Candidatos reunem-se em volta da parede apos a publicacao do resultado dos exames. Este anuncio ficou conhecido com a "liberacao do rolo" (放榜), termo ainda usado atualmente. Pintura de
Qiu Ying
.
Os
Exames Imperiais
(
chines tradicional
: 科?,
chines simplificado
: 科?,
pinyin
: k?j?), aplicados na epoca da
China Imperial
, consistiam numa serie de
provas
que serviam para selecionar a quem, entre a populacao, seria permitida a entrada na
burocracia
estatal. O sistema de exame imperial na China perdurou por 1 300 anos, de sua fundacao durante a
dinastia Sui
, em
605
, ate sua abolicao perto do final da
dinastia Qing
, em
1905
.
[
1
]
As provas representavam o caminho mais curto para ascender na escala social e, portanto, representavam tambem um objetivo fundamental para os membros das classes cultas. Por causa da importancia das provas, estas classes acabariam marcando com tracos
meritocraticos
caracteristico da civilizacao da
Sinoesfera
.
Originariamente, a escolha do funcionario publico era realizada seguindo criterios
aristocraticos
, sendo apenas examinados os descendentes das familias aristocraticas. As primeiras tentativas de introducao do sistema meritocratico aconteceram com a
dinastia Han
, embora estes nao tivessem uma duracao prolongada.
O sistema de exame ficou definitivamente estabelecido durante a
dinastia Sui
. Depois dos primeiros exames em
606
, a tradicao foi mantida. Naquela epoca e na da dinastia posterior, a
dinastia Tang
, os principios aristocraticos ainda eram fortemente arraigados: apos o (por aquele entao) ultimo exame do sistema, e sob o patrocinio do Ministerio de Ritos era ainda preciso fazer o Exame da Capital, uma "prova de atitude" do Ministerio de Nomeacoes na qual eram avaliados, em vez dos conhecimentos, aspetos tradicionalmente aristocraticos como o comportamento, a aparencia e a forma de falar. Quanto ao resto, os graus academicos nao eram nem a unica nem a mais importante via para conseguir um cargo de funcionario publico: numerosos candidatos acediam a administracao publica por meio de recomendacoes, uso de influencias ou a compra mesma do cargo.
Durante a
dinastia Song
, foi abolida a prova de atitude e substituida pelo Exame de Palacio (centrado exclusivamente nos conhecimentos). Pela primeira vez, a maioria dos funcionarios publicos foi selecionada em funcao do resultado das provas, apesar de que as possibilidades alternativas seguiam a ser praticadas com a mesma frequencia. Isto marcou definitivamente a irrupcao do
principio meritocratico
, por quanto, teoricamente, desde os camponeses ate os ministros do imperio podiam ascender na escala social por meio do sistema de exame; isto significava a existencia no Estado de certos tracos democraticos (em comparacao, a Europa burguesa teria de aguardar ate o
seculo XIX
para que se fizessem cumprir os mesmos criterios na hora de assinar cargos publicos).
Nos seculos posteriores, o sistema de exames seria mantido em grande parte, sendo gradualmente alterado e aperfeicoado. Finalmente, em
1905
a regente
Cixi
, pressionada pelos reformistas, aboliu o sistema de exame imperial. Cabe dizer que a informacao dada neste artigo corresponde-se, se nao se indicar o contrario, a situacao do sistema de exame durante o periodo tardio da
dinastia Qing
, quer dizer, o
seculo XIX
e comecos do
seculo XX
.
Seguindo o sistema patriarcal da antiga China, unicamente eram admitidos homens. Formalmente, a admissao nao estava sujeita a
classe social
a que pertencessem os candidatos, mas, de fato, apenas eram admitidos aqueles que, por aprovarem o exame, contassem com a indispensavel preparacao previa em todos os aspetos, ou seja, os filhos dos membros das classes altas. Alem disso, somente as familias acomodadas podiam permitir-se livrar os seus filhos do trabalho remunerado tanto tempo alem de financiar os banquetes e as pagas em amostra de gratidao que havia afinal de cada turno de exames para os que aprovavam.
Nao havia nenhum limite de idade. Geralmente, apresentavam-se pela primeira vez as provas apos concluirem a educacao escolar classica, com 15 anos aproximadamente. Devido a enorme quantidade de suspensos e as repeticoes que provocava este fato, nao era pouco frequente que se encontrassem homens de quarenta ou cinquenta anos entre os candidatos. Nos exames inferiores, estes candidatos tao velhos eram discriminados e apresentavam-lhes perguntas mais dificeis e as suas respostas eram avaliadas com mais dureza. Mas nos Exames da Capital e de Palacio, recebiam uma compensacao.
Quanto ao resto, o candidato devia demonstrar que, desde fazia tres
geracoes
, ninguem da sua familia se tinha dedicado a nenhuma "profissao suja" (ter um
bordel
, por exemplo) e nao podia encontrar-se num dos estados de
luto
prescritos pelos ritos.
O nivel mais elevado do sistema: O Exame de Palacio em presenca do Imperador.
Os niveis mais baixos do sistema eram os exames para obter o titulo de licenciado. Estes tinham lugar no ambito local, exames de Distrito, Prefeitura e de Aptidao, e concluiam com a aquisicao, por parte do candidato, do status de licenciado (
tradicional
e
simplificado
: 秀才,
pinyin
: xiucai,
portugues
:
talento florescente
, tambem se utiliza o termino
tradicional
: 生員,
simplificado
: 生?,
pinyin
: sh?ngyuan,
portugues
:
membro novel
). Estes exames nao permitiam aceder a administracao publica, mas a uma escola superior e depois participar das provas de nivel superior, quer dizer, os exames de Provincia, da Capital e de Palacio, cujos diplomados levavam o titulo equivalente aos ocidentais
mestre
(
tradicional
: ?人,
simplificado
: ?人,
pinyin
: j?ren) e
doutor
(
tradicional
: 進士,
simplificado
: ?士,
pinyin
: jinshi).
