Velykos yra krik??ioni? tik?jimo pagrindo ? Kristaus prisik?limo ? ?vent?.
Rafaelis
. Kristaus prisik?limas. 1499-1502 m.
Velykos
arba
?ventos Velykos
,
Kristaus prisik?limas
? seniausia ir svarbiausia
krik??ioni? ?vent?
.
[1]
[2]
[3]
?ven?iama pamin?ti Kristaus
prisik?lim? i? numirusi?j?
po nukry?iavimo, kuris laikomas viso krik??ioni?kojo mokymo pagrindu.
[4]
Naujajame Testamente
ra?oma, kad tai ?vyk? tre?i? dien? po
Kristaus
mirties (mirties dien? skai?iuojant kaip pirm? dien?).
[5]
?ioje ?vent?je krik??ioni?kieji elementai susilieja su senosiomis liaudies tradicijomis, su augmenijos prisik?limo apeigomis, kuriose buvo garbinama deiv?
?emyna
.
[6]
Velyk? data nustatoma pagal M?nulio-Saul?s kalendori? ir Vakar? ba?ny?iose Velykos visada ?ven?iamos pirm?j? sekmadien? po pirmos pavasario (po pavasario
lygiadienio
) pilnaties. Toks b?das apskai?iuoti Velyk? dat? nustatytas 325 m.
Pirmojo Nik?jos susirinkimo
metu.
[7]
Jis buvo ?vestas tam, kad krik??ioni?koji ?vent? nesutapt? su ?yd?
Pesachu
, tautos i??jimo i? Egipto nelaisv?s pamin?jimu
[8]
. Pagal Grigaliaus kalendori? ?i data anks?iausiai b?na
kovo 22
d., o v?liausiai
baland?io 25
dien?. Ryt? krik??ioni? ba?ny?ios naudoja Julijaus kalendori?, kurio kovo 21 d. atitinka Grigaliaus kalendoriaus baland?io 3 d. D?l to Ryt? krik??ioni? ba?ny?iose Velyk? data gali b?ti nuo baland?io 4 d. iki gegu??s 8 d. Pagal Velyk? dat? nustatomos ir kitos kintamos datos
Velyk? laikotarpio ?vent?s
.
Daugelyje Europos kalb? Velykos vadinamos ?od?iais, kuri? etimologin? kilm? siejama su aram?j?
pas-cha
, i? kurio kil?s hebraj? k. ?odis
pessach
, rei?kiantis izraelit? i??jimo i? Egipto min?jimo ?vent?
[1]
pagal Senaj? Testament?: alban?
pashket
,
gr.
Pascha
, (
Π?σχα
), ital?
pasqua
,
isp.
pascua
, pranc?z?
paques
, rus?
пасха
, rumun?
pa?ti
, ?ved?
pask
,
ol.
pasen
, suomi?
paasiainen
.
[9]
Angl?
Easter
ir vokie?i?
Ostern
siejami su senov?s german? au?ros deive
Ostara
(
?ostre
,
?astre
). Ta?iau dabar manoma, kad ?vent?s pavadinimas kil?s i? lotyni?kojo au?ros ?od?io (
albis
), kuris senojoje vokie?i? kalboje virto
eostarum
ir galiausiai pateko ? angl? ir vokie?i? kalbas.
[9]
Lietuvi? kalbos ?od?io
Velykos
etimologija
sietina su daugelyje slav? kalb?, i?skyrus rus?, ?iai ?ventei ?vardyti vartojamu ?od?i? junginiu, kurio reik?m? yra
did?ioji diena/naktis
:
Великдень
(ukrainie?i?),
Великден
(bulgar?),
Вял?кдзень
(baltarusi?),
Wielkanoc
(lenk?),
Velikonoce
(?ek?),
Velikano?
(slov?n?). Latvi? kalboje slavi?kas skolinys ?did?iosios dienos“ tapo
Lieldienas
.
