Nur ad-Din al-Bitruji
(juga dieja
Nur al-Din Ibn Ishaq Al-Betrugi
dan
Abu Ishak ibn al-Bitrogi
; ejaan lain adalah
al Bidrudschi
) (dikenali di Barat dengan
nama Latin
Alpetragius
) (meninggal dunia sekitar 1204) ialah seorang
ahli falak
dan
qadi
dari
al-Andalus
.
Di sebalik pengetahuan beliau yang terbatas tentang
Almagest
Ptolemy
, al-Bi?r?j? adalah ahli falak yang pertama selepas Ptolemy yang mempersembahkan sistem astonomi bukan Ptolemy sebagai alternatif bagi model Ptolemy. Aspek asli lain sistemnya adalah bahawa beliau mencadangkan sebab fizikal pergerakan cakerawala.
Kawah
Alpetragius
di
bulan
dinamakan sempena beliau.
Hampir tiada satu pun yang diketahui tentang hayatnya, melainkan nisbah namanya yang mungkin berasal dari
Los Pedroches
(al-Bi?rawsh), satu kawasan berhampiran
Cordoba
.
Beliau adalah anak murid
Ibn Tufail
dan sezaman dengan
Ibnu Rusyd
.
Al-Bitruji mencadangkan teori tentang
pergerakan planet
yang dalamnya dia berharap untuk mengelak
epikitar dan eksentrik
,
[2]
dan menggambarkan fenomena yang khusus bagi bintang yang bergerak, melalui
putaran
sebati sfera homosentrik. Ini adalah ubah suaian sistem pergerakan planet yang dicadangkan para pendahulunya,
Ibn Bajjah
dan
Ibn Tufail
. Beliau tidak berjaya menggantikan model planet
Ptolemy
, dengan ramalan nombor kedudukan planet dalam tatarajahnya kurang tepat berbanding model Ptolemy,
[3]
disebabkan kesukaran pemetaan model epikitar Ptolemy ke atas sfera bulatan sepusat
Aristotle
.
Ada pihak yang menyarankan bedasarkan terjemahan dalam bahasa Latin bahawa sistem beliau adalah kemaskini dan formulasi semula sistem
Eudoxus dari Cnidus
yang digabungkan dengan pergerakan bintang tetap yang dikembangkan
al-Zarq?l?
. Bagaimana pun, tidak diketahui samada ahli
kosmologi
al-Andalus itu mempunyai capaian atau pengetahuan mengenai karya-karya Eudoxus.
Salah satu aspek asli sistem al-Bi?r?j? adalah cadangan beliau mengenai sebab fizikal pergerakan cakerawala. Beliau menggabungkan idea "
impetus
" (pertama kali dicadangkan
John Philoponus
) dan konsep
shawq
("desire"), oleh
Ab? al?Barak?t al?Baghd?d?
, untuk menjelaskan bagaimana tenaga dipindahkan dari penggerak pertama yang ditempatkan di dalam sfera ke-9 kepada sfera-sfera lain, yang menjelaskan kelajuan bolehubah dan pergerakan berbeza sfera-sfera lain. Beliau menyalahi idea Aristotle bahawa terdapat dinamik jenis tertentu bagi setiap alam, yang menggunakan sebagai ganti dinamik yang sama kepada subqamari dan alam cakerawala.
Al-Bitruji menulis
Kit?b al-Hay?ah
(The book of theoretical astronomy/cosmology,
bahasa Arab
,
???? ??????
), yang memaparkan kritikan terhadap
Almagest
Ptolemy
dari sudut pandangan fizikal. Ia cukup dikenali di
Eropah
antara kurun ke-13 dan ke-16, dan dianggap sebagai alternatif sah bagi
Almagest
Ptolemy dalam lingkungan-lingkungan
skolastisisme
.
Karya ini diterjemahkan ke
bahasa Latin
oleh
Michael Scot
pada 1217 dengan judul
De motibus celorum
[4]
(pertama kali dicetak di
Vienna
pada 1531). Terjemahan dalam
bahasa Ibrani
dilakukan
Moses ibn Tibbon
pada 1259.
Terdapat juga karya tanpa nama tentang
air pasang
(Escorial MS 1636, bertarikh 1192) yang mengandungi bahan yang kelihatannya dipinjam daripada al-Bitruji.
- Helaine Selin
,
Encyclopaedia of the history of science, technology, and medicine in non western cultures
, p. 160
Templat:Islamic astronomy
|
---|
Umum
| |
---|
Perpustakaan negara
| |
---|
Kamus biografi
| |
---|
Pangkalan data saintifik
| |
---|
Lain-lain
| |
---|