filiacao multirracial. ^{[ 110 ]}

Na India, a Congresso Nacional Indiano (CNI) foi fundada no final do seculo XIX por nacionalistas liberais que buscavam uma India mais liberal e autonoma. Ao longo dos primeiros anos do seculo XX, o liberalismo foi a principal corrente ideologica do partido. No entanto, nas decadas seguintes, o socialismo gradualmente superou essa perspectiva. Uma luta notavel liderada pelo Congresso Nacional Indiano resultou na conquista da independencia da India em relacao a Gra-Bretanha. Nos tempos mais recentes, o partido adotou uma abordagem mais liberal, defendendo mercados abertos e simultaneamente buscando justica social. No Manifesto de 2009, o Congresso Nacional Indiano elogiou um nacionalismo indiano "secular e liberal", oposto as tendencias ideologicas nativistas, comunitarias e conservadoras associadas a direita. No contexto mais amplo do liberalismo asiatico nas ultimas decadas, o foco principal tem sido a ascensao da democratizacao como um meio para facilitar a rapida modernizacao economica do continente. No entanto, em algumas nacoes, como Myanmar , a democracia liberal foi substituida por regimes de ditadura militar. Esses eventos destacam os desafios e complexidades enfrentados pelos movimentos politicos em diferentes contextos asiaticos, onde as trajetorias politicas podem variar significativamente. ^{[ 111 ] [ 112 ]}

Entre as nacoes africanas, a Africa do Sul destaca-se por ter uma notavel tradicao liberal que falta a outros paises do continente. Hoje, o liberalismo na Africa do Sul e representado pela Alianca Democratica, o partido oficial da oposicao ao Congresso Nacional Africano, no poder. A Alianca Democratica e o segundo maior partido na Assembleia Nacional e atualmente lidera o governo provincial do Cabo Ocidental. ^{[ 113 ]}

Recentemente, os partidos e instituicoes liberais deram um grande impulso ao poder politico. A nivel continental, os liberais estao organizados na Rede Liberal de Africa, que contem partidos influentes como o Movimento Popular em Marrocos, o Partido Democratico no Senegal e os Republicanos na Costa do Marfim. Na Asia, varios paises asiaticos rejeitaram explicitamente importantes principios liberais. A nivel continental, os liberais estao organizados atraves do Conselho de Liberais e Democratas Asiaticos, que inclui partidos poderosos como o Partido Liberal nas Filipinas, o Partido Democratico Progressista em Taiwan e o Partido Democrata na Tailandia. Um exemplo notavel de influencia liberal pode ser encontrado na India. Na India, a democracia mais populosa do mundo, o Congresso Nacional Indiano ha muito domina os assuntos politicos. ^{[ 114 ] [ 115 ]}

Americas [ editar | editar codigo-fonte ]

Na America Latina, a agitacao liberal remonta ao seculo XVIII, quando a agitacao liberal na America Latina levou a independencia do poder imperial de Espanha e Portugal. Os novos regimes eram geralmente liberais na sua perspectiva politica e empregavam a filosofia do positivismo , que enfatizava a verdade da ciencia moderna, para reforcar as suas posicoes. ^{[ 116 ]}

As lutas liberais e conservadoras na Espanha tambem se replicaram na America Latina. Tal como o seu antigo senhor, a regiao foi um foco de guerras, conflitos e atividades revolucionarias ao longo do seculo XIX. No Mexico, os liberais instituiram o programa de La Reforma na decada de 1850, reduzindo o poder dos militares e da Igreja Catolica. Os conservadores ficaram indignados com estes passos e lancaram uma revolta, que desencadeou um conflito mortal. De 1857 a 1861, o Mexico foi envolvido na sangrenta Guerra da Reforma, um confronto interno e ideologico massivo entre os liberais e os conservadores.  Os liberais finalmente triunfaram e Benito Juarez , um liberal dedicado e agora mexicano heroi nacional, tornou-se presidente da republica. Depois de Juarez, o Mexico sofreu periodos prolongados de repressao ditatorial, que duraram ate a Revolucao Mexicana no inicio do seculo XX. ^{[ 117 ]}

