| Heinrich Heine
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 Heinrich Heine
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| Nascimento
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Christian Johann Heinrich Heine
13 de dezembro
de
1797
Dusseldorf
,
Renania do Norte-Vestfalia
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| Morte
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17 de fevereiro
de
1856
(58 anos)
Paris
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| Sepultamento
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Cemiterio de Montmartre
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| Nacionalidade
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Alemao
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| Cidadania
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Reino da Prussia
, Franca
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| Progenitores
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Salomon Heine, Gustav von Heine Geldern
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| Conjuge
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Mathilde Heine
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| Irmao(a)(s)
|
Charlotte Embden,
Gustav Heine von Geldern
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| Alma mater
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Bonn
,
Berlim
,
Gottingen
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| Ocupacao
|
Poeta
,
ensaista
,
jornalista
,
critico literario
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| Principais trabalhos
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Buch der Lieder
,
Reisebilder
,
Alemanha. Um conto de inverno
,
Atta Troll
,
Romanzero
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| Movimento literario
|
Romantismo
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| Obras destacadas
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Deutschland. Ein Wintermarche, Atta Troll,
Die Harzreise
, Book of Songs, The rabbi of Bacherach
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| Movimento estetico
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romantismo
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| Causa da morte
|
saturnismo
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| Assinatura
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Christian Johann Heinrich Heine
(
Dusseldorf
,
13 de dezembro
de
1797
?
Paris
,
17 de fevereiro
de
1856
) foi um
poeta
romantico
alemao
, conhecido como “o ultimo dos romanticos”. Boa parte de sua poesia lirica, especialmente a sua obra de juventude, foi musicada por varios compositores notaveis como
Robert Schumann
,
Franz Schubert
,
Felix Mendelssohn
,
Brahms
,
Hugo Wolf
,
Richard Wagner
e, ja no
seculo XX
, por
Jose Maria Rocha Ferreira
,
Hans Werner Henze
e
Lord Berners
.
Heinrich Heine nasceu numa familia
judia
assimilada, em
Dusseldorf
, sob o nome de Harry. Seu pai era um comerciante que, durante a ocupacao francesa, beneficiou-se directamente dos novos ideais de igualdade civica para todos os cidadaos, em particular importante para os judeus, uma minoria discriminada nos territorios da actual
Alemanha
. Quando o negocio do pai faliu, Heine foi enviado para
Hamburgo
, onde o tio Salomon, um rico banqueiro, financiou os estudos e encorajou-o a iniciar uma carreira comercial.
Em breve tornou-se evidente que Heine nao tinha um interesse na carreira comercial e assim, voltou-se para o estudo de
Direito
primeiro na
Universidade de Bonn
, depois na
Universidade de Gottingen
e, finalmente, na
Universidade de Berlin
. Descobriu tambem que estava menos interessado no Direito do que na Literatura, apesar de se ter licenciado em Direito em
1825
, ao mesmo tempo que decidiu converter-se do
judaismo
para o
cristianismo
luterano, assumindo entao o nome de Christian Johann Heinrich e nomeando-se a si proprio pelo nome de Heinrich Heine.
Decidiu-se pela conversao considerando as varias proibicoes e restricoes aos judeus, entao vigentes em muitos Estados Alemaes. O exercicio de varias profissoes e cargos em determinadas instituicoes, assim como o acesso a certas universidades ? incluindo evidentemente o magisterio, uma ambicao particular do poeta ? eram proibidos aos judeus. Assim proclamou sua conversao como o "bilhete de admissao na cultura europeia", apesar de a realidade ter sido bem diferente. Outros, a exemplo do seu primo e benfeitor, o compositor
Giacomo Meyerbeer
, nao acharam necessario converter-se para escapar a tais desvantagens. O conflito entre as identidades alema e judaica de Heine sera um elemento permanente no resto da sua vida. Outra grande razao para a conversao de Heine foi o possivel acesso que teria ao mundo dos escritores romanticos, em que a religiao luterana e catolica desempenhavam importante papel.
