Вангари Мута Матаи ( /w æ n ? ?ː r i m ?ː t a? / ; 1 април 1940 година ? 25 септември 2011 година) била кениска соци?ална, еколошка и политичка активистка и првата жена од Африка што ?а доби Нобеловата награда за мир . ^[1] Како корисник на воздушниот лифт Кенеди, таа студирала во Соединетите Држави, со диплома од Маунт Сент Схоластика и магистерска диплома од Универзитетот во Питсбург . Таа стана првата жена во Источна и Централна Африка ко?а станала доктор по филозофи?а , добива??и го сво?от докторат. од Универзитетот во На?роби во Кени?а.

Во 1977 година, Матаи го основала Движе?ето Зелен по?ас, ^{[2] [3]} еколошка невладина организаци?а фокусирана на саде?е дрв?а, зачувува?е на животната средина и правата на жените . Во 1984 година, ? беше доделена наградата за вистински живот за ?претвора?е на кениската еколошка дебата во масовна акци?а за пошумува?е“. Матаи беше избрана за член на Парламентот на Кени?а и поме?у ?ануари 2003 и ноември 2005 година служеше како помошник министер за животна средина и природни ресурси во владата на претседателот Мваи Кибаки . Таа беше почесен советник на Светскиот иден совет . Како академик и автор на неколку книги, Матаи не беше само активистка, туку и интелектуалец ко? даде значителен придонес во размислува?ето за екологи?ата, разво?от, полот и африканските култури и религии. ^{[4] [5]}

Матаи почина од компликации од рак на ?а?ниците на 25 септември 2011 година.

Ран живот и образование [ уреди | уреди извор ]

Матаи е родена на 1 април 1940 година во селото Ихите, округот Ниери, ^[6] во централните висорамнини на колони?ата Кени?а . Не?зиното семе?ство било Кику?у , на?населената етничка група во Кени?а , и живеела во областа неколку генерации. Околу 1943 година, семе?ството на Матаи се преселило во фарма во Раседната Долина, во близина на градот Накуру, каде што не?зиниот татко нашол работа. ^[7] Кон кра?от на 1947 година, таа се вратила во Ихите со не?зината ма?ка, биде??и два?ца не?зини бра?а оделе основно училиште во селото, а на фармата каде што работел не?зиниот татко немало никакво образование. Не?зиниот татко остана на фармата. ^[8] Набргу потоа, на осумгодишна возраст, таа им се придружи на своите бра?а во основното училиште Ихите.

На 11-годишна возраст, Матаи се преместила во средното основно училиште Сент Сесили?а, интернат во католичката миси?а Матари во Ниери. ^[9] Матаи студирала во Сент Сесили?а четири години. Во тоа време, таа течно зборувала англиски и го прифатила католицизмот. Таа била вклучена во Леги?ата на Мари?а, чии членови се обидувале ?да му служат на Бога служе??и им на другите лу?е“. ^[10] Студира??и во Сент Сесили?а, таа била заштитена од тековното востание на Мау Мау, што ?а принудило не?зината ма?ка да се пресели од нивниот дом во село во Ихите. ^[11] Кога ги завршила студиите таму во 1956 година, била оценета прва во своето одделение и добила прием во единственото католичко средно училиште за дево?ки во Кени?а, средното училиште Лорето во Лимуру . ^[12]

По вра?а?ето во Кени?а, Матаи го отфрлила своето име, претпочита??и да биде позната по не?зиното родено име Вангари Мута. ^[13] Кога пристигнала на универзитетот за да ?а започне сво?ата нова работа, ?а известиле дека таа била дадена на неко? друг. Матаи веруваше дека ова е поради родовата и племенската пристрасност. ^[14] По двомесечно бара?е работа, професорот Ра?нхолд Хофман, од Универзитетот во Гисен во Германи?а, ? понуди работа како истражувачки асистент во одделот за микроанатоми?а на новоформираниот Оддел за ветеринарна анатоми?а на Факултетот за ветеринарна медицина на Универзитетскиот коле? во На?роби. ^[15] Во април 1966 година, таа го запознала Мванги Матаи, друг Кениец ко? студирал во Америка, ко? подоцна ?е стане не?зин сопруг. ^[16] Изна?мила и мала продавница во градот и основала општа продавница во ко?а работеле не?зините сестри. Во 1967 година, на повик на професорот Хофман, таа отпатува на Универзитетот во Гисен во Германи?а во потрага по докторат. Студирала и на Гисен и на Универзитетот во Минхен .

