Diaspora

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O termo diaspora (em grego classico : διασπορ? , " dispersao ") define o deslocamento, normalmente forcado ou incentivado, de massas populacionais originarias de uma zona determinada para varias areas de acolhimento distintas. Em termos gerais, diaspora pode significar dispersao de qualquer nacao ou etnia pelo mundo. Todavia o termo foi originalmente cunhado para designar a migracao e colonizacao , por parte dos gregos , de diversos locais ao longo da Asia Menor e Mediterraneo , de 800 a 600 a.C.

E usado com muita frequencia para fazer referencia a dispersao do povo hebreu no mundo antigo, a partir do exilio na Babilonia no seculo VI a.C. e, especialmente, depois da destruicao de Jerusalem em 70 d.C. . E na traducao da Septuaginta (em grego ) da Biblia , surge como uma maldicao: " Seras disperso por todos os reinos da terra. "

Modernamente, o termo diaspora significa nao so a dispersao como o seu resultado, isto e, o conjunto dos membros de uma comunidade dispersos por varios paises.

Estudos culturais [ editar | editar codigo-fonte ]

Na perspectiva de Stuart Hall , dentro dos estudos culturais , o termo se presta a dar conta especialmente dos fenomenos relativos a migracoes humanas dos ex-paises coloniais para as antigas metropoles . Para o teorico, "o conceito fechado de diaspora se apoia sobre uma concepcao binaria de diferenca. Esta fundado sobre a construcao de uma fronteira de exclusao e depende da construcao de um 'outro' e de uma oposicao rigida entre o de dentro e o de fora. Porem as configuracoes sincretizadas da identidade cultural requerem a nocao derridiana de differance , uma diferenca que nao funciona atraves dos binarismos, fronteiras veladas que separam finalmente, mas sao tambem places de passage (lugares de passagem) e significados que sao posicionais e relacionais, sempre em deslize ao longo de um espectro sem comeco nem fim." [ 1 ]

Ver tambem [ editar | editar codigo-fonte ]

Referencias

  1. HALL, Stuart. Da Diaspora : Identidades e mediacoes culturais. Belo Horizonte: UFMG, 2008 p. 32-3.)
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