Os
Exames de Distrito
(
tradicional
: 縣試,
simplificado
: ??,
pinyin
: xianshi) celebravam-se em todo o imperio dois de cada tres anos (dois anos sim e um nao) em cada um dos distritos da China. Tinham lugar na capital do distrito de residencia do candidato e consistiam em cinco sessoes de um dia cada uma, embora a maior parte dos candidatos fossem selecionados ja o primeiro dia. Ao todo, a percentagem de aprovados do Exame de Distrito oscilava num numero pequeno.
Os
Exames de Prefeitura
(
tradicional
: 府試,
simplificado
: 府?,
pinyin
: f?shi) tinham lugar no recinto de exame da capital da
prefeitura
pertencente. Os candidatos eram distribuidos em grupos segundo o distrito de procedencia, onde cada um recebia diferentes perguntas e era avaliado por separado. O Exame de Prefeitura durava tres dias. Normalmente, no Exame de Prefeitura o numero de aprovados era cerca da metade dos do Exame de Distrito.
A prova de quatro dias que era o
Exame de Aptidao
(
tradicional
: 院試,
simplificado
: 院?,
pinyin
: yuanshi), como terceiro e ultimo dos exames de acesso as escolas superiores, celebrava-se a nivel de prefeitura. A direcao dos exames, porem, nao correspondia aos prefeitos, senao que, com o fim de ter a maxima independencia do governador, enviavam-se por turnos diversos "
guias de estudos provinciais
" (um dos funcionarios publicos mais prestigiosos a nivel provincial) que haviam de informar diretamente ao imperador. O guia de estudos em pessoa levava a termino a correicao, o qual, como minimo, era ajudado por 5 ou 6 secretarios e, nas prefeituras mais habitadas, por mais de 10. As suas opinioes e ideias tinham, pelo tanto, uma grande influencia e, com isto, marcavam o desenvolvimento cultural e literario da sua provincia correspondente. O numero de candidatos que aprovavam o Exame de Aptidao era, a respeito do numero de aprovados do Exame de Chefatura, outra vez dividido por dois e os candidatos que aprovavam recebiam o titulo de licenciado (
xiucai
ou
sh?ngyuan
). Este titulo, ainda nao permitia aceder a administracao publica, senao que somente permitia participar dos exames de nivel superior. Alem disso, levava consigo certos privilegios. Os licenciados, por exemplo, nao podiam ser condenados a receber castigos corporais.
No periodo tardio da
dinastia Qing
, o titulo vendia-se cada vez mais em troca de dinheiro, ate o ponto que o imperador
Daoguang
chegou a fazer famosa sua carencia de dinheiro cronica. Em
1830
, o numero de licenciados era de um milhao aproximadamente, um 0,3% do total da populacao, e, segundo as estimacoes, perto de uma terceira parte destes comprara o titulo.
O
Exame de Provincia
(
tradicional
: ?試,
simplificado
: ??,
pinyin
: xi?ngshi) somente tinha lugar cada tres anos, normalmente no oitavo mes do
calendario lunar chines
(Setembro no
Calendario Gregoriano
) dos anos
chineses
da
rata
, o
coelho
, o
cavalo
e o
galo
. Alem disso, em ocasioes especiais, como por exemplo, coroacoes de imperadores ou aniversarios, celebravam-se Exames de Provincia extraordinarios. O Exame de Provincia consistia de tres reunioes, cada uma das quais se prolongava tres dias e durante os quais os candidatos deviam trabalhar num estrito isolamento em celas individuais.
Desde a
dinastia Yuan
, seriam inspecionados a parte por altos funcionarios publicos imperiais procedentes de
Pequim
que, em funcao da distancia da provincia, faziam uma viagem dentre 20 e 90 dias. Na tarefa de correcao, eram ajudados por entre 8 e 18 funcionarios publicos de exame da regiao.
Celas de exame a principios do
seculo XX
Nas capitais provinciais, encontravam-se recintos gigantescos e rodeados por muros da medida de um bairro para celebrar estes exames. A estes recintos, somente era possivel aceder por uma unica porta principal, que era fortemente vigiada e estava composta por uma fila de portas a uma detras a outra. Em meio do recinto, encontrava-se a torre central (
mingyuan lou
) desde a qual se emitiam as salvas obrigatorias e outros sinais acusticos. Desde as avenidas principais (
yongdao
), que saiam da torre, bifurcavam-se numerosos becos (
haodong
) infinitamente longos distinguiveis por um carater, nos quais se encontravam as celas de exame (
haoshe
ou
haofang
), a uma junto a outra. As celas estavam divididas por pequenos muros e estavam formadas por tres tabuleiros moveis que o candidato usava como assento, escrivaninha e estante. Nao havia portas. Alem disso, o recinto de exame estava dividido por muros em duas zonas estritamente separadas para os vigilantes e os examinadores.
O numero de candidatos que aprovavam estava estabelecido em cada provincia. Acostumava ser de 40 a 90 candidatos e, no melhor dos casos, uma percentagem preestabelecida. Por decreto, as promocoes enchiam-se de acordo com a nota media dos candidatos. As provincias ricas, que eram lideres culturais, como
Jiangsu
ou
Zhejiang
, tinham, geralmente, um numero mais elevado de homens novos aptos para oferecer que o que esta quota refletia. O estrito formalismo das quotas de aprovados facilitava que o poder central pequines limitara a influencia das classes altas do Sul do
Yangtse
.
Finalmente, as respostas dos exames dos candidatos que aprovavam eram apresentadas ante uma comissao de 40 pessoas do
Ministerio de Ritos
que, em casos concretos, podia
vetar
os candidatos. Os candidatos que aprovavam o Exame de Provincia adquiriam o titulo de
mestre
(
tradicional
: ?人,
simplificado
: ?人,
pinyin
: j?ren), o qual nao dava direito a apresentar-se ao Exame da Capital, senao a exercer como subalternos em alguns cargos publicos. Alem disso, havia premios de consolacao para os 8 ou 18 melhores candidatos que nao aprovaram, os quais comportavam uma serie de privilegios.
