Se nomenan
presocratics
los
filosofs
grecs anteriors a
Socrates
, mas aquela denominacion es pas totalament exacta, perque qualques uns serian contemporaneus d'el e pas precedent (los pluralistas). Lor preocupacion basica es ontologica, cercan l'essencia o
arque
de las causas, del monde, atal s'explica son origina. Aquel terme venguet celebre amb la publicacion de l'obra
Fragmente der Vorsokratiker
de
Hermann Diels
en
1903
, alara que ja existissia dempuei lo
segle XIX
.
Son los primiers pensadors que tempteron de donar una explicacion racionala e non a partir dels
mites
(encara que los podian utilizar coma de metaforas pontualas) sus la causa de co que nos entorneja.
Certans son d'acordi per que los filosofs sofistas poirian esser incluses coma "filosofs presocratics", encara que gaireben totes los sofistas importants fogueron, en realitat, contemporaneus de Socrates. En general, i son abitualament pas incluses perque l'interes dels uns (presocratics) per la natura e l'interes dels autres (sofistas) per la politica, lo social o l'uman es la marca d'una diferencia notabla.
Los mites son de legendas fantasticas que se transmeton de paires a filhs. A Milet, dins la
Ionia
grega, sorgiguet la filosofia perque forca omes tempteron de donar de responsas als problemas de l'umanitat. Lo concepte de destin balha lo bonaur. La filosofia comenca quand l'ome es el meteis. Lo primier filosof reconegut foguet Tales de Milet (624-546 AbC).
Aquela expression del mite al logos fa referencia a l'origina de la filosofia coma despassament de las formas miticas e religiosas de la pensada e a l'aveniment d'una pensada racionala qu'inclutz la filosofia coma la sciencia. E tempteron de respondre a las questions que los preocupava sens aver recors a las Musas, cercant las causas necessarias dels
fenomens
dins la natura meteissa, ensajant de trobar una lei a partir de que s'explica racionalament, e non arbitrariament, la realitat. Logos/rason serviguet per l'observacion e l'experiencia.
Los filosofs presocratics dison que la coneissenca umana se pot capitar de dos biaisses:
- per mejan de las sensacions, que nos mostra l'aparencia, (diversitat e pluralitat).
- per mejan de la rason, que nos mostra l'essencia, (un, es permanent).
Lo passatge del mite cap al logos es considerat coma un miracle grec. Dins las civilizacions ancianas precedissian las sciencias subretot las
matematicas
. Las coneissencas eran dominadas pels preires egipcians e influenciadas per la religion. La sciencia comencet en Grecia.
Segon se creson que totas las causas se compausan d'una essencia unica o non, se podon classificar cossi:
(
ca
)
Los presocratics sul site del Dr. Ramon Alcoberro