Византи?ци

Византи?ци
?ωμα?οι
Подрач?а со знача?но население
	Византи?а ( Мала Ази?а , Балкан )
?азици
	средновековен грчки ?азик
Вероисповед
	православие

Византи?ци или Pомеи ( Рωμα?οι = Рим?ани ) ? грко?азичните поданици на Римското Царство , а подоцна и на Источното Римско Царство (средновековната Романи?а ), наречена постфактум од историчарите ? Византи?а “, по името на градот Византион ( Βυζ?ντιον ), односно Цариград , ко? станал престолнина на Римското Царство во 330 година. Под поимот не се подразбира етничка припадност, туку политичка. Латино?азичното население како во римскиот запад, така и во римскиот исток било нарекувано Романи ( Romani = Рим?ани ) ^[1]^[2].

Mакар и релативно ретко во источноримските хроники пред 1453 година ( падот на Цариград ), под стилизираниот поим ? Византи?ци “ ( Βυζ?ντιοι ) се подразбирале само и единствено жителите на Цариград. Жителите на то? град, сепак, се сметале себеси како Рим?ани , а не како ?Византи?ци“, поим ко? не бил актуелен во тогашната реалност. Поимот ?Византи?ци“ може со полно право да се смета за неологизам , ко? потекнува дури од 1557 година, односно се користи за првпат од западната историографи?а еден век по падот на Цариград и негово осво?ува?е од Османлиите .

Поимот ? Ромеи “ (во ред со ? Романи “ на латински ?азик , ? Рум “ на персиски , арапски и турски ?азик ) всушност сам по себе се ?авува како политоним , а не како етноним . По 212 година, етничкото потекло пове?е не било од суштинско значе?е за поданиците на Римското Царство ^[3] Во секо? случа? постепени промени имало и до 330 , кога Константин I го изградил Цариград или Цариград како сво? престолен град, а процесот на хеленизаци?а , и христи?анизаци?а ве?е бил во голем замав.

Во 395 година, римската држава била поделена на два дела: Западно Римско Царство , со седиште во Рим и Источно Римско Царство , со престолнина во Цариград . Тогаш била создадена и посебна црква на чело со епископ, а од 451 година со патри?арх. Во 596 година патри?архот на Цариградската патри?арши?а бил прогласен за вселенски. Грчкиот ?азик бил прогласен за службен ?азик на исто ниво со латинскиот на почетокот на 7 век . На почетокот на 8 век , латинскиот ?азик конечно бил изместен од грчкиот, како офици?ален. С? до 1453 , жителите на Византи?а себеси се сметале и се нарекувале како Ромеи, а ?азикот што го зборувале - Роме?ски ( '?ωμαι?κ?') или ? рим?ански ?азик “.

Иако и поданици на царот, на пример Евреите и Муслиманите не влегувале во соци?алната и правна структура на општеството, и не се нарекувале себеси како Ромеи, биде??и тие не биле христи?ани. Исповеда?ето на ?удаизмот и Исламот не било забрането, но тие не можеле да ги уживаат сите права во една христи?анска држава. Интересен бил правниот статус на Ерменците , Асирците и Коптите со нивните посебни Христи?ански цркви. Верските противречности акумулирани ме?у власта во Цариград и овие три народи, довеле до средновековен национализам и верска дискриминаци?а.

Ромеите се идентификувале како нашенци , во смисла на опозици?а на странци , како политички следбеници на Рим , на Апостолите и на културата од Хеленистичкиот период .

Наводи [ уреди | уреди извор ]

↑ Harrison 2002 , стр. 268 : "Roman, Greek (if not used in its sense of 'pagan') and Christian became synonymous terms, counterposed to 'foreigner', 'barbarian', 'infidel'. The citizens of the Empire, now predominantly of Greek ethnicity and language, were often called simply ? χριστ?νυμο? λα?? ['the people who bear Christ's name']."
↑ Earl 1968 , стр. 148 .
↑ Charanis, Peter (1959). "Ethnic Changes in the Byzantine Empire in the Seventh Century". Dumbarton Oaks Papers (Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University) 13: 23?44. JSTOR 1291127.

Поврзано [ уреди | уреди извор ]

[Harrison268-1] Harrison 2002 , стр. 268 : "Roman, Greek (if not used in its sense of 'pagan') and Christian became synonymous terms, counterposed to 'foreigner', 'barbarian', 'infidel'. The citizens of the Empire, now predominantly of Greek ethnicity and language, were often called simply ? χριστ?νυμο? λα?? ['the people who bear Christ's name']."

[2] Earl 1968 , стр. 148 .

[3] Charanis, Peter (1959). "Ethnic Changes in the Byzantine Empire in the Seventh Century". Dumbarton Oaks Papers (Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University) 13: 23?44. JSTOR 1291127.

[1]

[2]

[3]