Outro exemplo regional de influencia liberal pode ser encontrado no Equador. Tal como aconteceu com outras nacoes da regiao na epoca, o Equador estava mergulhado em conflitos e incertezas depois de conquistar a independencia da Espanha. Em meados do seculo XIX, o pais mergulhou no caos e na loucura, com o povo dividido entre campos rivais liberais e conservadores. A partir desses conflitos, Garcia Moreno estabeleceu um governo conservador que governou o pais durante varios anos. Os liberais, no entanto, ficaram indignados com o regime conservador e derrubaram-no completamente na Revolucao Liberal de 1895. Os Liberais Radicais que derrubaram os conservadores foram liderados por Eloy Alfaro , um incendiario que implementou uma variedade de reformas sociopoliticas, incluindo a separacao entre Igreja e Estado, a legalizacao do divorcio e o estabelecimento de escolas publicas. ^{[ 118 ]}

Revolucoes liberais em paises como Mexico e Equador inaugurou o mundo moderno para grande parte da America Latina. Os liberais latino-americanos geralmente enfatizavam o livre comercio, propriedade privada e .anticlericalismo. ^{[ 119 ]}

Nos Estados Unidos, uma guerra violenta garantiu a integridade da nacao e a abolicao da escravatura no sul. O historiador Don Doyle argumentou que a vitoria da Uniao na Guerra Civil Americana (1861-65) deu um grande impulso ao curso do liberalismo. ^{[ 120 ]} A vitoria da Uniao energizou as forcas democraticas populares. Uma vitoria confederada, por outro lado, significaria um novo nascimento da escravidao, nao da liberdade. O historiador Fergus Bordewich, seguindo Doyle, argumenta que "a vitoria do Norte provou decisivamente a durabilidade do governo democratico. A independencia confederada, por outro lado, teria estabelecido um modelo americano para a politica reacionaria e a repressao racial que provavelmente teria lancado uma sombra internacional no seculo XX e talvez alem." ^{[ 121 ]}

No Canada, o Partido Liberal, ha muito dominante, fundado em 1867 e ocasionalmente conhecido como os Grits , governou o pais por quase 70 anos durante o seculo XX. O partido produziu alguns dos primeiros-ministros mais influentes da historia canadense, incluindo Pierre Trudeau, Lester B. Pearson e Jean Chretien, e tem foi o principal responsavel pelo desenvolvimento do estado de bem-estar social canadense. O enorme sucesso dos Liberais - virtualmente inigualavel em qualquer outra democracia liberal - levou muitos comentadores politicos ao longo do tempo a identifica-los como os lideres da nacao. partido natural do governo . ^{[ 122 ]}

Nos Estados Unidos, o liberalismo moderno remonta a presidencia popular de Franklin Delano Roosevelt , que iniciou o Novo Acordo em resposta a Grande Depressao New Deal aumentou 17% e o desemprego caiu abaixo de 10% pela primeira vez desde 1929. .produto interno bruto Os gastos adicionais do Estado e o grande programa de obras publicas desencadeado pela Segunda Guerra Mundial acabaram por tirar os Estados Unidos da Grande Depressao. De 1940 a 1941, os gastos do governo aumentaram 59%, o  de aproximadamente 25% para cerca de 15 por cento ate 1940.taxa de desemprego reduziu a programa social liberal Gastos adicionais do Estado e o gigantesco programa de obras publicas desencadeado pela A Segunda Guerra Mundial acabou tirando os Estados Unidos da Grande Depressao. O programa social liberal reduziu a taxa de desemprego de cerca de 25% para cerca de 15% em 1940. Os gastos adicionais do Estado e o enorme programa de obras publicas desencadeado pela Segunda Guerra Mundial acabaram por tirar os Estados Unidos da Grande Depressao. De 1940 a 1941, os gastos do governo aumentaram 59 por cento, o produto interno bruto aumentou 17 por cento e o desemprego caiu abaixo de 10 por cento pela primeira vez desde 1929. ^{[ 123 ]}