Como poeta, Heine fez a sua estreia com "Gedichte" (Poemas) em
1821
. A paixao nao correspondida por suas primas Amalie e Therese inspiraram-no mais tarde a escrever alguma da sua lirica mais notavel.
Buch der
Lieder
("Livro das cancoes", 1827) foi sua primeira grande coletanea de versos.
Heine trocou a Alemanha por Paris em
1831
, onde sofreu influencia dos
socialistas utopicos
, seguidores do
conde Saint-Simon
, cujo partido politico intitula-se, em portugues, Sao Simonistas, que pregava um paraiso igualitario baseado na
meritocracia
.
A opcao por Paris, a principio foi voluntaria, pois Heine acreditava que encontraria na capital francesa maior liberdade de expressao e maior compreensao de suas ideias por parte da sociedade francesa, o que de fato aconteceu.
Seus escritos geraram desconforto nas autoridades alemas e Heine foi tido como um subversivo e sofreu com a censura. Suas obras foram banidas da Alemanha, assim como outros escritos associados ao movimento da Jovem Alemanha de 1835, liderado por Heine. O escritor foi entao proibido de voltar a viver em sua terra natal e permaneceu exilado na Franca.
Embora no exilio, Heine sempre manteve uma profunda ligacao com a Alemanha, que se exercia atraves da critica constante da situacao politica de seu pais. A influencia dos ideais franceses sobre seu espirito libertaram afinal em uma renovacao da literatura alema
[
1
]
Na Franca, Heine trabalhou como correspondente do jornal liberal alemao Allgemeine Zeitung, de
Augsburgo
. Em seus escritos, Heine divulgou a cultura alema em terras francesas e foi tambem o fundador da corrente do feuilleton, caracterizado hoje como
jornalismo cultural
, que inclui ensaios criticos sobre cultura, como arte, literatura e teatro.
Heine foi um grande mediador dos aspectos culturais entre Franca e Alemanha e acreditava tambem em uma uniao entre a filosofia alema e espirito revolucionario frances que culminariam na emancipacao politica e cultural da Europa.
Foi um critico mordaz da religiao. A famosa expressao que qualifica a religiao como "
opio do povo
" ? expressao posteriormente usada por
Marx
na
Critica da filosofia
hegeliana
do direito
(
1844
) havia sido adiantada por Heine. Em sua obra
Ludwig Borne
(
1840
), Heine, com sua ironia peculiar, escreve:
Bendita seja uma religiao, que derrama no amargo calice da humanidade sofredora algumas doces e soporiferas gotas de opio espiritual, algumas gotas de amor, fe e esperanca.
Em relacao a censura sofrida, Heine proferiu uma de suas mais conhecidas citacoes:
Aqueles que queimam livros, acabam cedo ou tarde por queimar homens
(Almansor, 1821)
De fato, entre os livros queimados pelos
nazistas
, em
1933
, na
Opernplatz
(Praca da Opera) de
Berlim
estavam as obras de Heine.
Heine teve uma influencia muito maior ao redor do mundo que na propria Alemanha. Na Franca, sua obra foi aclamada e o escritor chegou a receber uma pensao do governo frances. Tambem no Japao e China foi admirado e na Europa oriental foi tido com uma das grandes influencias na formacao de uma literatura nacional, assim como
Goethe
.
Em 1848 Heine adoeceu devido a
sifilis
e passou a sofrer de paralisia, passando os oito ultimos anos de sua vida em um colchao, que chamou de “colchao-cripta”, em alemao: Matratzengruft. Quase cego, Heine morreu em
Paris
, em 1856.
A obra de Heine e marcada por intenso engajamento social e politico. O escritor e conhecido pelo seu sarcasmo e ironia, presente em seus poemas e textos, atraves dos quais Heine critica a sociedade alema. Influenciado pelos ideais da revolucao Francesa, o escritor protestava contra o conservadorismo, principalmente na arte e na politica, que ele considerava ultrapassado e hipocrita. Em oposicao aos valores vigentes, seu objetivo politico era trazer esclarecimento a sociedade e lutar contra a exploracao humana, intensificada com o desenvolvimento industrial.