O
Exame da Capital
(
tradicional
: 會試,
simplificado
: ??,
pinyin
: huishi) acontecia no terceiro mes do ano seguinte ao do Exame de Provincia, ou seja, nos anos do
boi
, do
dragao
, da
ovelha
e do
cao
. Desde a
dinastia Yuan
, o lugar onde se celebravam as provas era o recinto central de examinacoes de
Pequim
. Consistia de tres sessoes de mais de um dia cada uma, e era inspecionado pelo
Ministro de Ritos
em pessoa, auxiliado por 22 examinadores mais. Os dez melhores exames eram mostrados ao imperador para que escolhesse.
Ao contrario do Exame de Provincia, no Exame da Capital nao havia quotas preestabelecidas de candidatos aprovados. Mais bem, mesuravam-se seguindo uma escala de qualidade, a qual podia variar em funcao da demanda por ocupar cargos publicos do momento. A principios da
dinastia Qing
costumavam aprovar cerca de 400 candidatos, e na epoca do imperador
Kangxi
cerca de 150. Posteriormente introduziram-se cambios nas quotas provinciais. Concedia-se uma compensacao aos candidatos mais velhos que ja se apresentaram muitas vezes ao Exame da Capital e rebaixavam-lhes um pouco os criterios de avaliacao.
Originariamente, na
dinastia Tang
, o Exame da Capital era o ultimo do sistema de exame; os candidatos que o aprovavam recebiam o titulo de
doutor
(
tradicional
: 進士,
simplificado
: ?士,
pinyin
: jinshi) e podiam aceder a todos os niveis da administracao publica. Apos a introducao do Exame de Palacio, o Exame da Capital ja nao servia nem para receber o titulo nem os direitos que comportava, senao que somente permitia participar do Exame de Palacio e, a partir do imperador
Qianlong
, a uma pequena prova mais simples e relativamente comparavel ao Exame de Palacio quanto ao acesso a administracao publica, que era o passo a seguir para poder aceder ao Exame de Palacio.
O
Exame de Palacio
(
tradicional
: 宮試,
simplificado
: ??,
pinyin
: g?ngshi) foi introduzido pelo imperador
Taizu
, da
dinastia Song
. Substituia a "prova de atitude", ainda em uso durante a
dinastia Tang
, na qual avaliavam a aparencia, a presenca, a maneira de falar, a caligrafia e o bom juizo dos candidatos que aprovaram o Exame da Capital.
Taizu nao gostava que a prova de atitude estivesse em maos do
Ministerio de Nomeacoes
e que permanecessem, com isto, as tradicionais camarilhas dominantes da
aristocracia
. Com a substituicao desta prova pelo Exame de Palacio, Taizu pretendia, por um lado, fortalecer sua influencia como imperador no sistema de exame e, da outra, assegurar a lealdade dos mandarins de mais peso. Formalmente, a prova de atitude continua existindo, mas, em comparacao com o Exame de Palacio, cada vez mais se foi tornando numa formalidade vazia. No fim da
dinastia Qing
, a implicacao do imperador no Exame de Palacio diminuira.
O Exame de Palacio recebe o nome da
Cidade Proibida
e era inspecionado pelo "filho do Ceu" em pessoa. Na correicao, era ajudado por oito dos funcionarios publicos mais importantes de palacio, os quais somente liam as respostas e faziam sugestoes ao imperador. A avaliacao era levada a cabo unicamente pelo imperador.
Palacio da Suprema Harmonia da
Cidade Proibida
de
Pequim
Uma vez acabado o exame no
Palacio da Suprema Harmonia
, o imperador reunia-se com os oito mandarins que o aconselhariam na avaliacao no
Palacio da Cultura
. As respostas iam passando entre os conselheiros, os quais as avaliavam com um dos seguintes simbolos: circulo vazio (100%), circulo cheio (80%), triangulo (60%), linha (40%) ou cruz (20%). Finalmente, os dez melhores eram mostrados ao imperador, que emitia o voto final e estabelecia a ordem (dos melhores aos piores) dos candidatos. Ao contrario dos outros examinadores do sistema, o imperador nao estava atado a nenhuma diretiva ou pauta e era completamente isento de tomar qualquer decisao. Assim, passavam coisas como que, por exemplo, o imperador
Qianlong
no exame de
1761
ordenara que um oficial que a duras penas sabia ler e escrever fora um dos examinadores. Outra vez, o mesmo imperador trocou as posicoes do primeiro e o terceiro dos candidatos simplesmente porque o ultimo era da provincia de
Henan
, a quem cria vitima de um desastre que ocorreu naquela provincia e do qual ele, o imperador, era culpavel.
Com a aprovacao do Exame de Palacio, os candidatos adquiriam o grau academico de
doutor
(
tradicional
: 進士,
simplificado
: ?士,
pinyin
: jinshi) que permitia aceder aos cargos da administracao publica mais elevados. Este titulo tinha tres sub-graus que eram, por esta ordem,
jinshi chiti
,
jinshi zhusheng
e
dong jinshi zhusheng
. Os tres melhores candidatos recebiam os titulos especiais de
zhuangyuan
(
tradicional
: 狀元,
simplificado
:?元),
bangy?
(
tradicional
e
simplificado
: 榜眼) e
tanhu?
(
tradicional
e
simplificado
: 探花). Na era das
dinastias Ming
e
Qing
somente uma trintena de licenciados (um de cada tres mil) nos Exames da Capital e de Palacio obtinham o titulo de doutor.
Fora do sistema oficial de examinacoes, estavam os
Exames extraoficiais
. Desde sempre, afastaram homens capazes e com talento do terreno das provas imperiais como o conhecimento administrativo e faziam-se em lugares retirados, como por exemplo florestas ou vales montanhosos. Em parte, os motivos para fazer estas provas eram, influenciado pelo
taoismo
e pelo
budismo
, uma
visao da vida
apartada do mundo ou bem uma grande insatisfacao com as posicoes politicas dominantes (fenomeno que se pode observar especialmente apos os cambios dinasticos). Porem, amiude, quem acudia simplesmente renunciara durante sua juventude a uma educacao formal devido a pobreza, a guerra ou a outros motivos, e depois nao queria competir com homens mais jovens.