Entre os varios movimentos regionais e nacionais, o movimento pelos direitos civis nos Estados Unidos durante a decada de 1960 destacou fortemente os esforcos liberais pela igualdade de direitos. O projeto Great Society ^{[ 124 ]} lancado pelo presidente Lyndon B. Johnson supervisionou a criacao do Medicare ^{[ 125 ]} e do Medicaid ^{[ 126 ]} , o estabelecimento do Head Start ^{[ 127 ]} e do Job Corps ^{[ 128 ]} como parte da Guerra contra a Pobreza e a aprovacao da historica Lei dos Direitos Civis de 1964 - uma lei totalmente rapida serie de eventos que alguns historiadores apelidaram de Hora Liberal. Nas decadas de 1960 e 1970, a causa da Segunda Onda do feminismo nos Estados Unidos foi promovida em grande parte por organizacoes feministas liberais, como a Organizacao Nacional para Mulheres. ^{[ 129 ]}

No final do seculo 20, uma reacao conservadora contra o tipo de liberalismo defendido por Roosevelt e Kennedy desenvolveu-se no Partido Republicano. Este tipo de conservadorismo reagiu principalmente contra as convulsoes culturais e politicas da decada de 1960. Ajudou a lancar no poder presidentes como Ronald Reagan, George H. W. Bush, George W. Bush e Donald Trump. Os problemas economicos no inicio do seculo 21 levaram ao ressurgimento do liberalismo social com a eleicao de Barack Obama nas eleicoes presidenciais de 2008, junto com o populismo conservador e parcialmente reativo e o nativismo incorporados no movimento Tea Party e na eleicao de Donald Trump. ^{[ 130 ]}

Hoje, os liberais de mercado na America Latina organizaram a Rede Liberal de America Latina (RELIAL), uma rede de centro-direita que reune dezenas de partidos e organizacoes liberais. A RELIAL apresenta partidos tao geograficamente diversos como a Nueva Alianza mexicana e a Uniao Liberal Cubana, que visa garantir o poder em Cuba. Alguns dos principais partidos liberais da regiao continuam, no entanto, a alinhar-se com ideias e politicas sociais liberais ? um caso notavel e o Partido Liberal Colombiano, que e membro da Internacional Socialista. Outro exemplo famoso e o Partido Liberal Radical Autentico do Paraguai, um dos partidos mais poderosos do pais, que tambem foi classificado como centro-esquerda ^{[ 131 ]}

Brasil [ editar | editar codigo-fonte ]

O liberalismo politico no Brasil teve seu surgimento e desenvolvimento ao longo dos seculos XIX e XX, refletindo as mudancas politicas e sociais que marcaram a historia do pais. Durante o seculo XIX, o Brasil passou por transformacoes significativas, como a independencia em 1822 e a promulgacao da primeira Constituicao em 1824. Nesse contexto, ideias liberais comecaram a ganhar forca, influenciando a estruturacao das instituicoes politicas. No seculo XIX, o liberalismo politico manifestou-se por meio de movimentos e revoltas que buscavam a participacao popular, o estabelecimento de uma ordem constitucional e a limitacao do poder do monarca. A Constituicao de 1824, embora tenha carater liberal em alguns aspectos, era centralizadora e autoritaria, levando a conflitos politicos. Com o tempo, movimentos como a Revolta Liberal de 1842 e a Questao Christie (1863) evidenciaram as tensoes entre as forcas liberais e conservadoras no pais. ^{[ 132 ] [ 133 ]}

No inicio do seculo XX, o liberalismo politico continuou a influenciar o cenario brasileiro, especialmente durante a Primeira Republica (1889-1930). A proclamacao da Republica em 1889 resultou na instauracao de um regime republicano, mas o periodo foi marcado por instabilidade politica, com governos frequentemente sob influencia de oligarquias regionais. A Constituicao de 1891, inspirada em principios liberais, delineou as estruturas republicanas, mas a participacao popular era limitada. ^{[ 134 ] [ 135 ]}

