Lycaonie
was in de
oudheid
een uitgestrekte regio in de binnenlanden van
Klein-Azie
ten noorden van het
Taurusgebergte
. Het werd begrensd door
Cappadocie
in het oosten,
Galatie
in het noorden en
Phrygie
en
Pisidie
in het westen. In het zuiden grensde het aan het land dat in vroeger tijden
Cilicie Tracheia
en in de Byzantijnse periode
Isaurie
genoemd werd. De grenzen veranderden in de loop der tijd echter aanzienlijk.
- Hoewel niet vermeld door
Herodotus
wordt Lycaonie wel beschreven door
Xenophon
zoals het was toen
Cyrus de Jongere
het doorkruiste tijdens zijn mars door Azie. Xenophon beschrijft
Iconium
als de laatste stad van Phrygie.
- In de
Handelingen van de Apostelen
15:5 schrijft
Paulus
dat hij, nadat hij Iconium verlaten had, de grens overging en aankwam in
Lystra
in Lycaonie.
- Ptolemaeus
beschrijft Lycaonie als een deel van de provincie Cappadocie, waarschijnlijk vanwege de associatie die de Romeinen maakten om administratieve redenen.
- Cappadocie en Lycaonie worden als duidelijk gescheiden gezien door zowel
Strabo
als Xenophon. Lycaonie wordt door Strabo beschreven als een gebied van koude hoogten waar wilde ezels en schapen grazen. Koning
Amyntas
van Galatie (ca. 95-65 v.Chr.) hield er volgens zijn zeggen meer dan 300 kudden.
Het gebied ligt op een hoogte van meer dan 1000 meter boven
zeeniveau
. Er is een tekort aan water en bovendien plaatselijk een teveel aan zout in de grond. Hierdoor is het noordelijke deel van nabij
Iconium
tot aan het zoutmeer van
Tatta
en de grens met Galatie vrijwel geheel onvruchtbaar. Alleen kleine gebieden rond Iconium en land rond grotere dorpen worden bewerkt. De grond is enkel productief zolang water voorhanden is. In de oudheid werd veel zorg besteed aan de opslag en distributie van water. Grote delen land die nu onvruchtbaar zijn werden toen bewerkt en voorzagen een groot aantal steden in hun behoeften.
De vlakte wordt onderbroken door enkele kleine vulkanische gebergten waarvan de
Kara Dagh
(een paar kilometer ten noorden van
Karaman
) oprijst tot 2288 meter. De
Karadja Dagh
ten noordoosten daarvan is minder hoog maar bestaat uit een schitterende rij vulkanische pieken. De bergen in het noordwesten nabij Iconium en
Laodicea Combusta
zijn de uitlopers van het
Sultan Dagh
-gebergte dat het grootste deel van Phrygie doorkruist.
Iets verder naar het noorden, direct op de grens met Phrygie, lag Laodicea Combusta (tegenwoordig
Ladik
). Het had de toevoeging
Combusta
om het te onderscheiden van de Phrygische stad met die naam. In het zuiden, nabij de voet van de Taurus, lag
Laranda
(
Karaman
) waarnaar de
provincie Karaman
genoemd is.
Derbe
en
Lystra
, volgens de
Handelingen van de Apostelen
vrij grote dorpen, lagen tussen Iconium en Laranda. Veel dorpen werden
bisdommen
in Byzantijnse tijden, Lycaonie werd al vroeg een christelijke streek en het kerkelijke systeem was er in de 4e eeuw beter georganiseerd dan elders in Klein-Azie.
De Lycaoniers lijken grotendeels onafhankelijk te zijn geweest van het
Perzische Rijk
en waren net als hun buren, de Isauriers, een wild en wetteloos volk van vrijbuiters. Hun land werd echter doorkruist door een van de grootste natuurlijke wegen door Klein-Azie, van
Sardis
en
Efeze
naar de
Cilicische Poort
, een bergpas die doorgang bood tot
Syrie
. Een aanzienlijk aantal plaatsen ontstond langs of nabij deze weg. De belangrijkste daarvan was Iconium, de meest vruchtbare plaats in het land. De Romeinen beschouwden het als de hoofdstad hoewel het etnologisch gezien Phrygisch was. Het wordt nog steeds
Konya
genoemd en het was eeuwenlang de hoofdstad van het
Seltsjoekenrijk
.
Na de nederlaag van
Antiochus III de Grote
in de
Slag bij Magnesia
(190 v.Chr.) werd Lycaonie door de Romeinen aan koning
Eumenes II
van
Pergamon
gegeven. Rond 160 v.Chr. werd een deel ervan, de
Tetrarchie van Lycaonie
, toegevoegd aan Galatie en in 129 v.Chr. werd de oostelijke helft aan Cappadocie gegeven als een elfde
strategia
.
Pompeius
gaf het noordelijke deel van de tetrarchie aan Galatie bij zijn hervorming van de
Provinciae
in 64 v.Chr., na de
Mithridatische Oorlogen
. Het oostelijke deel van de elfde strategia werd deel van Cappadocie en het overgebleven deel werd toegekend aan Cilicie. De wijze van administratie van deze gebieden veranderde vaak onder Romeinse heerschappij. In 371 n.Chr. werd Lycaonie voor het eerst een aparte provincie. Tegenwoordig is het een deel van de
provincie Konya
.
Ten tijde van Strabo hadden de Lycaoniers hun specifieke identiteit behouden maar hun etnische affiniteit is onbekend. Het feit dat de
Lycaonische taal
genoemd wordt in de Handelingen van de Apostelen (14:11) geeft aan dat de moedertaal rond het jaar 50 n.Chr. gesproken werd door de bevolking van Lystra. Waarschijnlijk was het pas later en onder christelijke invloed dat het Grieks die plaats innam.
Er is een theorie dat de naam "Lycaonie" een Griekse versie is van het oorspronkelijke
Lukkawanna
hetgeen in een oude
Anatolische
taal, gerelateerd aan
Hattisch
, zou betekenen: "het land van het Lukkavolk".
Bronnen, noten en/of referenties
|