Hans Urs von Balthasar
Presbitero da Igreja Catolica
Teologo, Co-fundador da Revista Communio
Atividade eclesiastica
Diocese	Diocese de Chur
Ordenacao e nomeacao
Ordenacao presbiteral	26 de julho de 1939 por Dom Michael Cardeal von Faulhaber
Cardinalato
Criacao	28 de junho de 1988 por Papa Joao Paulo II
Ordem	Cardeal-diacono
Titulo	Sao Nicolau no Carcere
Brasao
Dados pessoais
Nascimento	Lucerna 12 de agosto de 1905
Morte	Basileia 26 de junho de 1988  (82 anos)
Nacionalidade	suico
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Hans Urs von Balthasar ( Lucerna , 12 de agosto de 1905 ? Basileia , 26 de junho de 1988 ) foi um sacerdote , teologo e escritor suico . E considerado um dos mais importantes teologos do seculo XX .

Vida [ editar | editar codigo-fonte ]

Balthasar nasceu em Lucerna , na Suica, em 12 de agosto de 1905, em uma familia rica. Ele foi educado primeiro por monges beneditinos na escola da abadia em Engelberg , no centro da Suica. Antes de terminar sua educacao secundaria, no entanto, Balthasar foi movido por seus pais para o Colegio Stella Matutina , administrado pela Companhia de Jesus em Feldkirch , na Austria . Em 1923, ele se matriculou na Universidade de Zurique . Seus estudos em filosofia e literatura alema levaram-no a estudar posteriormente em Viena e Berlim e culminaram em seu trabalho de doutorado em literatura e idealismo alemao .

Em 1929, tendo submetido sua tese, ingressou na Companhia de Jesus ("jesuitas") na Alemanha, ja que os jesuitas foram banidos na Suica ate 1973. Durante tres anos estudou filosofia em Pullach , perto de Munique , e entrou em contato com Erich Przywara , cujo trabalho sobre analogia entis (a analogia do ser) foi muito influente para ele. Em 1932, mudou-se para Fourvieres, a escola jesuita em Lyon , para seus quatro anos de estudo teologico. La ele encontrou Jean Danielou , Gaston Fessard e Henri de Lubac . Danielou e de Lubac se tornaram notaveis ??a partir dos anos 40 como membros da nouvelle theologie , um grupo de pensadores levantando questoes profundas sobre a doutrina neoescolastica da graca e da natureza, com sua sugestao de que a natureza humana poderia ser concebida isoladamente de sua relacao com a visao de Deus. Tanto Danielou quanto De Lubac, como parte de sua reavaliacao do pensamento neoescolastico, estavam recorrendo cada vez mais a estudos de pensadores patristicos . Balthasar recebeu desses estudos teologicos um amor duradouro pelos Padres da Igreja, que mais tarde levou a seus estudos de Origenes de Alexandria (1938), Maximos, o Confessor , Kosmische Liturgie (1941) e Gregorio de Nissa , Presence et pensee (1942).

Tendo completado sua formacao em sete anos, por causa de seus estudos anteriores, Balthasar foi ordenado padre em 26 de julho de 1936 . Ele entao trabalhou brevemente em Munique, na revista jesuita Stimmen der Zeit. Em 1940, com o regime nazista lesando a liberdade dos jornalistas catolicos, ele deixou a Alemanha e comecou a trabalhar na Basileia como capelao estudantil. ^{[ 1 ]}

Von Balthasar foi jesuita ate 1950 . Nesse ano deixou a Companhia de Jesus , como consequencia de, no desempenho da sua missao, se ter tornado em Basileia amigo e confessor de Adrienne von Speyr , uma viuva convertida ao catolicismo. Ela era uma medica protestante que fora casada duas vezes, tinha problemas de saude cronicos e, atraves de suas experiencias misticas , teria um grande impacto no pensamento posterior de Balthasar. Em 1940 ele a recebeu na Igreja Catolica. Em 1945, fundaram uma sociedade religiosa, a Comunidade de Sao Joao ( Johannesgemeinschaft ), para homens e mulheres leigos. Isso se tornou mais conhecido tres anos depois, quando Balthasar produziu uma teologia para os institutos seculares em sua obra Der Laie und der Ordenstand , o primeiro livro a ser publicado pela Johannes Verlag, uma editora estabelecida ^{[ 2 ]} com a ajuda de um amigo. As suas visoes e escritos misticos, bem como a Comunidade de Sao Joao , nao eram reconhecidos pela Igreja, pelo que o teologo se desvinculou dos jesuitas , como "aplicacao da obediencia crista a Deus".