Durante o seculo XX, o liberalismo politico enfrentou desafios significativos no Brasil, com periodos de autoritarismo , como o Estado Novo de Getulio Vargas (1937-1945) ^{[ 136 ]} e o regime militar que se instaurou em 1964 ^{[ 137 ]} . Esses periodos restringiram as liberdades civis e politicas, desviando-se dos principios liberais. No entanto, com o fim da ditadura militar em 1985, o pais passou por um processo de redemocratizacao, promovendo a restauracao de instituicoes democraticas e o ressurgimento de ideias liberais na cena politica brasileira. O liberalismo politico no Brasil, ao longo dos seculos, tem sido uma forca dinamica, moldando e sendo moldado pelos eventos e desafios politicos enfrentados pelo pais. ^{[ 138 ]}

Europa [ editar | editar codigo-fonte ]

Na Espanha, os Liberalis, o primeiro grupo a usar o rotulo liberal num contexto politico, lutaram durante decadas pela implementacao da Constituicao de 1812 - derrubando a monarquia em 1820 como parte do Trienio Liberal e derrotando os carlistas conservadores em decada de 1830. Na Franca, a queda de Napoleao em 1814-15 trouxe de volta ao poder na Franca os reis reacionarios Bourbon. No entanto, mesmo eles foram incapazes de reverter a liberalizacao da Revolucao Francesa e foram derrubados em 1830. Da mesma forma, a queda de Napoleao levou os conservadores ao poder em grande parte da Europa. ^{[ 139 ]}

A Revolucao de Julho de 1830 , orquestrada por politicos e jornalistas liberais, removeu a monarquia Bourbon e inspirou revoltas semelhantes noutras partes da Europa. A frustracao com o ritmo do progresso politico no inicio do seculo XIX desencadeou revolucoes ainda mais gigantescas em 1848. As revolucoes espalharam-se por todo o Imperio Austriaco, pelos estados alemaes e pelos estados italianos. Os governos cairam rapidamente. Os nacionalistas liberais exigiam constituicoes escritas, assembleias representativas, maiores direitos de sufragio e liberdade de imprensa. Uma segunda republica foi proclamada na Franca. A servidao foi abolida na Prussia, Galicia, Boemia e Hungria. O indomavel Metternich, o construtor austriaco da ordem conservadora reinante, chocou a Europa quando se demitiu e fugiu para a Gra-Bretanha em panico e disfarcado. ^{[ 140 ]}

Eventualmente, porem, o sucesso dos revolucionarios desapareceu. Sem a ajuda francesa, os italianos foram facilmente derrotados pelos austriacos. Com alguma sorte e habilidade, a Austria tambem conseguiu conter os sentimentos nacionalistas borbulhantes na Alemanha e na Hungria, ajudada pelo fracasso da Assembleia de Frankfurt em unificar os estados alemaes numa unica nacao. Duas decadas mais tarde, porem, os italianos e os alemaes realizaram os seus sonhos de unificacao e independencia. O primeiro-ministro da Sardenha, Camillo di Cavour , era um liberal astuto que compreendia que a unica forma eficaz de os italianos conquistarem a independencia era se os franceses estivessem do seu lado. Napoleao III concordou com o pedido de assistencia de Cavour e a Franca derrotou a Austria na Guerra Franco-Austriaca de 1859, preparando o terreno para a independencia italiana. A unificacao alema ocorreu sob a lideranca de Otto von Bismarck, que dizimou os inimigos da Prussia guerra apos guerra, triunfando finalmente contra a Franca em 1871 e proclamando o Imperio Alemao no Salao dos Espelhos em Versalhes, encerrando outra saga no impulso a nacionalizacao. Os franceses proclamaram uma terceira republica apos a derrota na guerra. ^{[ 141 ]}

