Jare ?wi?to

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Jare ?wi?to
Ilustracja
Spalenie Morany
Dzie?

(od) 21 marca [ potrzebny przypis ]

Pa?stwa

Europa ?rodkowa

Typ ?wi?ta

słowia?skie

Zwyczaje

Topienie Marzanny

Znaczenie

Rownonoc wiosenna

Inne nazwy

Jare Gody

Podobne ?wi?ta

Maslenica , ?wi?to Jaryły

Pisanki ? m.in. prasłowia?ski symbol ?ycia, płodno?ci i magicznej siły witalnej.

Jare ?wi?to ( Jare Gody ) ? w kulturze słowia?skiej kilkudniowy cykl obrz?dowy zwi?zany z zako?czeniem zimy i powitaniem wiosny [1] .

Okres zwyczajow i obrz?dow magicznych (znanych z przedchrze?cija?skiej kultury ludowej Słowian) rozpoczynały przygotowania do symbolicznego przep?dzenia zimy, ktore polegało na topieniu lub spaleniu słomianej kukły zwanej Marzann? . Odbywało si? to zwykle w pierwszy dzie? wiosny ? przypadaj?cy w okolicy rownonocy wiosennej , wypadaj?cej (nie uwzgl?dniaj?c roku przest?pnego) 21 marca . Czyniono to przy trzaskaniu z batow, terkocie i klekocie grzechotek, ?piewie i przygrywaniu na wszelkiego rodzaju instrumentach [1] [2] .

Dalsza cz??? przygotowa? i zabiegow magicznych dotyczyła powitania wiosny i trwa? mogła nawet do pierwszej porownonocnej pełni Ksi??yca. Chc?c przyspieszy? oczekiwane przyj?cie wiosny i słonecznych dni rozpalano na wzgorzach ogniska. Młodzi wyruszali na ł?ki i do lasu w poszukiwaniu wierzbowych i leszczynowych witek, z ktorych nast?pnie ?budowali” wiechy. W celu ?przep?dzeniu starego, zasiedziałego zła” wietrzono i sprz?tano domostwa oraz obej?cie, prano i szykowano ?wie?e odzienie. Całe gospodarstwo obchodzono i okadzano ziołami ka?dy jego zak?tek. Pieczono rownie? placki (szczegolnie wiosenne kołacze ). Najwa?niejszym prasłowia?skim zwyczajem było jednak malowanie jajek ? maj?cych wnie?? do domostw energi? i rado?? ?ycia oraz maj?cych zapewni? urodzaj i powodzenie na cały rozpoczynaj?cy si? wiosn? nowy rok wegetacyjny [1] [2] .

Kulminacj? tych przygotowa? były zazwyczaj urz?dzane na ?wi?tych wzgorzach uroczyste uczty, podczas ktorych organizowano igrzyska poł?czone ze ?piewem i ta?cem oraz obdarowywano si? kraszankami. Nazajutrz dzie? rozpoczynano od obmywania si? w ?wi?tej wodzie . Obchodzono rownie? ?migus ? rytuał polegaj?cy pocz?tkowo na uderzaniu si? nawzajem rozkwitłymi witkami. W po?niejszym okresie oba te zabiegi magiczne ? maj?ce oczy?ci? oraz przynie?? sił? i zdrowie ? poł?czono w znany nam wspołcze?nie zwyczaj ?migusa Dyngusa . Wieczorem udawano si? natomiast na mogiły przodkow, gdzie pozostawiano dla nich jadło i wspominano zmarłych [1] [2] .

Wspołcze?nie dla rodzimowiercow słowia?skich ?wi?to obchodzone w rownonoc wiosenn? [3] [4] [5] , po?wi?cone szczegolnie Matce Ziemi oraz zwi?zane z postaci? bostwa Jaryły . ?wi?to ku czci odradzaj?cego si? ?ycia (nawi?zuje do ?wi?tecznego cyklu po?egnaniem zimy i powitaniem wiosny, si?gaj?cego czasow poga?skich ? p. analogicznie Maslenica ) [6] [7] [8] .

Zobacz te? [ edytuj | edytuj kod ]

Przypisy [ edytuj | edytuj kod ]

  1. a b c d Zadro?y?ska 1985 ↓ .
  2. a b c Moszy?ski 1929 ↓ .
  3. Terminy ?wi?t obchodzonych przez formalnie zarejestrowany zwi?zek wyznaniowy Rodzimy Ko?cioł Polski
  4. Terminy ?wi?t obchodzonych przez formalnie zarejestrowany zwi?zek wyznaniowy ZW Rodzima Wiara
  5. Informacje o obchodzonych ?wi?t przeprowadzanych przez formalnie zarejestrowany zwi?zek wyznaniowy ZZW Słowia?ska Wiara
  6. Jare ?wi?to, pierwszy dzie? wiosny i Wielkanoc... / Interia360
  7. Wielkanoc czy Jare ?wi?to? / Interia360
  8. Rodzimowiercze obchody pocz?tku wiosny ? Jare ?wi?to (GALERIA)

Bibliografia [ edytuj | edytuj kod ]

Linki zewn?trzne [ edytuj | edytuj kod ]