Em Paris, Heine conheceu e tornou-se amigo de
Karl Marx
, 20 anos mais novo. Essa amizade influenciou Heine ainda mais em sua literatura politicamente engajada, em que Heine critica a exploracao do trabalho humano. Essa questao foi devidamente representada no poema
Os teceloes de Silesia
, de 1844, cujo ritmo remete ao som do trabalho mecanico do tear dos operarios. O poema foi traduzido por
Friedrich Engels
, com quem Heine tambem firmou amizade, e foi publicado por ele no jornal ingles “The new moral World”, transformando-se no hino da Liga dos Comunistas em Londres.
Outra grande obra de Heine, marcada pelo seu teor politico, e
Alemanha, um conto de inverno
, (
Deutschland, ein Wintermarchen
, no original) de 1844. Heine a escreva apos sua viagem a Alemanha, em 1843. Nela o escritor faz, de modo ironico e sarcastico, uma critica polemica em relacao a politica, cultura e sociedade alema.
Apesar de seu engajamento politico, que tendia para os movimentos
socialistas
do seculo XIX, Heine nao se filiou a nenhum partido. Segundo sua propria ideologia, escrevia com a intencao de um verdadeiro artista: para o mundo e para a humanidade como um todo. Ou seja, sua luta nao era em prol de grupos politicos especificos.
O
Brasil
tambem se encontra presente na obra de Heine. No poema
O Navio Negreiro
, do original alemao
Das Sklavenschiff
, de 1853/54, o escritor alemao retrata a condicao dos prisioneiros de um
navio negreiro
aportado no
Rio de Janeiro
. O poema foi base de inspiracao para o escritor brasileiro
Castro Alves
, em seu poema tambem intitulado de
O Navio Negreiro
.
No Brasil, Heine foi admirado por diversos escritores brasileiros, entre eles
Machado de Assis
. Alem de Machado, muitos outros tambem traduziram o escritor alemao, como o seu contemporaneo
Goncalves Dias
e tambem
Raul Pompeia
,
Alphonsus de Guimaraens
,
Fagundes Varela
,
Manuel Bandeira
e Andre Valias.
Referencias
Reisebilder
, 1831
- 1821:
Gedichte
(Poesia)
- 1823:
Tragodien nebst einem lyrischen Intermezzo
("Tragedias com um
intermezzo
lirico") incluindo
William Ratcliff
,
Almansor
e
Intermezzo
lirico
- 1824:
Dreiunddreißig Gedichte
("Trinta e tres poesias")
- 1826:
Reisebilder. Erster Teil
("Quadros de uma viagem. Primeira parte") incluindo
Die Harzreise
("Viagem pelo
Harz
"),
Die Heimkehr
("O retorno"),
Die Nordsee. Erste Abteilung
(O Mar do Norte. Primeira parte) e diversas poesias.
- 1827:
Buch der Lieder
("Livro das cancoes") e
Reisebilder. Zweiter Teil
("Quadros de viagem - Segunda Parte"), incluindo
Die Nordsee. Zweite und dritte Abteilung
("O Mar do Norte. Segunda e terceira partes"),
Ideen. Das Buch Le Grand
(Ideias: O livro de Le Grand) e
Briefe aus Berlin
(Cartas de Berlim)
- 1830:
Reisebilder. Dritter Teil
("Quadros de viagem. Terceira parte"), incluindo
Die Reise von Munchen nach Genua
(A viagem de Munique a Genova) e
Die Bader von Lucca
(Os banhos de Lucca)
- 1831: Einleitung zu
Kahldorf uber den Adel
(Introducao de "Karl a nobreza da vila e fotos de viagem. Quarta parte) e
Reisebilder. Vierter Teil
("Imagens. Quarta parte), incluindo
Die Stadt Lucca
( "A cidade de Lucca") e
Englische Fragmente
("Fragmentos Ingleses")
- 1832:
Franzosische Zustande
("Situacoes Francesas")
- 1833:
Uber den Denunzianten. Eine Vorrede zum dritten Teil des Salons.