Para poder utilizar, assim, o talento politico potencial dos candidatos, muitos imperadores levaram, a cabo, exames extraoficiais que facilitavam, aos candidatos, o acesso a administracao publica por uma via mais simples. Nas
dinastias Tang
e
Song
, por exemplo, havia um exame "para homens que se encontravam isolados" ou um "para quem se esconde em montanhas e florestas". A principios da
dinastia Qing
, tentou-se conquistar o apreco dos partidarios da
dinastia Ming
menos leais a nova dinastia com o exame "para homens
eruditos
de jeitos extraordinarios", o primeiro dos quais ocorreu em
1678
, em tempo do imperador
Kangxi
. Os seus homonimos do sistema oficial, no melhor dos casos, burlavam-se dos candidatos que aprovaram os exames extraoficiais e amiude humilhava-os com uma mistura de
soberba
e
inveja
.
Em todos os niveis do sistema de exame civil pedia-se, desde a
dinastia Song
, a reelaboracao de uma redacao sobre os temas dos
Quatro Livros
e os
Cinco Classicos
, livros que se mostram nesta tabua:
Os alunos tinham de aprender de memoria estas obras que, ao todo, tinham aproximadamente 431 000 caracteres. Em
1738
, por exemplo, perguntou-se sobre a frase das
Analectos de Confucio
: "Sejas esmerado com o teu comportamento e fala indulgente somente com o povo."
A materia principal de todos os exames eram os escritos de
Confucio
.
Alem disso, os candidatos deviam compor poemas sobre os temas do exame com uma
metrica
determinada. Quanto mais se ascendia na
hierarquia
das provas, mais terreno ganhava a elaboracao de
redacoes
sobre temas ou
historicos
, ou
politicos
, ou sobre problemas de importancia do momento. Por vezes, estes exames usaram-se para provar a lealdade dos candidatos a dinastia reinante. O imperador
Huizong
, que tinha um grande gosto pelas artes, introduziu, temporalmente, uma competicao de pintura dentro das provas do Exame de Palacio.
Nos exames de acesso as escolas superiores, as perguntas sobre os classicos eram para evitar respostas completamente calcadas aos livros, que somente demonstravam que os candidatos os haviam aprendido de memoria. Quase sempre, as perguntas eram reformuladas de maneira complicada, estranha e mesmo enganosa; os examinadores, fazendo isto, visavam a descartar um bom numero de candidatos. Os examinadores do Exame de Provincia, porem, eram famosos por faze-lo a inversa, ou seja, por expor perguntas simples que levavam, implicita, a resposta desejada.
Tambem nos exames de acesso as escolas superiores, os candidatos tinham de escrever de memoria um dos dezesseis capitulos do
Sheng Kuangxun
. Este livro trata de questoes de educacao e formacao e foi escrito pelo imperador
Yongzheng
. Portanto, o capitulo devia ser fiel ao original e ser escrito sem nenhum carater erroneo. Havia uma excecao, no entanto, para os caracteres que se acrescentaram em aras de um imperador da dinastia reinante: deviam-se substituir por caracteres similares por motivos de respeito. Uma falta desta classe era considerada um insulto para Sua Majestade e tinha como consequencia a expulsao do candidato e, neste caso concreto, a suspensao do direito a apresentar-se a futuras provas sem levar em conta nem a obra nem os resultados do examinado.
Finalmente, no Exame de Aptidao, os candidatos deviam voltar a escrever de memoria ao terceiro dia aquilo que escreveram o primeiro dia, devido ao controlo de identidade.
Wang Anshi
, o critico mais feroz do sistema de Exame imperial
As criticas ao conteudo dos exames eram tao velhas quanto as oposicoes mesmas. Especialmente duras eram as criticas que o erudito e politico dos tempos dos
Song
,
Wang Anshi
(conhecido pelo seu espirito critico), elaborou no famoso
Memorando das dez mil palavras
, em
1058
. Nos exames, somente avaliariam-se conhecimento detalhado dos classicos e certas habilidades estilisticas. Assim, preparar-se-ia insuficientemente os candidatos para as exigencias praticas dos funcionarios. O sistema de exame somente formaria generalistas, enquanto em numerosas funcoes da administracao do estado era preciso especialistas em financas, agricultura ou construcao de caminhos.
Contudo, os conteudos da prova permaneceram oito seculos sem ser modificados substancialmente; em finais da
dinastia Qing
endureceram-se as criticas, renovadas pela influencia estrangeira, nomeadamente ocidental, o qual culminaria nas timidas tentativas de reforma do imperador
Guangxu
e, finalmente, na abolicao de todo o sistema em
1905
.
Em todos os niveis do sistema, valorava-se, de jeito elevado, a observacao das formalidades. Sobretudo os poemas, embora tambem as redacoes e os fragmentos em prosa, haviam-se de executar seguindo uma
rima
e uma
metrica
, pelo qual nao se tolerava nenhuma concessao. A estrutura mais formalizada era a de
Redacao em oito partes
(
tradicional
e
chines simplificado
: 八股文
pinyin
: b?g?wen) introduzida pelos
Ming
em
1487
, onde era preciso desenvolver a antitese do tema em oito capitulos de 700 caracteres cada um.
Os caracteres deviam ser escritos no
estilo kaishu
, no qual os tracos tem de ser escritos dentro de um quadrado imaginario, de tal maneira que pareca que sejam impressos. Nao se permitiam nem correicoes nem manchas: o texto que se entregava devia ser impecavel.
Os candidatos do Exame de Provincia sofriam numerosas fadigas por estes motivos: Nas celas ao ar livre e com uma so cortina que os protegesse das inclemencias do tempo de outono, os papeis corriam o perigo de desordenar-se pelo vento, de cair na terra e manchar-se ou de molhar-se com a chuva, pelo qual os opositores, amiude, protegiam os textos mesmo a risco para seu corpo e saude. Os examinados tambem deviam tomar precaucoes para que as velas que acendiam pela noite nao caissem e queimassem os papeis. Ao entrega-los, os exames eram inspecionados pelos examinadores buscando defeitos como, por exemplo, caracteres mal escritos num detalhe, espacos em branco, margens desrespeitadas ou coisas similares, que levavam a expulsao inapelavel do candidato.