Во пролетта 1969 година, таа се вратила во На?роби за да ги продолжи студиите на Универзитетскиот коле? во На?роби како асистент предавач. Во ма?, таа и Мванги Матаи (сопруг) се венчале. ^[17] Подоцна истата година, таа забременила со своето прво дете, а не?зиниот сопруг водел кампа?а за место во парламентот, ко?а подоцна ?а изгубил. За време на изборите, Том Мбо?а, ко? бил клучен во основа?ето на програмата што ?а испрати во странство, бил убиен. Ова доведе до тоа претседателот на Кени?а делотворно да стави кра? на пове?епартиската демократи?а во Кени?а. Набргу потоа се роди не?зиниот прв син Ваверу. ^[18] Во 1971 година, таа стана првата жена од Источна Африка ко?а добила докторат, не?зиниот докторат по ветеринарна анатоми?а, ^[19] од Универзитетскиот коле? во На?роби, ко? станал Универзитетот во На?роби следната година. ?а завршила сво?ата дисертаци?а за разво? и диференци?аци?а на гонадите ка? говедата. ^[20] Не?зината ?ерка Ван?ира е родена во декември 1971 година.

1972?1977: Активизам и политички живот [ уреди | уреди извор ]

Маата? продолжила да предава во На?роби, станува??и виш предавач по анатоми?а во 1975 година, претседател на Катедрата за ветеринарна анатоми?а во 1976 година и вонреден професор во 1977 година. Таа била првата жена во На?роби назначена на ко?а било од овие позиции. ^[21] За тоа време, таа водела кампа?а за еднакви придобивки за жените кои работат во персоналот на универзитетот, оде??и дотаму што се обидуваше да го претвори здружението на академскиот кадар на универзитетот во синдикат, за да преговара за бенефиции. Судовите ?а одбиле оваа понуда, но многу од не?зините бара?а за еднакви придобивки подоцна биле исполнети. ^[22] Покра? не?зината работа на Универзитетот во На?роби, Матаи била вклучена во голем бро? гра?ански организации во раните 1970-ти. Таа била член на здружението на Црвениот крст на Кени?а, и стана негов директор во 1973 година. Таа исто така била член на Здружението на универзитетски жени во Кени?а. По формира?ето на Центарот за врски со животната средина во 1974 година, од Маата? било побарано да биде член на локалниот одбор, а на кра?от станала претседател на одборот. Центарот за врски со животната средина работел на промовира?е на учеството на невладините организации во работата на Програмата за животна средина на Обединетите нации (UNEP), чие седиште било основано во На?роби по Конференци?ата на Обединетите нации за човековата животна средина одржана во Стокхолм во 1972 година. Матаи, исто така, се приклучила на Националниот совет на жени на Кени?а (NCWK). ^[23] Преку не?зината работа во овие различни волонтерски здружени?а, на Матаи и станало очигледно дека коренот на пове?ето проблеми на Кени?а е деградаци?ата на животната средина. ^[24]

Во 1974 година, семе?ството на Матаи се проширило и го вклучило не?зиното трето дете, синот Мута. Не?зиниот сопруг повторно водел кампа?а за место во Парламентот, надева??и се дека ?е ?а претставува изборната единица Лангата, и победил. За време на неговата кампа?а, то? ветил дека ?е на?де решение за да ?а ограничи зголемената невработеност во Кени?а. Овие ветува?а ?а наведоа Маатаи да ги поврзе не?зините идеи за обновува?е на животната средина со обезбедува?е работни места за невработените и доведоа до основа?е на Envirocare Ltd., бизнис ко? вклучува саде?е дрв?а за зачувува?е на животната средина, вклучува??и обични лу?е во процесот. Ова доведе до засадува?е на не?зиниот прв расадник за дрв?а, заедно со владиниот расадник во шумата Карура . Envirocare наиде на пове?е проблеми, првенствено справува?е со финансира?е. Проектот не успеа. Сепак, преку разговори во врска со Envirocare и не?зината работа во Центарот за врски со животната средина, УНЕП и овозможи на Матаи да отиде на првата конференци?а на ОН за човечки населби, позната како Хабитат I, во ?уни 1976 година. ^[25]