Katalik? Ba?ny?ioje Velykos pradedamos ?v?sti
Did?iosios savait?s
Did?iojo ?e?tadienio vakare ir trunka vis? Velyk? laik?. Nusileidus saulei pradedamas ?v?sti Velyknaktis. Nakties tamsoje ?ven?iama i?kilminga ?nakties, ?viesesn?s u? dien?“
liturgija
, ba?ny?iose susirink? tikintieji ap?vie?ia aplink? savo atsine?tomis u?degtomis ?vak?mis. ?ios nakties apeig? prasm? ? prisipa?inti esant kaltiems ir savo kalt?je, tamsyb?je, pamatyti tikr?j? ?vies?, kuri n?ra pastebima b?nant dienoje, viduje manant, kad nesame nusid?j?. ?i? apeig? metu skaitoma ypa? daug ?ventojo Ra?to i?trauk?, kuriose prana?aujamas Mesijo at?jimas ir visus ?mones atpirksianti dievi?ka, atsiduodanti meil?, giedamos psalm?s. Velyknak?io kulminacija ? prisik?limo ?inia. Nuo ?io momento galima v?l groti
vargonais
, kas katalik? ba?ny?iose yra draud?iama per Did?j? Tridien?.
[1]
Buvo tikima, kad Velyk? nakt? vaik?to
Velyk? bobut?
ir deda ant palang?s ar prie lovos
margu?ius
. Velyk? papro?iuose kiau?iniui skiriama ypatinga reik?m?, nes tai buvo laikoma gyvyb?s atsiradimo, gamtos prisik?limo simbolis. Nema?iau svarb?s ir kiau?ini? da?ymo ir j? keitimosi papro?iai. Velyk? metu valgomi tradiciniai Velyk? valgiai, kurie ?vairiuose regionuose yra skirtingi. ?ventinis valgymas buvo pradedamas nuo kiau?inio. ?emaitijoje imdavo da?yt? kiau?in?, nulupdavo, supjaustydavo j? ? tiek dali?, kiek yra namuose ?moni?, ir padalydavo linkint s?km?s ir sveikatos.
[6]
Visoje Lietuvoje ?inomas paprotys mu?ti margu?ius. Da?niausiai tai darydavo vyrai. Teisingai sumu?us prie?ininko kiau?in?, sumu?t?j? sau pasiimdavo tas, kurio kiau?inis likdavo sveikas. Paplit?s visoje Lietuvoje buvo ir kiau?ini? ridin?jimas. Jei kiau?inis pataikydavo ? anks?iau nuried?jus?j?, kiau?inio savininkas pasiimdavo abu kiau?inius. Antr? Velyk? dien? vaikai ir jaunimas eidavo kiau?iniauti, arba velykauti.
[6]
Su velykiniais kiau?iniais susij?s ir lalavimo paprotys. Lalautojai prisirinkdavo margu?i? ir kitoki? vai?i?. Lalaudavo da?niausiai jauni vyrai. Tur?jo b?ti muzikantas, mai?ane?ys, giesmininkai. Toks b?rys kartais apeidavo kelet? kaim?. Lalauti prad?davo pirmosios Velyk? dienos vakar?. U??j? ? pirki?, lalauninkai link?davo sveikatos, s?km?s, gero derliaus.
[6]
- ↑
1,0
1,1
1,2
Velykos
.
Visuotin? lietuvi? enciklopedija
. Nuoroda tikrinta 2022-04-18.
- ↑
Bernard Trawicky, Ruth Wilhelme Gregory.
Anniversaries and Holidays
. ? American Library Association, p. 224, 2000.
- ↑
Барсов Н. И. Пасха, христианский праздник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). ? СПб., 1890?1907.
- ↑
Пасха Христова: смысл и история праздника
// Нескучный сад, 04.05.13.
- ↑
Prisik?limas Evangelijose:
Mt 28,1-15
;
Mk 16,1-14
;
Lk 24,1-12
;
Jn 20,1-25
.
Biblija, arba ?ventasis Ra?tas
. Lietuvos Biblijos draugija, Vilnius, 2022.
- ↑
6,0
6,1
6,2
6,3
Lietuvi? kalendorin?s ?vent?s: straipsni? rinkinys. Sudar? Birut? Imbrasien?. ? Vilnius, 1990.
- ↑
Frequently asked questions about the date of Easter
, oikoumene.org
- ↑
?L. Klimka. Lietuvi?k?j? U?gav?ni? mitologi?kumas“
.
lrt.lt
. 2016-02-09
. Nuoroda tikrinta
2022-03-15
.
- ↑
9,0
9,1
?Easter“
.
Britannica
. Nuoroda tikrinta
2022-04-19
.
|
?is straipsnis yra tap?s savait?s straipsniu.
|