Stanisław Leopold Brzozowski
,
Adam Czepiel
(ur.
28 czerwca
1878
w
Maziarni
, zm.
30 kwietnia
1911
we
Florencji
) ? polski
filozof
, pisarz, publicysta i krytyk teatralny i literacki epoki
Młodej Polski
. Zwolennik
materializmu historycznego
, tworca ?
filozofii pracy
”. Znany głownie jako autor
Legendy Młodej Polski
oraz ?pierwszej polskiej powie?ci intelektualnej” pt.
Płomienie
.
Urodził si? w zubo?ałej rodzinie szlacheckiej
[1]
herbu Belina
. W 1896 roku rozpocz?ł studia na wydziale przyrodniczym Uniwersytetu Warszawskiego, ktorych nie uko?czył, poniewa? został relegowany z uczelni za wspołorganizowanie protestu przeciwko wysłaniu przez niektorych profesorow depeszy gratulacyjnej z okazji odsłoni?cia pomnika
Michaiła Murawjowa
w Wilnie
[2]
[1]
. Przez krotki czas pełnił funkcj? prezesa organizacji studenckiej ?Bratnia Pomoc”. Na stanowisku tym dokonał defraudacji pieni?dzy z kasy organizacji, za co przez s?d kole?e?ski został skazany na wykluczenie z organizacji młodzie?owych i utrat? praw towarzyskich
[3]
. Za działalno?? w nielegalnym towarzystwie o?wiatowym trafił do carskiego wi?zienia
[1]
. Tam zachorował na
gru?lic?
, z ktor? zmagał si? do ko?ca ?ycia
[1]
. Przebywaj?c w sanatorium w Otwocku, poznał swoj? ?on? Antonin? z domu Kolberg (1872?1950) ? nazywan? ?Antoniow?” cork?
Antoniego Kolberga
(malarza) oraz Karoliny Matyldy Gallache (1841?1900). W 1908 został oskar?ony przez
Władimira Burcewa
o wspołprac? z
Ochran?
, carsk? policj? polityczn?. Odbył si? tzw. proces obywatelski
[4]
. Przed oskar?eniem bronili Brzozowskiego m.in.:
Karol Irzykowski
,
Ostap Ortwin
i
Wacław Nałkowski
,
Edmund Szalit
oraz ?ona Antonina. Własnym sumptem opublikowali oni broszur? pt.
Lemiesz i szpada przed s?dem publicznym
. Sprawa pozostała nierozstrzygni?ta. Ze wzgl?du na pogarszaj?cy si? stan zdrowia Brzozowski na stałe wyjechał za granic?. Zmarł 30 kwietnia 1911 we
Florencji
. Został pochowany na cmentarzu Trespiano.
Za najwa?niejsze jego dzieła uznaje si?
Legend? Młodej Polski
(1909)
[5]
oraz
Idee. Wst?p do filozofii dojrzało?ci dziejowej
(1910).
Filozofia Brzozowskiego czerpała z my?li
Marksa
,
Nietzschego
,
Bergsona
,
Sorela
i
Kanta
. Przeciwstawiał si?
XIX-wiecznemu
pozytywizmowi
i
utylitaryzmowi
. Jako publicysta zwi?zany był z lewic?.
Brzozowski stworzył oryginaln? koncepcj? filozoficzn? opart? na pracy. Według niego to wła?nie dzi?ki pracy przekraczamy kantowsk? granic? niepoznawalno?ci ?wiata, zmieniaj?c go
[6]
. Zafascynowany Marksem przyj?ł
materialistyczny
sposob widzenia rzeczywisto?ci, od pocz?tku jednak wyci?gaj?c z niego oryginalne, cz?sto odmienne od marksistowskich wnioski, np. nie podzielał marksistowskiej krytyki
Ko?cioła
[7]
. Z jego trwało?ci i siły wnioskuj?c, ?e jego nauka i struktura wyra?aj? istotn? prawd? człowiecze?stwa, krytykował jednocze?nie sobie wspołczesnych my?licieli katolickich jak np.
Stanisława Tarnowskiego
. Jakkolwiek stosunkowo wcze?nie zacz?ł si? odwoływa? do nauki Ko?cioła, to nawrocił si? na
katolicyzm
dopiero w ostatnich miesi?cach ?ycia
[8]
. ?wiadectwo tego nawrocenia mo?na znale?? na kartach
Pami?tnika
. Stopniowe zbli?anie si? Brzozowskiego do Ko?cioła przyczyniło si? do gwałtownych krytyk ze strony ?rodowisk lewicowych, z ktorymi był zwi?zany.