Na Alemanha, a unificacao levou ao poder o principal conservador do seculo XIX, Otto von Bismarck , um membro da aristocracia fundiaria Junker. A fim de garantir a lealdade das classes trabalhadoras a aristocracia dominante, Bismarck introduziu o sufragio universal masculino e o primeiro estado de bem-estar social. Bismarck formou primeiro uma coligacao com os liberais, com foco em acabar com as restricoes comerciais e reduzir o poder da Igreja Catolica. No final da decada de 1870, ele inverteu posicoes e comecou a colaborar com os catolicos. Ele e mais conhecido por uma politica externa que equilibrou multiplos interesses concorrentes para produzir uma era de paz. ^{[ 142 ]}

No Reino Unido, a revogacao das Leis dos Cereais em 1846 foi um momento decisivo e resumiu o triunfo do comercio livre e da economia liberal. A Anti-Corn Law League reuniu uma coligacao de grupos liberais e radicais em apoio ao livre comercio sob a lideranca de Richard Cobden e John Bright, que se opunham ao militarismo e a despesa publica. Suas politicas de baixo gasto publico e baixa tributacao foram posteriormente adotadas pelo chanceler liberal do Tesouro e mais tarde primeiro-ministro, William Ewart Gladstone. ^{[ 143 ]}

Embora os liberais classicos aspirassem a um minimo de actividade estatal, acabaram por aceitar o principio da intervencao governamental na economia a partir do inicio do seculo XIX com a aprovacao das Leis das Fabricas. Por volta de 1840 a 1860, os defensores do laissez-faire da Escola de Manchester e os escritores do The Economist estavam confiantes de que as suas primeiras vitorias levariam a um periodo de expansao da liberdade economica e pessoal e da paz mundial, mas enfrentariam reveses a medida que a intervencao e a actividade governamental continuassem a aumentar. expandir a partir da decada de 1850. Jeremy Bentham e James Mill , embora defensores do laissez-faire, da nao intervencao nas relacoes exteriores e da liberdade individual, acreditavam que as instituicoes sociais poderiam ser redesenhadas racionalmente atraves dos principios do utilitarismo. Na decada de 1870, Herbert Spencer e outros liberais classicos concluiram que o desenvolvimento historico estava se voltando contra eles. Na Primeira Guerra Mundial, o Partido Liberal abandonou em grande parte os principios liberais classicos. ^{[ 144 ]}

Os liberais, sob o comando de Henry Campbell-Bannerman e mais tarde de H.H. Asquith, retornaram com forca total nas eleicoes gerais de 1906, auxiliados por eleitores da classe trabalhadora preocupados com precos dos alimentos. Apos essa vitoria historica, o Partido Liberal introduziu varias reformas, incluindo seguro de saude, seguro de desemprego e pensoes para trabalhadores idosos, lancando assim as bases para o futuro estado de bem-estar britanico. ^{[ 145 ]}

O Orcamento Popular de 1909, defendido por David Lloyd George e pelo colega liberal Winston Churchill , introduziu impostos sem precedentes sobre os ricos na Gra-Bretanha e programas radicais de bem-estar social nas politicas do pais. Foi o primeiro orcamento com a intencao expressa de redistribuir a riqueza entre o publico. Impos aumentos de impostos sobre luxos, bebidas alcoolicas, tabaco, rendimentos e terras ? impostos que afectaram desproporcionalmente os ricos ? para que o dinheiro pudesse ser disponibilizado para novos programas de assistencia social, bem como para novos navios de guerra. Em 1911, Lloyd George conseguiu aprovar no Parlamento a sua Lei do Seguro Nacional, que previa a doenca e a invalidez, e isto foi seguido pela sua Lei do Seguro Desemprego. ^{[ 146 ] [ 147 ]}

O historiador Peter Weiler argumenta o seguinte: "Embora ainda parcialmente informada pelas antigas preocupacoes liberais com o carater, a autossuficiencia e o mercado capitalista, esta legislacao, no entanto, marcou uma mudanca significativa nas abordagens liberais do Estado e da reforma social, abordagens que os governos posteriores expandiriam lentamente e que se transformariam em o estado de bem-estar social apos a Segunda Guerra Mundial. O que havia de novo nestas reformas era o pressuposto subjacente de que o Estado poderia ser uma forca positiva, de que a medida da liberdade individual [...] nao era o quanto o Estado deixava as pessoas sozinhas, mas se ele lhes dava a capacidade de se preencherem como individuos." ^{[ 148 ]}