Teologia [ editar | editar codigo-fonte ]

Juntamente com Karl Rahner e Bernard Lonergan , Balthasar procurou oferecer uma resposta intelectual e fiel a modernidade ocidental , que representava um desafio ao pensamento catolico tradicional. ^{[ 3 ]} Enquanto Rahner ofereceu uma posicao progressista e acomodaticia sobre a modernidade e Lonergan elaborou uma filosofia da historia que procurava criticar apropriadamente a modernidade, Balthasar resistiu ao reducionismo e ao foco humano da modernidade, querendo que o cristianismo fosse mais desafiador em relacao as sensibilidades modernas. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Balthasar e muito ecletico em sua abordagem, fontes e interesses e permanece dificil de categorizar. ^{[ 3 ]} Um exemplo de seu ecletismo foi seu longo estudo e conversa com o influente teologo reformado suico, Karl Barth , em cujo trabalho ele escreveu a primeira analise e resposta catolica. Embora os principais pontos de analise de Balthasar sobre a obra de Karl Barth tenham sido contestados, sua The Theology of Karl Barth: Exposition and Interpretation (1951) continua sendo um trabalho classico por sua sensibilidade e discernimento; O proprio Karl Barth concordou com sua analise de seu proprio empreendimento teologico, chamando-o de melhor livro sobre sua propria teologia. ^{[ 5 ]}

Nas recentes comemoracoes do centenario do nascimento, o seu amigo Joseph Ratzinger (papa Bento XVI) afirmou que "a sua vida foi uma genuina busca da verdade", entendida como "busca da verdadeira vida". Von Balthasar procurou "quebrar aqueles circuitos que tantas vezes mantem a razao prisioneira de si mesma, abrindo-a aos espacos do infinito", disse Bento XVI . E fe-lo estudando filosofia , literatura e as grandes religioes. Hans Urs von Balthasar nao era doutorado em Teologia , mas sim em Literatura (tese defendida em 1928: "A questao escatologica na atual literatura alema"). A busca do divino manifesta-se em todo o lado.

Ha tres grandes pontos de ligacao entre este teologo e o Papa Emerito Bento XVI , para alem da amizade que os unia. Escreveram obras a meias (o Correio do Vouga referiu uma na edicao de 8 de Junho deste ano, "Maria, Primeira Igreja", Ed. Grafica de Coimbra), fundaram, com Henri de Lubac , a " Communio , Revista Internacional de Teologia", e unia-os uma paixao comum por Mozart (as noticias das mudancas dos bens de Bento XVI, de um apartamento em Roma para o Vaticano , referiam um piano em que o entao cardeal gostava de interpretar Mozart).

O teologo que defendia uma "teologia ajoelhada", em que o pensamento teologico tem de estar ligado a oracao e a adoracao, em vez de ser mera analise sistematica, foi o grande ausente do Concilio Vaticano II , embora ideias como a da Igreja santa mas "sempre necessitada de purificacao e de penitencia" lhe fossem caras.

Entre os mais de mil livros e artigos deste teologo, destacam-se os sete volumes de A Gloria do Senhor (teologia estetica, baseada na contemplacao do bem, do belo e da verdade), os cinco de Teo-Drama (sobre a accao divina e a resposta humana, especialmente nos acontecimentos pascais) e os tres volumes de Teo-Logica (cristologia e ontologia).

Diz-se que Hans Urs von Balthasar era o teologo preferido de Joao Paulo II . E, de fato, nao pelas suas preferencias, mas pelo contributo dado a Teologia e a Igreja, o Papa Wojtyla pretendeu nomea-lo cardeal-diacono de Sao Nicolau no Carcere no consistorio de 28 de Junho de 1988 , mas von Balthasar viria a falecer dois dias antes.