Especialmente estritos eram os requisitos formais do Exame de Palacio: a inspecao era feita pelo proprio imperador, pelo qual nao somente as perguntas eram feitas com o estilo de letra de palacio, mas tambem era necessario que a resposta dos candidatos se fizesse segundo este estrito canone de formulacao.
As perguntas iniciavam-se com as seguintes palavras:
?
Vos, licenciados, demonstrastes o vosso talento em numerosos exames e agora, no Exame de Palacio, estais a ponto de empreender a tentativa de responder as minhas perguntas. Sou o Filho do Ceu e tenho o encarrego de governar o imperio. Dia e noite ponho a alma para que o povo possa viver em paz. Afortunadamente, tenho a possibilidade de vos expor perguntas, licenciados, e desejo sentir a vossa bem meditada opiniao sobre o seguinte tema: […] Senti-vos afortunados por esta extraordinaria oportunidade e nao tenhais nenhum medo de ninguem. Tende ressalvas, sede temerosos, nao escrevais todo o que pensais ou tentai evadir a vossa responsabilidade com torpes e falsas adulacoes, que nao estareis obedecendo a minha vontade.
As respostas dos candidatos tambem comecavam com a mesma linguagem exageradamente submissa, que produzia textos como este:
?
"Vosso fiel servente responde a vossa pergunta, o vosso fiel servente vos ouviu. Sua Majestade dedica-se aos assuntos de estado sem descanso e estou tao agradecido e sou tao afortunado porque Vos, em que pese ao tempo que vos toma a vossa carrega, pedais a alguem tao pouco experto quanto o vosso fiel servente sobre os acertos e desacertos passados e presentes da atividade do governo.".
O imperador em pessoa recebe o exame de um candidato no Exame de Palacio
Se uma pagina continha o nome do imperador, este devia-se repetir nos primeiros espacos em branco, dedicados a isto. Palavras que se relacionassem ao imperador, seus parentes ou suas qualidades, deviam-se remarcar e as mencoes aos antepassados do proprio candidato deviam-se remarcar ainda mais. As coisas que se relacionavam com o candidato eram mesmo mencionadas em senso contrario, ou seja, deviam ser dissimuladas. Ao todo, a resposta tinha de ocupar mais de mil caracteres e, se nao chegava a esta cifra, nao se aceitava.
Como conclusao, o examinado costumava escrever estas palavras:
?
"Eu, o vosso fiel servente, um subordinado e pequeno estudante me arrisquei, sem ser consciente donde me encontrava, por vos mostrar minha opiniao e me envergonho tanto se, mostrando-a, insultei Sua Majestade, que nao sei onde me haveria de esconder. Entrego-vos devotamente a minha resposta.".
Devido a grande dificuldade das provas e do elevado numero de suspensos, muitos candidatos intentavam conseguir sua meta por meios pouco honraveis, como por exemplo, o engano, o uso de materiais nao permitidos nas provas, o trafego de influencias ou o suborno. Desde bem pronto, o governo estabeleceu rigorosas medidas de seguranca. As infracoes destas medidas eram severamente castigadas tanto para os candidatos como para o pessoal de vigilancia e os examinadores. Pequenas infracoes podiam levar, no pior dos casos, a expulsao do exame ou a suspensao do direito a participar de futuras provas. No Exame de Aptidao, havia um engenhoso sistema de castigo de pontos:
Enquanto se fazia a prova, havia um formulario com tres espacos em branco no qual se estampava um
selo
todas as vezes que se cometia uma infracao contra a ordem da prova. Uma vez que se chegava as tres estampas, o candidato era expulso do exame. Tao somente uma estampa comportava pontos negativos em todos os aspetos da prova a hora de corrigi-la, os quais eram muito dificeis de recuperar com o resultado do restante do exame. Consideravam-se infracoes da ordem da prova: abandonar a cela mais de uma vez, o intercambio de papeis, deixarem cair os papeis ao chao, falar, olhar para o companheiro, o intercambio de celas, interferirem na tarefa do pessoal de vigilancia, violacao de normas, murmurarem (por exemplo, na comprovacao da metrica dos poemas) e a entrega de exames incompletos. Ainda havia mais reducoes da pontuacao se os caracteres nao se correspondiam ao
estilo kaishu
, segundo o qual os caracteres haviam de ocupar o espaco de um quadrado imaginario.
Para os examinadores, as faltas graves, como aceitar um suborno ou o favorecimento de um candidato, tinham, em todos os casos, a perda da sua Praca de funcionario publico como consequencia. Por estas faltas, tanto os examinadores como os candidatos podiam chegar a ser condenados a
proscricao
ou mesmo a
morte
. Em
1858
um escandalo sacudiu a
dinastia Qing
: um tal
O Hung-E
subornou todos seus examinadores, conseguindo que o deixassem passar para o seguinte nivel. O assunto acabou com mais de uma condena a morte.
Medidas de precaucao contra materiais nao permitidos
[
editar
|
editar codigo-fonte
]
Em todos os niveis das provas, todos os dias de exame e em todas as sessoes, comecava-se com revistas e inspecoes dos materiais levados a prova. Nos exames de acesso as escolas superiores, os examinantes somente podiam levar, a parte da roupa,
tinta
,
pinceis
,
tinta chinesa
, copos de agua e um pouco de comida. Nas sessoes de mais de um dia do Exame de Provincia, estava permitido levar, alem disto,
sacos de dormir
,
urinol
e
velas
. Em nenhum caso e sob nenhuma circunstancia, se permitia o acesso com papeis escritos. Tambem o dinheiro era ilegal, pois podia ser usado para
subornar
. As notas escondidas eram muito famosas, entre as quais havia copias dos classicos numa medida microscopica.