Na virada do seculo XX, a incompetencia da classe dominante na Russia desacreditou a monarquia e a aristocracia. A Russia ja estava a recuperar das perdas anteriores para o Japao e das lutas politicas com os cadetes, um poderoso bloco liberal na Duma. Enfrentando uma enorme escassez de bens de primeira necessidade, juntamente com tumultos generalizados no inicio de 1917, o Czar Nicolau II abdicou em Marco, pondo fim a tres seculos de governo Romanov e abrindo caminho para que os liberais declarassem uma republica. Os liberais da Russia usaram repetidamente os slogans, simbolos e ideias da Revolucao Francesa - espalhando "liberdade, igualdade e fraternidade" os principais espacos publicos - para estabelecer um apego emocional ao passado, um apego que os liberais esperavam que galvanizasse o publico a lutar pelos valores modernos. ^{[ 149 ]}

Mas a democracia nao era uma tarefa simples e o Governo Provisorio que assumiu a administracao do pais precisava da cooperacao do Soviete de Petrogrado, uma organizacao que unia os trabalhadores industriais de esquerda, para funcionar e sobreviver. Contudo, sob a lideranca incerta de Alexander Kerensky , o Governo Provisorio geriu mal o envolvimento continuo da Russia na guerra, provocando reaccoes iradas por parte dos trabalhadores de Petrogrado, que se desviaram cada vez mais para a esquerda. Os bolcheviques , um grupo comunista liderado por Vladimir Lenin, aproveitaram a oportunidade politica desta confusao e lancaram uma segunda revolucao na Russia durante o mesmo ano. Os comunistas derrubaram violentamente a fragil ordem liberal-socialista em Outubro, apos o que a Russia testemunhou varios anos de guerra civil entre comunistas e conservadores que desejavam restaurar a monarquia. ^{[ 150 ]}

A Grande Depressao mundial, iniciada em 1929, acelerou o descredito da economia liberal e reforcou os apelos ao controlo estatal sobre os assuntos economicos. Os problemas economicos provocaram uma agitacao generalizada no mundo politico europeu, levando a ascensao do fascismo como uma ideologia e um movimento organizado contra o liberalismo e o comunismo, especialmente na Alemanha nazi e em Italia. A ascensao do fascismo na decada de 1930 culminou na Segunda Guerra Mundial, o conflito mais mortal da historia da humanidade. Os Aliados prevaleceram na guerra em 1945, e a sua vitoria preparou o terreno para a Guerra Fria entre o Bloco Oriental comunista e a Alianca Ocidental liberal. ^{[ 151 ]}

No Reino Unido , o Partido Liberal perdeu influencia no inicio do seculo XX devido ao crescimento do Partido Trabalhista. Na Russia, o liberalismo foi derrotado quando os comunistas chegaram ao poder sob Vladimir Lenin em Outubro de 1917, em Italia quando Mussolini estabeleceu a sua ditadura em 1922, na Polonia em 1926 sob Jozef Piłsudski , e em Espanha em 1939 apos a Guerra Civil Espanhola. Antes da Primeira Guerra Mundial, os partidos liberais dominavam a cena politica europeia, mas foram gradualmente substituidos pelos socialistas e social-democratas no inicio do seculo XX. A sorte dos partidos liberais desde a Segunda Guerra Mundial tem sido mista, com alguns ganhando forca enquanto outros sofreram declinios continuos. ^{[ 152 ]}

