Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Jupiter
var i
romersk mytologi
gudenes konge, og gud for himmelen og for torden. Han tilsvarer
Zevs
i
gresk mytologi
. Romerne kalt ham for
Iuppiter
(eller
Diespiter
)
Optimus Maximus
(≪Fadergud den beste og største≫), og var den fremste guddommen i oldtidens
romersk religion
. Som beskytter av oldtidens
Roma
hersket han over lov og orden. Han var den fremste guden i
kapitoltriaden
(en gruppe pa tre guddommer som ble dyrket i et kunstferdig dekorert tempel pa
Kapitolhøyden
i Roma). Hans ektefelle var hans søster
Juno
og med henne var han far til krigsguden
Mars
. Pa det vis er Jupiter bestefar til
Romulus og Remus
, de legendariske grunnleggerne av Roma. Han er selv sønn av
Saturn
sammen med sine brødre
Neptun
(havgud) og
Pluto
(dødsgud).
[1]
Han var ogsa bror og ektefelle av grødegudinnen
Ceres
(datter av Saturn og mor av
Proserpina
), bror av gudinnen
Veritas
(datter av Saturn) og far til
Merkur
, gud for handel og reise.
Iuppiter
har sin opprinnelse som en
vokativ
bestanddel av
gammellatinske
vokativ
*Iou
+
pater
(≪far≫) og kom til a erstatte gammellatinske nominativ
kasus
*Ious
.
Jove
er en mindre vanlig
engelsk
skrivemate av
Iov-
, forstavelsen av det latinske navnet, og benyttes som na noe gammelmodig utbrudd ≪By Jove!≫
[2]
Lingvistiske
studier har identifisert formen
*Iou-pater
som avledet fra
indoeuropeiske
vokative bestanddelen
*Dy?u-ph₂ter
(nominativ
*Dy?us-ph₂t?r
i betydningen ≪O Far Himmel-gud≫).
[3]
Eldre former av guddommens navn i Roma var
Djeus-pater
(≪dag/himmel-far≫), deretter
Diespiter
.
Djeus
er den
etymologiske
ekvivalent til oldtidens greske
Zevs
og av germanske
Zium
, genitiv
Ziewes
, som ble den
norrøne guddommen
Ty
. Den indoeuropeiske guddom er saledes den gud fra hvor Zevs og den
indoariske
vediske
Dyaus Pita
(
Dyau?pit?
) er avledet fra.
Navnet pa guden ble ogsa gitt til planeten
Jupiter
(den største planeten i solsystemet), og var den opprinnelige navngivingen av den ukedagen som pa norsk er kalt
Torsdag
(etter den norrøne guden
Tor
)
[4]
men opprinnelig kalt for
Iovis Dies
pa
latin
, noe som ga opphavet til
deus
pa
portugisisk
,
jueves
pa
spansk
,
joi
pa
rumensk
,
giovedi
pa
italiensk
,
dijous
pa
katalansk
,
xoves
pa galisisk, og
joibe
pa
friulisk
.
Jupiter ble gitt mange
epiteter
(tilnavn) som karakteriserte særegenheter eller aspekter av guddommen.
- Aspekter
- Jupiter Caelestis (≪himmelsk≫)
- Jupiter Elicius (av vær og stormer)
- Jupiter Feretrius (≪den som fjerner krigens ødeleggelser≫; pakalt som vitne til edsavleggelser
[5]
? sammenlign ≪ved Jove≫). Epitetet eller ≪numen≫ er antagelig forbundet med
ferire
, slagritalet som er illustrert i
foedus ferire
, fra hvor
silex
, bergarten
kvarts
, er bevis i hans tempel pa Kapitolhøyden, og som er sagt a ha vært det første tempelet i Roma, reist og innviet av Romulus for a minnes hans vinning av
spolia opima
fra kong Akron, konge av nabobyen
Caenina
, og tjente som et skjulested for romerne.
Iuppiter Feretrius
tilsvarte derfor
Iuppiter Lapis
, sistnevnte særlig benyttet ved edsbesvergelser.
[6]
- Jupiter Fulgurator
eller
Fulgens (≪av lynet≫)
- Jupiter Lucetius (≪av lyset≫)
- Jupiter Optimus Maximus
(≪den beste og største≫)
- Jupiter Pluvius
(≪den som sender regn≫)
- Jupiter Stator (fra
a stirre
i betydning ≪den som star≫)
- Jupiter Summanus
(den som sender nattlig torden)
- Jupiter Terminalus
eller
Terminus (forsvarer grenser).
- Jupiter Tonans
(≪som tordner≫)
- Jupiter Victor (ledet romerske soldater til seier)
- Ved synkronisering eller geografi
- Jupiter Ammon (Jupiter ble gjort lik den egyptiske guddommen
Amun
etter den romerske erobringen av oldtidens Egypt)
- Jupiter Brixianus (Jupiter gjort lik den lokale guden av byen
Brescia
i
Gallia Cisalpina
(dagens nordlige
Italia
)
- Jupiter Capitolinus
, Jupiter Optimus Maximus, dyrket over hele Romerriket med
Capitolium
(
Kapitolhøyden
)
- Jupiter Dolichenus
(fra
Doliche
i
Syria
, opprinnelig
Baal
-gud for vær og krig), siden keiser
Vespasian
og var populær blant romerske legioner som krigs- og seiersgud, særlig langs
Donau
(
Carnuntum
). Staende pa en okse, en lynstrale i den ene handen og en dobbeltøks i den andre.
- Jupiter Indiges
(Jupiter ≪av landet≫ ? en tittel gitt til
Aineias
etter hans død, i henhold til
Titus Livius
)
- Jupiter Ladicus (Jupiter gjort lik den
keltiskiberiske
fjellguden og dyrket som anden av fjellet Ladicus).
- Jupiter Laterius
eller
Latiaris (≪Gud av
Latium
≫)
- Jupiter Parthinus
eller
Partinus (Jupiter ble dyrket under dette navnet ved grensene i nordøst,
Dalmatia
og
øvre Moesia
, kanskje assosiert med den lokale stammen kjent som
Partheni
)
- Jupiter Poeninus (Jupiter ble dyrket i Alpene under dette navnet, i alle fall rundt
fjellpasset
Col du Grand-Saint-Bernard hvor han hadde en helligdom.
- Jupiter Solutorius (en lokal versjon av Jupiter som ble dyrket i Spania; han ble
synkretisert
med den lokal iberiske guden Eacus)
- Jupiter Taranis (Jupiter ble likestilt med den keltiske guden Taranis)
- Jupiter Uxellinus (Jupiter som gud for de store og høye fjellene)
- ^
Ashliman, D. L. (2002):
The Creation of the Earth and the Great Flood according to Greek and Roman Mythology
.
- ^
Mest vanlig i poesi da det er lett a rime og ikke minst i uttrykket ≪By Jove!≫ som tidvis kan finnes i en del gammelmodige engelske romaner.
- ^
≪Indo-European and the Indo-Europeans≫
.
American Heritage Dictionary of the English Language
. 2000.
- ^
Norske
Torsdag
, engelske
Thursday
, tyske
Donnerstag
, er navngitt etter Tor, Thunor, eller
gammelhøytyske
Donar
fra
germansk mytologi
, en tordenguddom som tilsvarte
Jupiter Tonans
, ogsa knyttet til himmelen og torden.
- ^
Der Große Brockhaus
, bind 9, Leipzig: Brockhaus 1931, s. 520
- ^
Samuel Ball Platner, revidert av Thomas Ashby (1929):
A Topographical Dictionary of Ancient Rome
, London: Oxford University Press, s. 293]