Se os guardas encontravam algo proibido, o guarda recebia um premio, enquanto o candidato descoberto era expulso do exame. No Exame de Provincia, os candidatos e sua bagagem eram registrados por quatro guardas ao mesmo tempo, os quais recebiam uma recompensa de tres oncas de prata todas as vezes que encontravam um objeto nao permitido e, por isso, nao duvidavam em cortar e inspecionar os filhos dos candidatos e sua pasta de feijoes. Na segunda porta repetia-se uma revista igualmente intensa pelo mesmo numero de soldados, na qual, se descobriam negligencias do grupo da primeira porta, este recebia um castigo muito severo. As lentas revistas faziam-se o primeiro dos tres dias de exame, de tal maneira que se podia comecar com o exame de verdade a manha do segundo dia. Em que pese aos esforcos, as vezes conseguia-se fazer passar despercebidos livros inteiros, disfarcando o livro.
Nos exames de acesso as escolas superiores, entregavam-se, aos candidatos, papeis oficiais. No Exame de Provincia, porem, podiam levar seu proprio papel. Estes papeis eram marcados desde o comeco com o selo oficial, de jeito que faziam parte dos materiais permitidos.
Medidas de precaucao contra a ajuda de terceiras pessoas
[
editar
|
editar codigo-fonte
]
Os examinados encontravam-se, em cada um dos niveis do sistema de exame, num estrito isolamento dentro de uma zona hermeticamente acordoada. As portas eram fechadas com sete chaves. E interrompia-se qualquer comunicacao com o mundo exterior, tanto dos examinados como dos examinadores.
Contudo, a copia representava um problema: se dois exames se pareciam muito, os examinadores supunham que dois candidatos copiaram o um ao outro ou que reuniram as respostas e, pelo tanto, qualificavam-nos. Em intervalos de tempo preestabelecidos, estampava-se outro selo nas folhas dos exames. Quem escrevia uma parte desproporcionada da resposta num destes intervalos, era suspendido automaticamente sob a suspeita de copiar. No Exame de Provincia, os candidatos eram constantemente vigiados desde as torres de vigilancia de cada uma das zonas do recinto.
Portanto, os candidatos que fingiam ser outra pessoa corriam um grande perigo. Nos principios dos exames de acesso as escolas superiores, chamava-se aos candidatos pelo seu nome, entao estes, davam um passo para a frente e comprovava-se sua identidade. Desde que se intercambiavam as identidades, esta infracao podia ser descoberta pela via de certas indiscricoes no estilo ou a comparacao da escrita, pelo qual era castigada mais severamente ainda.
Medidas de precaucao contra o favorecimento de um candidato na correicao
[
editar
|
editar codigo-fonte
]
Tomavam-se numerosas medidas de seguranca para evitar o favorecimento de um candidato durante a correicao. Devido a isto, os exames eram avaliados, desde o primeiro nivel dos exames de acesso as escolas superiores, num estrito
encerramento
. Alem disso, os exames nao estavam marcados com o nome do candidato, senao que levavam o numero de cela correspondente.
Igualmente, tomavam-se medidas para evitar o favorecimento de candidatos no Exame de Provincia: fazia-se saber o nome dos examinadores no ultimo momento, os examinadores nao podiam estabelecer contato com o pessoal de vigilancia, com o qual viviam, enquanto durava a prova, dentro da mesma parte do recinto mais separados por um regato. Aos examinadores, para evitar que pudessem identificar a letra do candidato, nao se entregava o original em tinta negra. Primeiramente, copiava-se o exame fazendo uso de
tinta de cinabre
. Entao, ambos os textos passavam as maos dos controladores, que marcariam as discrepancias entre ambos com tinta amarela. Enquanto o original ficava em maos do pessoal de vigilancia, os examinadores recebiam a copia em vermelho. Mas antes voltavam a passar outra comprovacao dos controladores, que, esta vez, comentariam os exames com as observacoes "nao meritorio", "mediocre" e "loavel" com tinta azul. Depois, passava as maos dos examinadores, os quais emitiam o resultado final com tinta negra. Finalmente, as copias voltavam a ser comparadas com o original.
Em que pese a estas medidas de precaucao, sempre havia uma infinidade de possibilidades para que os examinadores pudessem identificar e favorecer um candidato em concreto. Assim pois, o candidato podia ser identificado por um carater concreto num ponto concreto que se acordara antes. A
corrupcao
estava a ordem do dia e era o tema de numerosas conversacoes.
A parte dos controles, o tempo durante o qual se fazia o exame era duro e estava repleto de inclemencias para os candidatos. Segundo um famoso dito, era preciso ter a forca de vontade de um dragao, a forca de uma mula, a insensibilidade de uma carcoma e a resistencia de um camelo para aprovar o exame.
Os candidatos dos exames de acesso as escolas superiores encontravam-se numas circunstancias relativamente comodas. As provas de mais de um dia, sob uma estrita vigilancia, e as pegas que comportavam este fato requeriam de muita energia. As quatro da manha ja se fazia o toque de corneta para poder apresentar-se pontualmente as sete. De qualquer maneira, os Exames de Distrito e Chefatura eram feitos no recinto coberto da administracao local. Alem disso, os candidatos podiam ir embora uma vez acabado o dia.
Celas de exame em
Nanjing
.
Mas o Exame de Provincia tinha muita ma fama: os examinados tinham de aguentar tres dias e duas noites nas suas estreitas celas e ao ar livre. Nestas celas somente havia tres tabuleiros que se usavam como assento, escritorio e estante. Alem disso, os candidatos eram expostos, em pleno outono, ao vento, a outras inclemencias do tempo e a toda classe de insetos. Pela noite nao podiam abandonar a cela, senao que somente estava-os permitido dormir ajoelhados em posicao embrionaria. Alem disso, deviam-se preocupar pela integridade dos papeis e de mante-los limpos. Eram vigiados constantemente desde as torres. As relacoes que os soldados estabeleciam com os seus vigiados era aspera, pois os soldados faziam parte das classes baixas e nao sabiam se um dos aprovados seria, num futuro, o seu superior.
