Piotr Mohyła

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Piotr Mohyła
Петро Могила
Metropolita kijowski
Ilustracja
Herb duchownego
Kraj działania

I Rzeczpospolita

Data i miejsce urodzenia

21 grudnia 1596
Suczawa

Data i miejsce ?mierci

1 stycznia 1647
Kijow

Miejsce pochowku

Ławra Pieczerska

Metropolita kijowski
Okres sprawowania

1633?1646

Wyznanie

prawosławne

Ko?cioł

Patriarchat Konstantynopolita?ski

Inkardynacja

Metropolia kijowska

Nominacja biskupia

1632

Chirotonia biskupia

7 maja 1633

Sukcesja apostolska
Data konsekracji

7 maja 1634

Piotr Mohyła ( ukr. Петро Могила , rum. Petru Movil? ; ur. 21 grudnia 1596 w Suczawie , zm. 1 stycznia 1647 w Kijowie ) ? biskup, prawosławny metropolita kijowski , ?wi?ty.

?yciorys [ edytuj | edytuj kod ]

Był synem hospodara Szymona z mołdawskiego rodu Mohyłow , ktory w XVI i XVII wieku odegrał istotn? rol? w polityce zagranicznej Rzeczypospolitej , zwłaszcza w zakresie skomplikowanych stosunkow ze Stambułem i Wiedniem . Piotr Mohyła w wieku dorastania przebywał w latach 1607?1620 na zamku hetmana Stanisława ?ołkiewskiego w ?ołkwi, gdzie uczył si? rzemiosła wojskowego i dworskiej ogłady. Nast?pnie zdobył staranne wykształcenie humanistyczne i teologiczne we lwowskiej szkole brackiej , kolegium jezuickim oraz podczas studiow, prawdopodobnie na Sorbonie . Po powrocie do kraju słu?ył w wojsku, walcz?c mi?dzy innymi pod Cecor? i Chocimiem . Po?niej przyj?ł postrzy?yny mnisze i ?wi?cenia kapła?skie .

W 1628 procesował si? z Aleksandrem Blizi?skim herbu Korczak [1] . W 1628 za zgod? krola Zygmunta III został archimandryt? prawosławnej kijowskiej ławry Peczerskiej . W 1632 w Warszawie został wybrany metropolit? kijowskim po usuni?ciu przez Władysława IV z tego stanowiska Izajasza Kopi?skiego . ?wi?cenia biskupie przyj?ł w 1633 r. w Cerkwi Wołoskiej we Lwowie. Rozwijał szkolnictwo, słowo drukowane, troszczył si? o kształcenie młodzie?y, głownie w utworzonym przez siebie w 1632 Kolegium Kijowskim , zwanym potem Mohyla?skim (od 1658 Akademia Mohyla?ska w Kijowie ). Chciał przekształci? prawosławie w rownoprawnego partnera religii rzymskiej i kultury polsko-łaci?skiej w Rzeczypospolitej , działał na rzecz zbli?enia pomi?dzy unitami i dyzunitami oraz zwalczał tendencje promoskiewskie. Szły za tym gł?bokie reformy liturgiczne i administracyjne. Na sejmie walnym Piotr Mohyła domagał si? mi?dzy innymi likwidacji zarz?dze? zabraniaj?cych budowania prawosławnych cerkwi , ??dał otwarcia szkoł, drukarni. Po ?mierci krola Zygmunta III , pod wpływem Mohyły, kandydat na tron Władysław wydał tzw. ?paragrafy uspokojenia narodu ruskiego”.

Jego dewiz? było nawoływanie do spokoju mi?dzy wyznaniami. Z jego inicjatywy odbudowano pozostaj?ce w ruinie takie kijowskie cerkwie jak: Sobor M?dro?ci Bo?ej , cerkiew ?w. Spasa na Berestowie (po 1638?1644), kaplic? na miejscu Cerkwi Dziesi?cinnej (1635?1654), Sobor Za?ni?cia Matki Bo?ej w ławrze Pieczerskiej (przed 1642), Sobor ?w. Michała w Monasterze Wydubickim (po 1639), Cerkiew Trzech ?wi?tych Hierarchow (po 1638) [2] . W dniu 9 marca 1633 hierarcha konsekrował Sobor Przemienienia Pa?skiego w Lublinie . Z jego inicjatywy krol Władysław IV wydał zgod? na wybudowanie cerkwi ?wi?tego Ducha w Wilnie (1632?1638).

W 1638, po wydaniu krolewskiego uniwersału wzywaj?cego do prawosławno-unickiego porozumienia, Izajasz Kopi?ski ogłosił Piotra Mohył? apostat? .

Piotr Mohyła opublikował wiele ksi?g liturgicznych i teologicznych, m.in. konfesj? Orthodoxa Confessio Fidei . Miał nadzwyczajne zdolno?ci organizacyjne. Zostawił po sobie ogromn? spu?cizn? kulturaln?. Oddziaływał na cały owczesny ?wiat prawosławny. Dzi?ki niemu znamy np. histori? o uratowaniu mołdawskiej stolicy przed Kozakami zaporoskimi przez ?w. Jana Nowego . Wstawiennictwo ?wi?tego sprawiło, ?e Bog pokarał kozakow ?mierci? w wezbranych wodach Suczawy [3] .

W dniach 14 i 15 grudnia 1996 metropolit? kijowskiego Piotra Mohył? uroczy?cie kanonizowano w ławrze Peczerskiej.

Pami?tnikarz jego czasow i prawosławny szlachcic ruski Joachim Jerlicz tak nakre?lił jego portret:

??ył pobo?nie, szlachetnie, w umiarkowaniu, w pobo?nych dziełach, czuwaj?c zawsze nad nierozerwalno?ci? Ko?cioła Bo?ego i pas?c swoje stado, co nie przeszkadzało, ?e był spragniony chwały tego ?wiata” [4] .

Kanonizacja [ edytuj | edytuj kod ]

W 1996 synody Ukrai?skiego Ko?cioła Prawosławnego Patriarchatu Kijowskiego i Ukrai?skiego Ko?cioła Prawosławnego Patriarchatu Moskiewskiego kanonizowały go.

Przypisy [ edytuj | edytuj kod ]

  1. Adam Boniecki : Herbarz polski: wiadomo?ci historyczno-genealogiczne o rodach szlacheckich . Cz. 1. T. 1. Warszawa : Warszawskie Towarzystwo Akcyjne S. Orgelbranda S[yn]ow), 1899, s. 277.
  2. Piotr Krasny , Odbudowa kijowskiej cerkwi Spasa na Berestowie przez metropolit? Piotra Mohył? a problem nawrotu do gotyku w architekturze sakralnej Rusi koronnej w XVII wieku , [w:] Biuletyn Historii Sztuki nr 62 z 2000 roku, nr 3-4, ss.337?361
  3. Mohyła Piotr, Imp?carea Bisericii Ortodoxe , tłum. ?. Lupu, Polirom, Jassy, 2000, podano za Ew? Kocoj .
  4. Tadeusz Chrzanowski ?Kresy, czyli obszar t?sknot”, Wydawnictwo Literackie, Krakow 2010, s. 90.

Literatura [ edytuj | edytuj kod ]