("Sobre os informantes. Prefacio a terceira parte dos Saloes"). Einleitung zu
Don Quixote
e
Der Salon. Dritter Teil
("Introducao a "Don Quixote" e "O Salao"), incluindo
Florentinische Nachte
("Noites Florentinas") e
Elementargeister
("Elementais") .
- 1834:
Der Salon. Erster Teil
("O Salao . Primeira parte"), incluindo
Franzosische Maler' (Pintura francesa),
Aus den Memoiren des Herren von Schnabelewopski
("Das memorias do senhor de Schnabelewopski") e poesias.
- 1835:
Der Salon. Zweiter Teil
("O salao. Segunda parte") incluindo
Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland
(Historia da religiao e da filosofia na Alemanha" e o ciclo de poesias
Neuer Fruhling
("Nova primavera").
- 1836:
Der Salon. Dritter Teil
("O salao. Terceira parte")
- 1836:
Die romantische Schule
("A escola romantica")
- 1838:
Der Schwabenspiegel
("O espelho da Suabia")
- 1839:
Shakespeares Madchen und Frauen
("As mocas e as mulheres de Shakespeare") e
Schriftstellernote
("Necessidades de escritor")
- 1840:
Ludwig Borne - Eine Denkschrift
("Ludwig Borne - memorial") e
Der Salon - Vierter Teil
("O salao. Quarta parte), incluindo
Der Rabbi von Bacherach
("O Rabi de Bacherach"),
Uber die franzosische Buhne
("Sobre a cena francesa") e diversas poesias.
- 1844:
Neue Gedichte
e
Deutschland. Ein Wintermarchen
("Novos Poemas" e "Alemanha, um conto de inverno")
- 1847:
Atta Troll ? Ein Sommernachtstraum
("Atta Troll - sonho de uma noite de verao")
- 1851:
Romanzero
("Romanceiro") e
Der Doktor Faust. Ein Tanzpoem
("Doutor Fausto- um poema-danca").
- 1854: Vermischte Schriften, 3 Bande ("Miscelanea", 3 volumes) incluindo
Gestandnisse
("Confissoes"),
Die Gotter im Exil
("Os deuses no exilio"),
Die Gottin Diana
("A deusa Diana"),
Ludwig Marcus
,
Gedichte 1853 und 1854
("Poemas - 1853 e 1854"),
Lutetia. Erster Teil und Lutetia. Zweiter Teil
("Lutecia - Primeira parte. Segunda parte").
- 1857 (postuma):
Tragodien
("Tragedias").
- 1869 (postuma):
Letzte Gedichte und Gedanken
("Ultimos poemas e pensamentos")
- 1884 (postuma):
Memoiren
("Memorias")
- 1892 (postuma):
Heinrich Heines Familienleben. 122 Familienbriefe des Dichters und 4 Bilder
("A vida familiar de Heinrich Heine. 122 cartas do poeta a familia e 4 retratos"] Reconstrucao digital:
UB Bielefeld
)
- Historia da religiao e da filosofia na Alemanha e Outros escritos
. Traducao de Guilherme Miranda, notas de Howard Pollack-Milgate. Sao Paulo: Madras, 2010 (no prelo).
- "Alemanha. Um Conto de Inverno". Traducao, introducao e notas de Romero Freitas e Georg Wink. Belo Horizonte: Crisalida, 2010.
- Contribuicao a historia da religiao e filosofia na Alemanha
. Traducao de Marcio Suzuki. Sao Paulo: Iluminuras, 1991.
- Das memorias do senhor de Schnabelewopski
(Traducao, organizacao, prefacio e notas de
Marcelo Backes
). Boitempo, 2001
- Noites florentinas
. Mercado aberto, 1998.
- O O Rabi de Bacherach e tres textos sobre odio Racial
. Org e traducao de Marcus Mazzari. Sao Paulo: Hedra, 2009
- Livro das cancoes
, varios tradutores, selecao e notas de
Jamil Almansur Haddad
, Livraria Exposicao do Livro, s/d
- Os Deuses no Exilio
. Traducao de Marcio Suzuki e Marta Kawano: Iluminuras, 2009
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