O poeta
Pu Songling
fala disto num poema, das "sete fases" do candidato do Exame de Provincia (que ele, em que pese aos seus esforcos, nunca aprovou): quando, muito carregado, chega ao recinto de examinacoes, move-se como um
mendigo
. Durante as revistas e as humilhacoes dos guardas, sente-se como um
prisioneiro
. Durante a estancia de mais de um dia na estreita cela, experimenta a vida de uma
larva de abelha
. Deixando o recinto uma vez acabado o exame, sente-se como um
passaro liberado da gaiola
. Durante a espera dos temidos resultados, o candidato semelha um
mono na liana
. Apos fracassar, fica tao imovel quanto uma
mosca envenenada
. Finalmente, sofre um arroubo, durante o qual o candidato destroca todos seus bens, tal qual faz o
pombo
com os seus ovos.
Os candidatos do Exame de Palacio eram, ao contrario do restante de candidatos, muito bem tratados. Deviam fazer seus exames no Palacio da Suprema Harmonia da
Cidade Proibida
. Portanto, eram servidos pelos eunucos e os serventes do imperador, e servia cha e comida. Em nenhum momento deviam carregar suas coisas eles mesmos. E dispunham de todo o papel que quisessem para responder as perguntas.
O requisito principal para aprovar nos exames imperiais era a habilidade para reproduzir um texto de memoria. O candidato devia ser capaz de reter na memoria um canone de conhecimentos inteiro e fiel ao original, de dize-lo de memoria, palavra a palavra, se lho pediam, e de toma-los como modelo na elaboracao de redacoes ou debates. Nao se pedia tanto sobre a especializacao numa materia ou o desenvolvimento de solucoes ou ideias proprias. Tambem a criatividade necessaria para criar redacoes ou poemas devia ser mantida dentro dos estritos limites formais da pauta. Nao era indispensavel, mas devia ter uma constituicao ou uma resistencia fisicas determinadas.
Era estendida a crenca
budista
que dizia que o aprovar o exame era relacionado com a autoridade moral do candidato ou a sua vida anterior. Ha historias sobre candidatos visitados pelos espiritos das mulheres que desonraram e levados para a perdicao por estes espiritos, ou de examinadores, a mao dos quais foi dirigida por um juiz dos infernos. Surpreendentemente, a maioria destas historias acontecia no Exame de Provincia, enquanto nas circunstancias mais comodas dos Exames da Capital e de Palacio diminuia a abundancia delas.
Candidatos as provas durante a publicacao dos resultados.
A publicacao dos resultados era feita de um modo festivo e cerimonial: nos exames de acesso as escolas superiores, escrevia-se o nome dos candidatos dentro de circulos concentricos, de jeito que a primeira posicao era a que tinha mais circulos e o resto a seguiam sempre no senso das agulhas do relogio. Entao, penduravam-se os exames.
No Exame de Aptidao, anunciava-se, com salvas, que os musicos agiam no templo
confucianista
da capital de chefatura. E os novos licenciados obtinham o vestido azul e preto de licenciado e o barrete de
cabeca de gaivota
. Finalmente, eram entregues as "flores de ouro", facanhas de
pao de ouro
e papel vermelho, que cada licenciado recebia do
guia de estudos provincial
em pessoa, numa pequena audiencia privada.
A cerimonia de publicacao dos resultados do Exame de Palacio era especialmente espetacular, oficiada pelo mesmo imperador no Palacio da Suprema Harmonia da
Cidade Proibida
.
Os numerosos candidatos que suspendiam nao tinham motivos para se desanimar: todos os exames podiam-se repetir tantas vezes como quiser. Isto explica o elevado numero de candidatos velhos. Apresentar-se cinco vezes ou mais a um exame nao era nenhuma raridade. O pai do famoso funcionario publico dos
Qing
,
Zeng Guofan
, por exemplo, aprovou o Exame de Aptidao a decimo-setima tentativa e obteve o titulo de licenciado ao mesmo tempo em que o obtinha seu filho. Outro exemplo e o de Zhang Qiam, de Jiangsu, que se apresentou ao Exame de Palacio de
1894
, e que afirmava levar 35 anos preparando os exames e um total de 160 dias dentro dos recintos de exame.
Aprovar os exames imperiais era um objetivo de grande importancia para os jovens das classes cultas. Finalmente, significava a obtencao de um cargo publico e, pelo tanto, permitia ascender na escada social. Faziam-se bendicoes para desejar sorte no exame. E eram
simbolizados
em postais, icones, pinturas, etc. por um grande numero de simbolos, entre os quais havia carpas, sinos, alabardas, vaga-lumes, bem como vaos, faixas, barretes, guarda-chuva e espelhos, atributos do funcionario publico.
Numerosos romances e contos falam dos esforcos do protagonista por obter o titulo de
mestre
ou baseavam-se na historia de um Primeiro (zhuangyuan) do Exame de Palacio. Muitos sogros potenciais vinculavam a licenca de casar com as suas filhas. Expoe-se abundantemente a natura das examinacoes na
Historia nao oficial do Bosque dos Eruditos
(
tradicional
e
simplificado
: 儒林外史,
pinyin
: rulin waish?) de
Wu Jingzi
de
1750
.
Suposta ilustracao do autoproclamado imperador
Taiping
,
Hong Xiuquan
, que falhou nos exames imperiais quatro vezes
[
2
]
Apenas um de cada cem candidatos obtinha o titulo de licenciado e somente um de cada tres mil licenciados obtinha o titulo de doutor. Em que pese as abundantes possibilidades de repetir o exame, sempre houve inumeraveis candidatos que, apesar dos muitos esforcos dedicados, nunca conseguiram o titulo que os permitia aceder a funcao publica. E evolucionou ate que em finais da
dinastia Qing
nao havia bastantes pracas de funcionario publico para todos os possuidores do titulo.
Uma parte dos candidatos suspensos resignava-se e dedicava-se a fazer de professores privados ou inclinava-se pela filosofia e pela arte. Contudo, esta situacao levava a boa parte das classes cultas a uma insatisfacao tao grande que acabava tornando num perigo para o estado devido a sua boa educacao: nao era estranho que destes circulos surgisse um lider rebelde ou os recrutassem em revoltas que sacudiam o imperio.
