한국   대만   중국   일본 
Морал ? Википеди?а Пре?ди на содржината

Морал

Од Википеди?а ? слободната енциклопеди?а
?Алегори?а со портрет на венеци?ански сенатор (Алегори?а за моралот на земните нешта)“, припишана на Тинторето , 1585 година

Морал ? збир на правила на определено општество или општествена класа за содржината и начинот на ме?усебните односи на лу?ето и на човечките заедници. Моралот разликува поме?у доброто и лошото и претставува правец во филозофи?ата ко? како предмет на изучува?е ?а вклучува етиката , што всушност опишува начин на живее?е т.е., став кон животот со свест за дисциплина. Добрите дела се нарекуваат морални и оние личности што така постапуваат лу?ето ги ценат како морални. Лошите дела се означуваат како неморални и лу?ето ги оценуваат како неморални личности кои така се однесуваат. Моралот е една од на?важните одлики на човекот.

Друга дефици?а за моралот гласи дека моралот е збирот од постапки со ко? се препознава што е добро и така да се однесува, а што е лошо и така да се оценуваат постапките на другите.

Германскиот филозоф Фридрих Ниче го дефинира моралот како ?идиосинкрази?а на декадентите, со позадинска намера да му се одмаздат на животот, и тоа со успех.“ [1]

Извори и облици на моралот [ уреди | уреди извор ]

Моралот има три извори:

  • првиот извор е општеството (заедницата), што значи дека мнозинството лу?е се сложиле што е добро и така ?е постапуваат.
  • вториот извор е самиот човек (единката) ко? го создава моралот според сопствени идеи и постапки , но и ово? морал се оценува во заедницата.
  • третиот извор можат да бидат сознати?ата од минатото и од целиот свет,се мисли на мудростите и изкусува?ата од минатото за праша?ата на доброто и злото.

Облици на изразува?е на моралот: моралните судови, правила, вредности, однесува?е, совест, карактер и должностите.

Германскиот филозоф Фридрих Ниче бил остар критичар на христи?анскиот морал, ко? долго време доминирал во западната цивилизаци?а. Според него, христи?анскиот морал бил ? Кирка на сите мислители“ кои ?биле во негова служба“ [2] ; дека то? е ?на?лош облик на вол?ата за лаже?е“ и дека то? го расипал човештвото. [3]

Наводи [ уреди | уреди извор ]

  1. Фридрих Ниче, Ecce Homo (Ево човека) ? Како поста?еш, шта си . Сара?ево: Изда?е И. ?. ?ур?еви?а, 1918, стр. 162.
  2. Фридрих Ниче, Ecce Homo (Ево човека) ? Како поста?еш, шта си . Сара?ево: Изда?е И. ?. ?ур?еви?а, 1918, стр. 159.
  3. Фридрих Ниче, Ecce Homo (Ево човека) ? Како поста?еш, шта си . Сара?ево: Изда?е И. ?. ?ур?еви?а, 1918, стр. 160.