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| Claude-Adrien Helvetius
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 Claude-Adrien Helvetius
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| Nascimento
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26 de janeiro de 1715
rue Sainte-Anne
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| Morte
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26 de dezembro de 1771 (
56 anos
)
Paris
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| Sepultamento
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igreja de Saint-Roch
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| Cidadania
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Franca
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| Progenitores
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- Jean-Claude-Adrien Helvetius
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| Conjuge
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Anne-Catherine de Ligniville Helvetius
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| Filho(a)(s)
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Elisabeth Charlotte Helvetius, Genevieve-Adelaide Helvetius
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| Ocupacao
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filosofo
,
escritor
,
moralistas franceses
,
poeta
,
Enciclopedistas
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| Movimento estetico
|
ateismo
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| Religiao
|
ateismo
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Claude Adrien Helvetius
(
Paris
,
26 de janeiro
de
1715
?
Paris
,
26 de dezembro
de
1771
) foi um
filosofo
e
literato
frances
.
Filho de um
medico
de
Luis XV
, estudou com os
jesuitas
no
colegio
Louis-le-Grand
. Aos 23 anos, obteve o cargo de caseiro geral, com uma boa renda que lhe permitiu levar uma vida sem problemas, frequentando os meios literarios e artisticos. Casando-se, retirou-se para o campo, onde se dedicou a
literatura
. Hesitou muito tempo antes de encontrar o genero literario que lhe convinha, ate apresentar sua obra filosofica
Do espirito
.
Devido sobretudo ao seu
anticlericalismo
, o livro foi condenado por uma
carta apostolica
do
papa Clemente XIII
, em
1759
. Com isso, Helvetius resolveu nada mais publicar.
Em
1764
foi a
Inglaterra
e, no ano seguinte, a
Prussia
. A amizade com o
enciclopedista
Jean le Rond d'Alembert
abriu-lhe as portas da
Academia de Berlim
. Deixou diversas obras publicadas postumamente, dentre as quais
Verdadeiro sentido do sistema da natureza
e
Do homem, das faculdades intelectuais e de sua educacao
, sendo que esta ultima foi condenada pelo parlamento frances e queimada.
Influenciado pelas ideias de
John Locke
e
Condillac
, Helvetius pretendeu ampliar o
empirismo
as questoes morais e politicas. Considerava que todas as ideias eram apenas afeccoes dos sentidos, nao havendo qualquer faculdade especial de reflexao que fosse distinta das sensacoes. Essa fonte unica de todo conhecimento servia de base para a doutrina etica e social segundo a qual todos os homens eram iguais e teriam as mesmas aspiracoes. Todos os comportamentos humanos seriam fundamentados no interesse - impulso para a obtencao do prazer e a eliminacao da dor. Atraves da
educacao
, os homens deveriam ser levados a fazer com que seus interesses individuais coincidissem com os interesses da coletividade. Mas para isso era indispensavel combater os grandes obstaculos constituidos pelas supersticoes e preconceitos religiosos, fomentados, segundo Helvetius, pelo egoismo da classe sacerdotal.
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