Um exemplo muito conhecido e o de
Hong Xiuquan
, lider da
rebeliao Taiping
que sacudiu os fundamentos da China imperial e da hegemonia dos
Qing
. Hong teve um colapso nervoso e delirou por dias apos sua terceira falha nos exames imperiais, o que foi essencial para a construcao do
Reino Celestial Taiping
, pois ele acreditaria que esses delirios na verdade eram visoes celestiais.
[
2
]
Lu Xun
narra no livro
Kong Yiji
(de
1919
) a historia de um candidato fracassado que, em que pese aos seus esforcos, nao logra o titulo de licenciado e degenera ate tornar-se num proletario.
Os exames de cada nivel acabavam com a cerimonia festiva correspondente a cada nivel:
Era costume que afinal de todos os exames os examinadores convidassem os candidatos aprovados a um banquete, com o qual tanto eles como o imperador expressavam as gracas e o respeito ganho. No Exame de Provincia, o banquete recebia o nome de
banquete do uivo
(
tradicional
: 鹿鳴宴,
simplificado
: 鹿?宴,
pinyin
: lumingyan). Nestes banquetes estabelecia-se uma especial relacao mestre?aluno sem levar em conta se, de fato, foram educados por outra pessoa. Aqueles que conseguissem uma das tres primeiras posicoes no Exame de Palacio recebiam, alem disso, um banquete especial na capital da sua chefatura natal. No entanto, tambem os outros doutores passavam mais de um dia numa sucessao interminavel de banquetes, desfiles e homenagens de toda classe.
Depois, as autoridades encarregues das provas informavam ao distrito natal dos candidatos. A administracao local enviava, entao, mensagens as familias dos candidatos, para comunicar a boa noticia, a qual costumavam espalhar, como tudo mexerico, por todo o distrito. Amigos e familiares levavam desejos de sorte e regalos, que os licenciados devolviam com pagas aos professores e aos cidadaos e com banquetes para os amigos e familiares.
Se de uma provincia surgia um dos tres primeiros candidatos do Exame de Palacio, entao convertia-se num grande acontecimento de dimensoes politicas. Os candidatos eram tratados como altos dignitarios do imperio. O acontecimento chegava ate construir uma especie de arco do triunfo diante da sua casa, alem de receber de palacio uma paga extraordinaria de 30 oncas de prata e, para o
zhuangyuan
, ou seja, para o Primeiro, de mesmo 80.
Uma vez acabados os exames, queimavam os originais bem como as copias, em reverencia a palavra escrita. Contudo, por um pequeno aumento de pago, os candidatos podiam reclamar que lhes fossem entregues. As vezes, os candidatos publicavam seus exames. Isto era comum nas perguntas do Exame da Capital e o Exame de Palacio, que eram formuladas pelo mesmo imperador. As publicacoes dos exames eram populares entre os candidatos de exames futuros, que as usavam como ajuda na preparacao.
Enquanto se aprovava o Exame de Aptidao, os novos licenciados rendiam suas reverencias aos mestres no templo
confucianista
local uma vez que voltavam para casa e faziam um juramento pelos conhecimentos recebidos. Uma vez aprovado o Exame de Palacio, os novos doutores faziam um sacrificio no templo de
Confucio
de
Pequim
e faziam uma reverencia frente da estatua do Grande Maestro e seus alunos. Ali erguiam umas ardosias que transmitiam para a posteridade os nomes dos candidatos aprovados no Exame de Palacio de todos os tempos que ainda se podem ver na atualidade.
Imitando o sistema de exame civil, tambem havia um sistema de exame militar. Tanto o nome dos exames como o titulo que se conseguia iam sempre precedidos com o carater de
w?
(
tradicional
e
simplificado
: 武,
portugues
: militar).
Prova de tiro com arco dos exames militares
Nao se examinava tanto a excelencia intelectual dos candidatos quanto a sua forca e habilidade fisicas: Assim, os candidatos deviam atirar, tanto a pe quanto a cavalo, para objetivos de papel e alvos similares aos
arcos
e
flechas
, dobrar arcos de 80, 100 ou 120 jins de peso (entre 48?72 kg), demonstrar seu manejo virtuoso da
alabarda
ou erguer pedras do peso de 200, 250 e 300 jins (120?180 kg) por 35 cm em alto. Tambem exigia escrever de memoria passagens dos classicos militares de
Sun Tzu
,
Wuzu
e
Suma Hace
, embora os examinadores em todos os exames militares fossem permissivos com as habilidades intelectuais dos candidatos devido a escassa importancia que lhe concediam.
Nem os exames militares nem aqueles que aprovassem recebiam a mesma consideracao, nem por parte do governo nem da populacao, do que seus homonimos civis. Um motivo disto era que o sucesso dos oficiais nao dependia das habilidades avaliaveis e demonstraveis num exame, mas da experiencia adquirida nos campos de batalha e no respeito e na confianca que lhe tivessem as tropas. Por isto, os lideres militares mais importantes da historia chinesa nao eram
wu jinshi
, senao soldados que ascenderam por merito. Os academicos militares, por isso, eram destinados a lugares tranquilos e eram motivo de riso, tanto de civis, quanto do restante de militares.
- Ichisada Miyazaki:
China's Examination Hell
. Tokio/Nueva York 1976,
ISBN 0-8348-0104-3
.
- John K. Fairbank:
Geschichte des modernen China 1800?1985
. Frankfurt del Meno 1989, pags. 35?40,
ISBN 3-423-04497-7
.
- Irma Peters: epilogo de
Jingzi Wu, Der Weg zu den Weißen Wolken
, Leipzig 1989, pag. 801
- Denis Crispin Twitchett:
The birth of the Chinese meritocracy. Bureaucrats and examinations in T’ang China
. Londres 1976.
- John W. Chaffee:
Thorny Gates of Learning. A Social History of Examinations in Sung China
. Cambridge 1985,
ISBN 0-521-30207-2
.
Referencias