Mary Everest Boole
|
|
Mary Everest Boole
|
Persoonlijke gegevens
|
Geboortedatum
|
11 maart
1832
|
Geboorteplaats
|
Wickwar
Gloucestershire
|
Overlijdensdatum
|
17 mei
1916
|
Overlijdensplaats
|
Middlesex
, Engeland
|
Wetenschappelijk werk
|
Vakgebied
|
Wiskunde
|
Mary Everest Boole
(
Wickwar
,
Gloucestershire
,
11 maart
1832
-
Middlesex
,
Engeland
,
17 mei
1916
) was een
autodidactische
wiskundige
die vooral bekend is als
auteur
van onderwijzende werken over wiskunde, onder andere haar
Philosophy and Fun of Algebra (Filosofie en plezier van Algebra)
, en als de echtgenote van collega-wiskundige
George Boole
. Haar vooruitstrevende ideeen over onderwijs, zoals uiteengezet in
The Preparation of the Child for Science (De Voorbereiding van het Kind op Wetenschap)
, moedigen kinderen aan om wiskunde te verkennen door middel van speelse activiteiten zoals het naaien van bogen. Haar leven is van belang voor
feministen
als een voorbeeld hoe vrouwen carriere maakten in een toen mannelijk
academisch
systeem.
Everest werd geboren in Engeland als dochter van
dominee
Thomas Roupell Everest, rector van Wickwar, en Mary Ryall. Haar oom was
George Everest
, de
landmeter
en
geograa
f naar wie de
Mount Everest
werd genoemd. Zij bracht het eerste deel van haar leven door in
Frankrijk
waar zij van een priveleraar wiskundeles kreeg. Toen ze op elfjarige leeftijd naar Engeland terugkeerde, zette zij haar interesse voor wiskunde verder door
zelfstudie
. De autodidactische wiskundige George Boole gaf haar bijles en zij bezocht hem in
Ierland
waar hij
hoogleraar
wiskunde was aan het
Queen's College Cork
. Na de dood van haar vader, in 1855, huwden Everest en Boole en verhuisden naar
Cork
. Mary leverde een belangrijke bijdrage aan Boole's
The Laws of Thought (De Wetten van het Denken)
, een werk over het logisch systeem in
algebra
. Het echtpaar kreeg vijf dochters.
In 1864, op 30-jarige leeftijd, werd ze weduwe en keerde terug naar Engeland waar ze een baan kreeg aangeboden als
bibliothecaresse
aan het Queen's College in
Londen
. Ze gaf ook privelessen wiskunde en ontwikkelde een onderwijsfilosofie waarbij gebruik werd gemaakt van natuurlijke materialen en fysieke activiteiten om een fantasierijke opvatting van het onderwerp te stimuleren. Haar belangstelling ging verder dan enkel wiskunde, ook
Darwinistische
theorie,
filosofie
en
psychologie
, en zij organiseerde discussiegroepen over deze onderwerpen. Op Queen's College organiseerde zij, tegen de goedkeuring van de
autoriteiten
in, discussiegroepen van studenten met de onconventionele James Hinton, een verkondiger van
polygamie
. Everest Boole kreeg een mentale inzinking. In haar latere leven behoorde zij tot de kring van de
Tolstojaanse
pacifistische
uitgever
C.W. Daniel. Zij koos de naam
The Crank
voor zijn tijdschrift omdat, zo zei zij:
a crank was a little thing that made revolutions (een
morosoof
was een klein iets dat revoluties veroorzaakte).
Mary was actief geinteresseerd in
politiek
en introduceerde haar dochter
Ethel
in de
Russische
anti-tsaristische zaak onder leiding van Sergei Stepniak. Na de
Boerenoorlog
van 1899-1902 werd ze in haar geschriften steeds mondiger in verband met het
imperialisme
, de georganiseerde
godsdienst
, de financiele wereld en het
Parlement
. Ze was tegen het
kiesrecht
en wordt waarschijnlijk daarom niet algemeen als feministe beschouwd.
Mary Everest Boole stierf in 1916 op 84-jarige leeftijd.