Во 1977 година, Матаи разговарала со NCWK во врска со не?зиното присуство на Хабитат I. Таа предложила дополнително саде?е дрв?а, што советот го поддржа. На 5 ?уни 1977 година, одбележува??и го Светскиот ден на животната средина, NCWK маршираше во поворка од ме?ународниот конференциски центар Кени?а во центарот на На?роби до паркот Камуку?и на перифери?ата на градот, каде што засадиле седум дрв?а во чест на лидерите на историските заедници. Ова бил првиот настан на движе?ето Зелен по?ас . ^[26] Матаи ги охрабри жените од Кени?а да засадат расадници низ целата зем?а, бара??и ги блиските шуми за семи?а за да растат дрв?а родени во областа. Таа се согласи да им исплати на жените мала стипенди?а за секое расадче кое подоцна би се засадило на друго место. ^[27]

Во не?зината книга од 2010 година, Replenishing the Earth: Spiritual Values for Healing Yourselves and the World , таа разговара за вли?анието на Движе?ето Зелен по?ас, об?аснува??и дека семинарите за гра?ански и еколошки на групата ?а истакнале ?важноста заедниците да преземат одговорност за своите постапки и да се мобилизираат за одговори на нивните локални потреби“, и додава: ?Сите ние треба да работиме напорно за да направиме разлика во нашите соседства, региони и зем?и, како и во светот како целина. Тоа значи да се погрижиме да работиме напорно, да соработуваме едни со други и да се направиме подобри агенти за промена.“ ^[28] Во оваа книга, таа експлицитно се занимава со религиозните традиции, вклучително и домородната кику?у религи?а и христи?анството, мобилизира??и ги како ресурси за еколошко размислува?е и активизам. ^[29]

Движе?ето Green Belt [ уреди | уреди извор ]

Матаи се преселила во мал дом и се фокусирала на NCWK пред повторно да се вработи. Во текот на не?зината работа преку NCWK, таа имала можност да биде партнер со извршниот директор на Норвешкото шумарско друштво, Вилхелм Елсруд. Маатаи стана координатор. Заедно со партнерството за Норвешкото шумарско друштво, движе?ето доби и ?семенски пари“ од Доброволниот фонд на Обединетите нации за жени. Овие средства овозможи?а да се прошири движе?ето, да се ангажираат дополнителни вработени кои ?е го надгледуваат работе?ето и да продолжи да се пла?а мала стипенди?а за жените кои саделе садници низ целата зем?а. Тоа и овозможи да ги усоврши операциите на движе?ето, пла?а??и им мала стипенди?а на сопрузите и синовите на жените кои биле писмени и способни да водат точна евиденци?а за засадените садници. ^[30]

ОН ?а одржа третата глобална женска конференци?а во На?роби. За време на конференци?ата, Матаи организирала семинари и презентации за да ?а опише работата што ?а вршеше Движе?ето зелен по?ас во Кени?а. Таа ги придружуваше делегатите да ги видат расадниците и да засадат дрв?а. Таа се сретна со Пеги Сна?дер, шеф на УНИФЕМ, и Хелви Сипила, првата жена назначена за помошник генерален секретар на ОН. Конференци?ата помогна да се прошири финансира?ето на Движе?ето Зелен по?ас и доведе до етаблира?е на движе?ето надвор од Кени?а. Во 1986 година, со финансира?е од УНЕП, движе?ето се прошири низ цела Африка и доведе до основа?е на Пан-африканската мрежа на зелениот по?ас. Четириесет и пет претставници од петнаесет африкански зем?и отпатуваа во Кени?а во текот на следните три години за да научат како да воспостават слични програми во нивните зем?и за борба против опустинува?ето, уништува?ето на шумите, кризите со вода и гладот во руралните средини. Вниманието кое движе?ето го доби во медиумите доведе до тоа Маатаи да биде почестена со бро?ни награди. Владата на Кени?а, сепак, побара Движе?ето зелен по?ас да се одвои од NCWK, смета??и дека второто треба да се фокусира исклучиво на женските праша?а, а не на животната средина. Затоа, во 1987 година, Матаи се повлекла од функци?ата претседател на NCWK и се фокусирала на новоодвоената невладина организаци?а. ^[31]

Нобеловата награда за мир 2004 година [ уреди | уреди извор ]

