Afera plakatow
(
fr.
:
L'affaire des placards
) ? wywieszenie w
1534
roku w kilku miastach
Francji
plakatow, neguj?cych znaczenie
mszy katolickiej
. Jest to wydarzenie
symboliczne
, uznawane za pocz?tek
reformacji
we Francji
[1]
.
W nocy z 17 na 18 pa?dziernika 1534 na ulicach
Pary?a
,
Tours
,
Orleanu
,
Blois
i
Amboise
zostały wywieszone plakaty zatytułowane:
Prawdziwe artykuły na temat okropnych, wielkich i gorsz?cych nadu?y? mszy papieskiej, wymy?lonej specjalnie przeciw ?wi?tej Wieczerzy
Jezusa Chrystusa
.
Plakaty były wyra?nie adresowane do krola Francji
Franciszka I
, poniewa? wywieszono je tak?e na zamkach krolewskich, a nawet przybito na drzwiach komnaty krola w Blois. Autor tekstu plakatow ?
Antoine Marcourt
(
pastor
z
Neuchatel
) ? głosił, ?e: ?
Msza jest blu?nierstwem. Jedyna ofiara Chrystusa nie mo?e by? w ?adnym wypadku powtarzana
”. Zarzucał tak?e
bałwochwalstwo
katolickiej doktrynie o
transsubstancjacji
: ?
W owej nieszcz?snej mszy poduszczono jakby cały ?wiat do publicznego bałwochwalstwa, daj?c fałszywie do zrozumienia, ?e pod postaciami chleba i wina ciele?nie, prawdziwie i faktycznie Jezus Chrystus (...) zawarty jest i ukryty
”
[2]
.
Marcourt okre?lał msz? katolick? jako ?tradycj? absurdaln?, nieopisan? gmatwanin? dzwonienia, wycia, ?piewania, ceremonii, ?wiateł, okadza?, maskarad i innych małpich popisow”. Oprocz tych obra?liwych okre?le?, Marcourt zaatakował tak?e duchownych katolickich, okre?laj?c ich jako ?wilki, ktore ?ywi? si? kruchym mi?sem swoich owieczek - zabijaj?, pal?, niszcz?, morduj? niby rozbojnicy wszystkich, ktorzy im nie przytakuj?”.
Wywieszenie plakatow zostało potraktowane przez rz?dz?c? dynasti? jako atak na wiar? katolick? oraz na krola i spowodowało wszcz?cie dochodzenia, prowokacje i brutalne represje przeciwko innowiercom.
21 stycznia
1535
zorganizowano w Pary?u uroczyst?
procesj?
przebłagaln?, podczas ktorej adorowano konsekrowan?
hosti?
, a tak?e spalono na stosach kilkunastu ?heretykow”. W odpowiedzi na te represje Marcourt w styczniu 1535 opublikował ?
Mały traktat o ?wi?tej
Eucharystii
”, ktory atakował realn? obecno?? ciała i krwi Chrystusa w konsekrowanym chlebie i winie oraz podkre?lał absurdalno?? takiej koncepcji.
Afera plakatow spowodowała ostateczny rozłam doktrynalny mi?dzy francuskimi katolikami i zwolennikami reform w Ko?ciele oraz podkre?liła ro?nice mi?dzy
lutera?sk?
doktryn? o
konsubstancjacji
i przyszł?
kalwi?sk?
doktryn? o wył?cznie duchowej obecno?ci Chrystusa podczas eucharystii.
Niektorzy historycy nadaj? aferze plakatow takie samo znaczenie dla reformacji we Francji, jakie dla reformacji w Niemczech miało wywieszenie
tez
Lutra
w
Wittenberdze
.
- ↑
na podstawie:
Bernard Cotteret
,
Kalwin
, tłumaczenie: Monika Milewska, PIW, Warszawa 2000, s. 95-101.
- ↑
za: Bernard Cottret,
Kalwin
, tłum. Monika Milewska, PIW, Warszawa, 2000, s. 97.