Genaaide boog
Mary raakte voor het eerst geinteresseerd in wiskunde en onderwijs door haar leraar in Frankrijk, een zekere Deplace. Hij hielp haar de wiskunde te begrijpen door vragen te stellen en dagboeken te schrijven. Na haar huwelijk met George Boole begon ze bij te dragen aan de wetenschappelijke wereld door haar man te adviseren bij zijn werk en zijn lezingen bij te wonen, wat in die tijd voor een vrouw ongehoord was. In deze periode deelde zij ook ideeen met
Victoria Welby
, een andere vrouwelijke geleerde en dierbare vriendin. Zij bespraken alles, van
logica
en wiskunde, pedagogie,
theologie
, en
wetenschap
.
Het onderwijs begon voor het eerst tijdens haar werk als bibliothecaresse. Mary gaf les aan studenten met nieuwe methodes, met behulp van natuurlijke voorwerpen zoals stokken of stenen. Zij redeneerde dat door het gebruik van fysieke manipulaties het onbewuste begrijpen van de in de klas geleerde theorie zou versterken. Een van haar meest opmerkelijke bijdragen op het gebied van die fysieke manipulaties is het naaien van bogen met behulp van naaikaarten, hetgeen ze als kind ontdekte als een vorm van amusement. Dit droeg bij om de connecties van wiskundige concepten met externe bronnen uit te breiden.
Haar boek
Philosophy and Fun of Algebra
legde algebra en logica op een boeiende manier uit aan kinderen, beginnend met een fabel en met stukjes geschiedenis er doorheen. Ze verwees niet alleen naar
geschiedenis
, maar ook naar filosofie en
literatuur
, en gebruikte een mystieke toon om de aandacht van kinderen vast te houden. Mary moedigde het gebruik van wiskundige verbeelding aan met kritisch denken en
creativiteit
. Dit, samen met het schrijven van dagboeken en het maken van eigen formules, was essentieel in het versterken van begrijpen.
Cooperatief leren
was ook belangrijk omdat leerlingen zo ontdekkingen met elkaar konden delen en nieuwe ideeen en methoden konden ontwikkelen.
Ze werkte aan de promotie van de werken van haar man, met veel aandacht voor de wiskundige psychologie. George Boole richtte zich vooral op
psychologisme
, en Mary gaf een meer
ideologische
kijk op zijn werk. Zij ondersteunde het idee dat rekenkunde niet zuiver abstract, was zoals velen geloofden, maar meer
antropomorf
. Zij geloofde dat de Indiase logica een rol speelde in de ontwikkeling van de moderne logica door haar man George Boole en anderen.
Boole was geinteresseerd in
parapsychologie
en het
occulte
, en was een overtuigd
spiritualist
. Zij was het eerste vrouwelijke lid van de
Society for Psychical Research
, waar zij in 1882 lid van werd. Omdat zij op dat moment het enige vrouwelijke lid was nam zij echter na zes maanden ontslag.
Ze was de schrijfster van het boek
The Message of Psychic Science for Mothers and Nurses
. Toen ze het manuscript toonde aan de
theoloog
Frederick Denison Maurice maakte deze bezwaar tegen de controversiele ideeen en dit resulteerde in het verlies van haar baan als bibliothecaris aan het Queens College. Het boek werd pas in 1883 gepubliceerd. Het werd in 1908 heruitgegeven als
The Message of Psychic Science to the World
.
Boole was eveneens een beoefenaar van de
homeopathische
geneeskunde.
Haar vijf dochters verdienden hun sporen op verschillend gebied.
Alicia Boole Stott
(1860-1940) werd een expert in
vier-dimensionale meetkunde
.
Ethel Lilian
(1864-1960) trouwde met de
Poolse
revolutionair
Wilfrid Michael Voynich
en was de
schrijfster
van een aantal werken waaronder
The Gadfly
. Mary Ellen trouwde met de wiskundige
Charles Hinton
en Margaret (1858-1935) was de moeder van de natuurkundige
Geoffrey Ingram Taylor
.
Lucy Everest Boole
(1862-1905) was een getalenteerd scheikundige en werd de eerste vrouwelijke
Fellow of the Institute of Chemistry
.
Bronnen, noten en/of referenties
- Bronnen
- Referenties
|