한국   대만   중국   일본 
Przyja?? ? Wikipedia, wolna encyklopedia Przejd? do zawarto?ci

Przyja??

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Przyja?? ? obraz Louise Catherine Breslau , 1902
Dobrzy przyjaciele ? obraz Hermanna Kerna , 1904
Przyjaciołki ? obraz Jerry'ego Weissa , 2003
Dwie przyjaciołki-nierozł?czki

Przyja?? ? serdeczne stosunki oparte na wzajemnej ?yczliwo?ci.

Wi?kszo?? ludzi uwa?a, ?e ich przyjaciele dobrze ich znaj?. Jednak badania wykazały, ?e w wi?kszo?ci przypadkow jest to złudzenie zwi?zane z ch?ci? poprawy samooceny [1] . Wierz?c, ?e przyjaciołom zale?y na nas, budujemy poczucie własnej warto?ci.

Przyja?? w kontek?cie socjologicznym jest silnie zwi?zana z nieprzyja?ni?. Wspolny wrog bardzo skutecznie cementuje wi?zi mi?dzy przyjaciołmi, a jednym z narz?dzi słu??cych do tego jest plotka [2] . Przyjaciele maj? tendencj? do wyolbrzymiania negatywnych cech swych nieprzyjacioł i pomijania ich cech pozytywnych.

Zawieranie przyja?ni odbywa si? w ro?ny sposob, zale?nie od kultury i powi?za? religijnych. Niektore przyja?nie s? zawierane poprzez zapytanie: ?Czy chciałby?/chciałaby? zosta? moim przyjacielem?” lub w inny podobny sposob, czasem towarzysz? temu obietnice i przysi?gi. Coraz rzadziej spotykana jest formuła braterstwo krwi. Przyja??, miło??, troska i udział w losach innych nie s? czym? przypadkowym, lecz absolutnie niezb?dnym dla duchowej dojrzało?ci i szcz??cia. Je?li kto? nie mo?e nawi?za? i utrzymywa? przyja?ni, to taki brak mo?e mie? swoje ?rodło w chorobie o charakterze somatycznym, psychicznym lub duchowym [3] .

Z bada? wynika rownie?, ?e przyja?? mo?e mie? tło genetyczne : najsilniejsze wi?zy ł?cz? nas z lud?mi genetycznie do nas podobnymi [4] . Mo?e to jednocze?nie tłumaczy? istnienie uprzedze? rasowych i innych form ksenofobii .

Sam akt nawi?zywania przyja?ni ma rownie? podło?e biologiczne ? jest ?ci?le zwi?zany z tzw. pierwszym wra?eniem . Z bada? wynika, ?e nie?wiadom? decyzj? o ch?ci bli?szego poznania danej osoby podejmujemy w ci?gu zaledwie 10 minut od pierwszego z ni? kontaktu [5] .

Według Arystotelesa przyja?? jest jedn? z cnot [6] , chocia? ? w przeciwie?stwie do cnot kardynalnych ? nie jest ona cnot? normatywn?. Filozof ten rownie? twierdzi, ?e istnieje kilka rodzajow przyja?ni: idealna ( teleia philia , b?d?ca warto?ci? sam? w sobie) oraz takie, z ktorych ka?da ma spełnia? pewien cel (przyjemno?? lub u?yteczno??).

Zobacz te? [ edytuj | edytuj kod ]

Przypisy [ edytuj | edytuj kod ]

  1. Journal of Consumer Research [1]
  2. Personal Relationships [2]
  3. Jutta Burggraf : Antropologiczne podstawy medycyny: antropologia chrze?cija?ska w Etyka w medycynie. Uj?cie interdyscyplinarne ? red. Miguel Angel Monge, wyd. Medipage, Warszawa 2012, s. 28 ISBN  978-83-61104-65-0
  4. Psychological Science [3]
  5. Journal of Social and Personal Relationships [4]
  6. Etyka nikomachejska , VIII, 1155a2

Bibliografia [ edytuj | edytuj kod ]

  • Robert Wright: Moralne zwierz? : dlaczego jeste?my tacy, a nie inni : psychologia ewolucyjna a ?ycie codzienne . Warszawa: Proszy?ski i S-ka, 2004. ISBN  83-7337-634-8 . OCLC 67116936 . ( pol. ) .

Linki zewn?trzne [ edytuj | edytuj kod ]