Voor het gelijknamig Midden-Amerikaans gebied zie:
Caraiben
.
De
Karaiben
(soms ook gespeld: Caraiben, Kariben), door henzelf
Kari’na
genoemd (soms ook gespeld: Kalihna) vormen een
inheems
volk, dat woonachtig is in de Zuid-Amerikaanse kuststreek van
Venezuela
tot
Brazilie
, met opmerkelijke concentraties in de benedenlandse gebieden van
Suriname
en
Frans-Guyana
. Historisch zijn zij verwant aan de
Cariben
die de Kleine Antillen bewonen. Tussen de verschillende gemeenschappen bestaan verschillen qua taal en culturele gebruiken.
Kari'na
is het woord waarmee de Karaiben zelf de
inheemsen
aanduiden ter onderscheiding van niet-inheemsen, maar het is tegelijkertijd het algemene woord voor `mens'. Het
Karaibs
of
Kari'na auran
(lett.: taal van de Karaieb) is hun taal die wordt gesproken in twee varianten: het
tyre'wuju auran
, het oostelijk dialect, en
aretyryponon auran
, het westelijk dialect.
De Karaiebse dorpen concentreren zich aan de
Marowijnerivier
, de oostelijke grensrivier met Frans-Guyana, aan beide zijden van de monding, met als voornaamste nederzetting aan Surinaamse kant
Galibi
en aan Frans-Guyanese kant
Awala-Yalimapo
, en voorts zijn er verspreide dorpen in het district
Para
en in het
Wayambo
-
Coppenamegebied
, met als voornaamste dorpen
Bigi Poika
en
Cabendadorp
.
In Frans-Guyana wonen de Karaiben voornamelijk aan in het estuarium van de
Mana
, langs de Marowijne en in de gemeente
Iracoubo
.
[1]
In
Guyana
wonen de Karaiben voornamelijk aan de
Barama
en
Pomeroon
-rivieren, en in de noordwestelijke kustzone.
[2]
In Brazilie bevinden zich twee groepen. De Galibi do Oiapoque bevinden zich aan de
Oiapoque
en komen oorspronkelijk uit Mana, Frans-Guyana.
[3]
De Galibi Marworno of Uaca Galibi bevinden zich aan de
Uaca
en hebben zich vermengd met de lokale volken, en beschouwen zichzelf als een verenigd volk.
[4]
Vroege studies als die van
Arthur Philip
en
Frederik Paul Penard
(1907-1908) en
Assid
(1946) spraken van de Kari'na als de Zonaanbidders die mensenoffers brachten en wie
kannibalisme
niet vreemd was. In hoeverre dit laatste vooral deel uitmaakt van een in de vroege 19de eeuw ontstane beeldvorming van buitenaf die de Kari'na als agressief wilde voorstellen, is niet helemaal duidelijk. Onderzoekers sinds de jaren 70 wijzen het idee dat de Karaiben menseneters waren in ieder geval af. De figuur die als verpersoonlijking van de temperamentvolle Kari'na-aard gezien kan worden, is Kenaima. Dit woord moet met de nodige terughoudendheid worden gebruikt, het is geen Karaibs woord. Kenaima is zowel de aanduiding voor het Oordeel, als voor de bloedwraak bij familieveten. In de inheemse
mythologie
is Kenaima de zoon van een door blanken doodgemartelde hoofdman die zwoer zijn vader te zullen wreken. In de letterkunde verkreeg de Kenaima-wraakgeest ook buiten de inheemse vertelschat verspreiding door het jeugdboek van
Thea Doelwijt
Kainema de Wreker en de menseneters
(1977). De beeldvorming is dus haar eigen weg gevolgd; bloedwraak komt sinds mensenheugenis bij de Kari'na niet meer voor.
De
mierenproef
maakt begin 21e eeuw soms nog deel uit van het
initiatieritueel
van jongeren in dorpen als
Bigi Poika
. De oorspronkelijke betekenis van de mierenproef als ritueel voor de overgang van de kindertijd naar volwassenheid.
De
pyjai
(
sjamaan
) neemt nog altijd een voorname plaats in bij de Karaiben, niettegenstaande het feit dat de meeste Kari'na rooms-katholiek zijn gedoopt. Hij of zij vervult met de kennis van bezweringsmiddelen (
turara
) bij de verschillende rituelen van de levenscyclus een belangrijke functie, vooral bij initiatie en overlijden. De theatergroep Epakadono van
Nardo Aluman
liet het rouwopheffingsritueel dat een jaar na een sterfgeval plaatsvindt in 1989 en 1992 ook zien op de
Paramaribose
toneelplanken met
Puru Blaka
(
Sranan
, letterlijk: Trek het zwart weg).
De schrijver en politicus Lou Lichtveld, ook bekend onder zijn pseudoniem
Albert Helman
, hoorde tot de Kari'na, evenals de auteurs
Reinier Artist
en
Nardo Aluman
.
- Verder lezen
- Jil Silberstein,
Kali'na: une famille indienne de Guyane francaise.
Paris:
Albin Michel
, 2002.
- Eithne Carlin en Jacques Arends, Atlas of the Languages of Suriname. Leiden: KITLV Press, 2002.
- Bron
- Dit artikel is ? met toestemming van de auteur ? gebaseerd op informatie uit Michiel van Kempen,
Een geschiedenis van de Surinaamse literatuur
(Paramaribo: Okopipi: 2002).
- Noten
|