Legado [ editar | editar codigo-fonte ]

A maior parte dos escritos de Balthasar foram traduzidos para o ingles, e a revista que ele fundou conjuntamente com Henri de Lubac,  Karl Lehmann , e Joseph Ratzinger ,  Communio , atualmente aparece em doze linguas. Pronunciando sua elogia, Ratzinger (Papa Bento XVI), citando Lubac, disse de Balthasar, "talvez o homem mais culto de nosso tempo", ^{[ 6 ]}  um tributo ao imenso conhecimento do padre jesuita Hans Urs Von Balthasar. ^{[ nota 1 ]}

Em marco de 2018, juntamente com a mistica e estigmatizada Adrienne von Speyr , a Diocese Catolica Romana de Chur formalmente abriu sua causa para a santidade. ^{[ 7 ]}

Balthasar forneceu um brilhante testemunho, publicado na parte de tras da capa da primeira edicao em capa dura do livro de Valentin Tomberg sobre o ocultismo cristao , Meditations sur les 22 arcanes majeurs du Tarot (inicialmente atribuido apenas a um autor anonimo, como Tomberg desejou, e depois publicado como Meditacoes sobre o Taro ); um posfacio anexado a mais recente edicao em brochura em ingles menciona "Cardeal Urs von Balthasar" na capa. ^{[ 8 ]}

Obras [ editar | editar codigo-fonte ]

• The God Question and Modern Man , New York: Seabury Press, 1967 ( Die Gottesfrage des heutigen Menschen , 1956)
• Origen: Spirit and Fire, An Anthology of His Writings , edited by Hans Urs von Balthasar, Catholic University of America Press, 1984

Livros publicados pela Ignatius Press:

• Bernanos: An Ecclessial Existence
• The Christian and Anxiety
• Christian Meditation
• The Christian State of Life
• Convergences
• Cosmic Liturgy: The Universe According to Maximus the Confessor
• Credo: Meditations on the Apostles' Creed
• Dare We Hope "That All Men Be Saved"?
• Does Jesus Know Us?
• Elucidations
• Engagement with God
• First Glance at Adrienne Von Speyr
• The Grain of Wheat: Aphorisms
• Heart of the World
• In the Fullness of Faith: On the Centrality of the Distinctively Catholic
• The Laity in the Life of the Counsels: The Church's Mission in the World
• Light of the Word: Brief Reflections on the Sunday Readings
• Love Alone is Credible
• Mary for Today
• Mary, The Church at the Source (with Joseph Cardinal Ratzinger)
• The Moment of Christian Witness
• My Work
• Mysterium Paschale: The Mystery of Easter
• New Elucidations
• The Office of Peter And the Structure of the Church
• Our Task
• Paul Struggles with His Congregation: The Pastoral Message of the Letters to the Corinthians
• Prayer
• Presence and Thought: An Essay on the Religious Philosophy of Gregory of Nyssa
• Principles of Christian Morality
• Razing the Bastions: On the Church in this Age
• Romano Guardini: Reform From the Source
• The Scandal of the Incarnation: Irenaeus Against the Heresies
• A Short Primer for Unsettled Laymen
• Test Everything: Hold Fast to What Is Good
• The Theology of Henri De Lubac
• A Theology of History
• The Theology of Karl Barth
• The Threefold Garland
• To the Heart of the Mystery of Redemption
• Tragedy Under Grace: Reinhold Schneider on the Experience of the West
• Truth Is Symphonic: Aspects of Christian Pluralism
• Two Sisters in the Spirit: Therese of Lisieux and Elizabeth of the Trinity
• Unless You Become Like This Child
• You Crown the Year With Your Goodness: Sermons Throughout the Liturgical Year
• You Have Words of Eternal Life: Scripture Meditations

Explorations in Theology

? Explorations in Theology: Word Made Flesh, vol 1 ? Explorations in Theology: Spouse of the Word, vol 2 ? Explorations in Theology: Creator Spirit, vol 3 ? Explorations in Theology: Spirit and Institution, vol 4

The Glory of the Lord: A Theological Aesthetics

? Volume I: Seeing the Form ? Volume II: Clerical Styles ? Volume III: Lay Styles ? Volume IV: The Realm of Metaphysics in Antiquity ? Volume V: The Realm of Metaphysics in the Modern Age ? Volume VI: Theology: The Old Covenant ? Volume VII: Theology: The New Covenant

Theo-Logic

? Volume I: The Truth of the World ? Volume II: Truth of God ? Volume III: The Spirit of the Truth

Theo-Drama

? Volume I: Prolegomena ? Volume II: Dramatis Personae ? Volume III: Dramatis Personae ? Volume IV: The Action ? Volume V: The Last Act

? Epilogue

Notas

Referencias [ editar | editar codigo-fonte ]

Fontes [ editar | editar codigo-fonte ]

• Perfil de Von Balthasar no Catholic Hierarchy (em ingles)

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