Вангари Матаи ?а доби Нобеловата награда за мир во 2004 година за не?зиниот ?придонес за одржливиот разво?, демократи?ата и мирот“. ^{[32] [33]} Матаи е првата Африканка ко?а ?а освои престижната награда. ^[34] Според вол?ата на Нобел, наградата за мир ?е се додели на личноста ко?а во претходната година ??е направила на?многу или на?добра работа за братство ме?у народите, за укинува?е или намалува?е на посто?аните армии и за одржува?е и промовира?е на мирот. конгреси“. Поме?у 1901 и 2018 година, само 52 Нобелови награди се доделени на жени, додека 852 Нобелови награди се доделени на мажи. Преку не?зините знача?ни напори, Вангари Матаи станала првата африканска жена и првата екологистка што ?а добила наградата за мир.

1. ↑ Rice, Xan (26 September 2011). ?Wangari Maathai, Nobel Peace Prize Winner Dies“ . The Guardian (англиски). ISSN   0261-3077 . Посетено на 13 April 2019 .
2. ↑ Rice, Xan (26 September 2011). ?Wangari Maathai, Nobel peace prize winner, dies at 71“ . The Guardian (англиски). ISSN   0261-3077 . Посетено на 13 April 2019 .
3. ↑ http://www.cstraight.com , Cstraight Media -. ?Biography | The Green Belt Movement“ . www.greenbeltmovement.org (англиски) . Посетено на 23 May 2018 .
4. ↑ Muhonja, Besi Brillian (2020). Radical utu : critical ideas and ideals of Wangari Muta Maathai . Athens, Ohio. ISBN   978-0-89680-507-1 . OCLC   1155925037 . CS1-одржува?е: датум и година ( link )
5. ↑ Musila, Grace (2020). Wangari Maathai's Registers of freedom . Grace A. Musila. Cape Town: HSRC Press. ISBN   978-0-7969-2574-9 . OCLC   1148322483 . CS1-одржува?е: датум и година ( link )
6. ↑ http://www.cstraight.com , Cstraight Media-. ?Wangari Maathai | The Green Belt Movement“ . www.greenbeltmovement.org (англиски) . Посетено на 13 April 2019 .
7. ↑ Unbowed , pp. 14?15.
8. ↑ Unbowed , p. 29.
9. ↑ Unbowed , p. 53.
10. ↑ Unbowed , pp. 60?61.
11. ↑ Unbowed , pp. 63?69.
12. ↑ Unbowed , p. 69.
13. ↑ Unbowed , p. 96.
14. ↑ Unbowed , p. 101.
15. ↑ Unbowed , p. 102.
16. ↑ Unbowed , p. 105.
17. ↑ Unbowed , pp. 106?109.
18. ↑ Unbowed , pp. 109?11.
19. ↑ UNCCD profile of Wangari Maathai Архивирано на 27 септември 2011 г. . Retrieved 10 April 2009
20. ↑ Unbowed , p. 112.
21. ↑ Wangari Maathai, the Nobel Peace Prize 2004 Nobel Foundation. Retrieved 24 February 2009.
22. ↑ Unbowed , pp. 114?118.
23. ↑ Unbowed , pp. 119?122.
24. ↑ Unbowed , pp. 124?125.
25. ↑ Unbowed , pp. 125?129.
26. ↑ Unbowed , pp. 130?132.
27. ↑ Unbowed , pp. 134?137.
28. ↑ Snyder, Laurie. " God Is Green as Well as Good: How Nobel Laureate Wangari Maathai Changed the World One Tree at a Time ." The Contemplative Traveler , 9 October 2016.
29. ↑ van Klinken, Adriaan (24 May 2021). ?Wangari Maathai's Environmental Bible as an African Knowledge: Eco-spirituality, Christianity, and Decolonial Thought“. Eastern African Literary and Cultural Studies : 1?20. doi : 10.1080/23277408.2021.1922129 . ISSN   2327-7408 .
30. ↑ Unbowed , pp. 168?173.
31. ↑ Unbowed , pp. 175?179.
32. ↑ ?The Nobel Peace Prize 2004“ . NobelPrize.org (англиски) . Посетено на 20 July 2020 .
33. ↑ ?Africa's Nobel Prize winners: A list“ . www.aljazeera.com . Посетено на 20 July 2020 .
34. ↑ Maxouris, Christina (23 February 2019). ?Black History Month: 10 black women you should know about“ . CNN . Посетено на 20 July 2020 .