Brzozowski nie przeciwstawiał rozwoju technologicznego i cywilizacyjnego surowej dyscyplinie moralnej, a wykazywał mi?dzy nimi korelacj?. Za Sorelem i Proudhonem powtarzał, ?e
w historii naprawd? tworczymi staj? si? tylko te warstwy i grupy, ktore posiadaj? stanowcz? i siln? moralno?? płciow?
, za? etyka płciowa jest
jedn? z najbardziej zasadniczych kwestii ?yciowych
, ktora
wymaga niesłychanej ogl?dno?ci
, gdy?
łatwo jest tu bezwiednie przyczyni? szkody nieobliczalne
. Normy moralne Brzozowski traktował jako jeden z istotnych wytworow człowieka, słu??cy
opanowaniu przyrody
? w tym przypadku własnych pop?dow
[9]
Jako krytyk literacki Brzozowski wymagał od pisarza zaanga?owania w najwa?niejsze problemy narodu i ludzkiego społecze?stwa. Ganił wielu znanych pisarzy i poetow (m.in.
Henryka Sienkiewicza
) za za?ciankowo?? umysłu
[10]
. Cenił za? i wytrwale przypominał tworczo??
Cypriana Kamila Norwida
, jednocze?nie podkre?laj?c, ?e owczesna moda na tego poet? jest zjawiskiem płytkim i omijaj?cym najbardziej doniosłe aspekty jego tworczo?ci, takie jak rola pracy i tworzenia w ?yciu ludzkim (swoj? koncepcj? pracy Brzozowski tworzył wyra?nie i ?wiadomie, wzoruj?c si? na ideach Norwida).
Do my?li Brzozowskiego nawi?zywali m.in.:
Karol Irzykowski
,
Teresa Landy
,
Andrzej Trzebi?ski
,
Czesław Miłosz
, czy
Stanisław Ignacy Witkiewicz
, jak te? w swoich homiliach
papie?
Jan Paweł II
.
?W literaturze polskiej XX wieku
? jak pisał Czesław Miłosz ?
nie znajdzie si? pisarza o takiej skali i powadze zainteresowa?. Gorował on umysłowo nad wszystkimi sławami swego czasu i to przes?dza o jego wyj?tkowej pozycji dzisiaj”
.
- Pod ci??arem Boga
(1901, powie??)
- Filozofia czynu
(1903)
- Wiry
(1904, powie??)
- Wspołczesna powie?? polska (1906)
- Kultura i ?ycie. Zagadnienia sztuki i tworczo?ci w walce o ?wiatopogl?d
(1907)
- Wspołczesna krytyka literacka w Polsce (1907)
- Płomienie
(1908, powie??)
- Legenda Młodej Polski. Studia o strukturze duszy kulturalnej
(1909, wyd. II ? 1910)
- Idee. Wst?p do filozofii dojrzało?ci dziejowej
(1910)
- Sam w?rod ludzi
(1911, powie??)
- Głosy w?rod nocy. Studia nad przesileniem romantycznym kultury europejskiej
(1912)
- Pami?tnik
(1913)
- Widma moich wspołczesnych
(1914, fikcyjne portrety satyryczne)
- Ksi??ka o starej kobiecie
(1914, powie??)
- ↑
a
b
c
d
Hutnikiewicz 2000 ↓
, s. 334.
- ↑
Cywi?ski 1971 ↓
, s. 427.
- ↑
Eliza K?cka:
Stanisław Brzozowski
. Instytut Adama Mickiewicza, marzec 2011. [dost?p 2019-10-27].
- ↑
Kołakowski 2001 ↓
, s. 265.
- ↑
Tomkowski 2001 ↓
, s. 204.
- ↑
Kołakowski 2001 ↓
, s. 273.
- ↑
Cywi?ski 1971 ↓
, s. 443-455.
- ↑
Cywi?ski 1971 ↓
, s. 454.
- ↑
Stanisław Brzozowski. Polska siła
. Nowy Ład, 2020-09-05. [dost?p 2020-12-18].
- ↑
Tomkowski 2001 ↓
, s. 202.
- ↑
Janusz Drzewucki:
Wyrok, ktory okazał si? losem - sprawa Brzozowskiego
. rp.pl, 2014-11-14. [dost?p 2020-12-18].
- ↑
S?d nad Brzozowskim
. filmpolski.pl. [dost?p 2020-12-18].