A queda da Uniao Sovietica e a dissolucao da Iugoslavia no final do seculo XX, no entanto, permitiram a formacao de muitos partidos liberais em toda a Europa Oriental. Esses partidos desenvolveram diversos personagens ideologicos. Alguns, como os Liberais Democratas Eslovenos ou os Sociais Liberais Lituanos, foram caracterizados como de centro-esquerda. Outros, como o Partido Liberal Nacional Romeno, foram classificados como de centro-direita. No Reino Unido, o Estado-providencia abrangente foi construido apos a Segunda Guerra Mundial. Apesar disso foi em grande parte realizado pelo Partido Trabalhista, mas tambem foi significativamente concebido por intelectuais do Partido Liberal, especialmente John Maynard Keynes , que lancou as bases economicas, e por William Beveridge, que desenhou o sistema de bem-estar social. ^{[ 153 ]}

Em 1988, o Partido Liberal Britanico juntou-se ao Partido Social Democrata, dissidente trabalhista, para formar os Liberais Democratas . Apos as eleicoes gerais de 2010, os Liberais Democratas formaram um governo de coligacao com os Conservadores, dando-lhes ministros. No entanto, os Liberais Democratas perderam 49 dos seus 56 assentos nas eleicoes gerais de 2015, tendo a sua analise do resultado concluido que uma serie de reversoes politicas foram responsaveis pelo seu fraco desempenho eleitoral. Na Europa Ocidental , os partidos liberais tem cooperado frequentemente com partidos socialistas e social-democratas, como evidenciado pela Coligacao Purpura nos Paises Baixos durante o final da decada de 1990 e no seculo XXI. A Coalizao Purpura, uma das mais importantes da historia holandesa, reuniu o progressista liberal de esquerda D66 , o Partido Popular pela Liberdade e Democracia economico liberal e de centro-direita, e o Partido Trabalhista social-democrata - uma combinacao incomum que acabou legalizando casamento entre pessoas do mesmo sexo, eutanasia e prostituicao, ao mesmo tempo que institui uma politica de nao aplicacao da maconha. ^{[ 154 ]}

Oceania [ editar | editar codigo-fonte ]

Na Australia, o liberalismo e defendido principalmente pelo Partido Liberal de centro-direita. Os liberais sao uma fusao de forcas liberais e conservadoras classicas e sao afiliados a Uniao Democrata Internacional de centro-direita. ^{[ 155 ]}

Historiografia [ editar | editar codigo-fonte ]

Michel Foucault [ editar | editar codigo-fonte ]

O intelectual frances Michel Foucault localiza a emergencia do liberalismo, tanto como filosofia politica como modo de governacao, no seculo XVI. ^{[ 156 ]} Ele se concentra especialmente em Adam Smith , David Hume e Adam Ferguson . Segundo Foucault, foi atraves de um duplo movimento, de centralizacao do Estado, por um lado, e de dispersao e dissidencia religiosa, por outro, que este problema de governo se apresentou claramente pela primeira vez. ^{[ 157 ]}

A questao central, ou problema de governo, em relacao ao nascimento do liberalismo, era como aplicar a forma de governacao da familia, a “economia”, ao Estado como um todo. Como introduzir a atencao meticulosa do pai no lar familiar e na unidade familiar, na gestao do Estado? ^{[ 158 ]} O nascimento do liberalismo pode ser localizado na resposta a esta questao ou problema de governo. A resposta testemunhou a mudanca do dominio do poder soberano para o aparato do Estado e pode ser caracterizada em tres desenvolvimentos importantes. ^{[ 159 ]}

O liberalismo, como uma 'racionalidade' de governar, era, na mente de Foucault, unico em relacao a outras tecnologias anteriores de governar, pois tinha como fundamento o pressuposto de que o comportamento humano deveria ser governado, na busca de fomentar a ideia de que a sociedade deve ser entendida como um dominio separado do Estado, nao apenas algo que foi retirado e violado para fortalecer o Estado. ^{[ 160 ]} No sentido foucaultiano, o liberalismo nao emergiu como uma doutrina de como simplesmente governar as pessoas, mas sim como uma tecnologia de governar que surgiu da critica intemporal do governo excessivo, em seu dizer: "uma busca por uma tecnologia de governo que pudesse resolver a queixa recorrente que as autoridades governavam de forma excessiva≫. ^{[ 161 ]}

Referencias

Literatura [ editar | editar codigo-fonte ]

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