F.M. 알렉산더는 濠洲 태즈메이니아(Tasmania, Australia)의 잉글리스 江(Inglis River)의 北쪽의 윈야드(Wynyard)에서 1869年 1月 20日? 태어났다.

그는 대장장이 일을 하던 아버지 존 알렉산더(John Alexander)와 어머니 베시 브라운(Betsy Brown) 사이에서 태어났으며 10 名의 子女 中 長男이었다.

그의 父母는 1830年 英國에서 일어난 스윙幅棟에서 農機械 破壞와 같은 犯罪로 Van Diemen's Land 라는 곳으로 移送된 이의 子孫이었다.

알렉산더는 一生동안 그의 祖上들에 對해 말을 삼갔고, 自身이 스코틀랜드 契라고 主張하였고 그의 先祖들을 格上시키기 위해 努力했다.

알렉산더는 早産兒로 태어났는데, 그가 살아남을 수 있었던 것은 全的으로 어머니의 獻身的인 보살핌 때문이었다.

그는 그女가 가장 아끼는 子女였고, 平生 동안 가까이 있었다.

宗敎的이며 근면한 아버지와의 關係는 어머니에 비해 所願했는데, 나중에는 사이가 멀어지게 된다.

그의 家族은 1870年에 알렉산드리아(Alexandria)에서 윙가르드(Wingard)로 移住하였다.

當時 알렉산더는 肉體的으로 剛하지는 않았지만, 낚시나 사냥과 같은 農村 活動을 즐겼으며, 말과 乘馬를 特히 즐겼다.

그의 家族은 福音主義 프로테스탄트였다. 安息日은 嚴格히 지켜졌고, 그의 아버지는 그前까진 술꾼이었지만 1879年에 禁酒를 宣誓한 것으로 보인다.

알렉산더는 스스로를 不可知論者로 이야기했지만, 基督敎的 成長背景을 가진 것은 그에게 큰 影響을 주었다.

成人이 된 後 그는 種種 聖書를 引用하였다.

그는 正義感과 自制心, 責任意識을 가지게 된데에는 基督敎 信仰의 影響이 깊다.

當時 父母들에게 子女敎育은 優先 順位가 아니었지만, 어머니인 베시 알렉산더(Betsy Alexander)은 子女들이 敎育을 받아야한다고 생각했다.

알렉산더는 처음에는 主日 學校에 나갔고, 나중에는 公立學校에 다녔다.

알렉산더는 早熟한, 銳敏하고 注意가 必要한, 어려운 學生이었지만, 스코틀랜드 出身의 先生님인 로버트 로버트슨(Robert Robertson)은 關心을 가지고 仔詳하게 알렉산더를 가르쳤다.

病弱한 알렉산더가 學校를 빠질 境遇, 저녁에 집에 가서 가르쳐 주기도 했다.

로버트슨은 基本的인 敎育뿐만 아니라, 알렉산더에게 셰익스피어, 演劇, 詩에 對해 愛情을 가질 수 있도록 했다.

15 歲에, 알렉산더는 로버트슨의 助敎가 되어 敎師가 되는 것을 目標로 삼았으나, 그 꿈은 오래가지 못했다.

16 살에 그는 와라타(Waratah)에 있는 姨母와 三寸을 찾아갔는데 이곳에는 註釋鑛山이 있었다.

그곳에 있는 동안, 그는 鑛山 會社로부터 좋은 報酬를 받는 職業을 提案 받았다.

이는 그의 先生님인 로버트슨에게는 失望感을 안겨줬지만, 父母님의 勸誘로 알렉산더는 그 일을 받아 들였다.

註釋鑛山에서 그는 雇用主들로부터 좋은 評價를 받았다.

그는 生命保險 職員으로도 일했는데, 그 當時로서는 相當한 金額인 500 파운드를 給料로 받았다.

餘暇 時間에는 그는 競馬에 關心을 갖고 바이올린을 배웠다.

그는 또한 現地 아마추어 劇作家會에 參加하여 여러 가지 役割을 遂行하였는데, 種種 그곳에? 旅行 온 다른 專門家 그룹들과 만남을 가졌다.

이들 가운데 피아니스트인 로버트 영 (Robert Young)과 그의 女俳優 아내인 에디스(Edith)를 만나게 되는데 에디스는 나중에 알렉산더와 結婚하게 된다.

와라타(Waratah)에서 3年을 보낸? 알렉산더는,1889년 태즈매니아를 떠나 姨母와 三寸과 함께 멜버른으로 갔다.

그는 나중에 그 時期를 "生計를 維持하는 것을 넘어 藝術과 敎育 分野에서 廣範圍하게 活動하기 위해 努力했다."라고 評했다.

그는 처음 석 달 동안 演劇 觀覽과 美術館 및 콘서트를 보기 위해 그동안 貯蓄했던 돈을 모두 썼다.

그는 몇 군데에서 事務職에서 일하면서, 英國 俳優 제임스 캐스카트(James Cathcart)와 發聲敎師인 프레드 힐(Fred Hill)로부터 授業을 들었다.

이 期間, 알렉산더는 健康 狀態가 繼續 惡化되어 醫師가 멜버른보다 시골 地域을 떠나라는 助言을 받았다.

質롱(Geelong)의 海邊에서 3個月을 보내면서 療養을 한 後, 그는 다시 멜버른으로 돌아왔다.

이 時期 公演 活動을 하였는데, 많은 情報가 있지는 않지만 1891年 11月, 그의 公演에 對해 地域新聞은 매우 肯定的인 評價를 한 것으로 알려져 있다.

그러나 알렉산더는 公演을 하면서 목소리가 쉬는 問題로 苦痛 받기 始作했고, 公演을 한 後에는 거의 말할 수 없었다.

親舊들은 또한 그가 暗誦하는 동안 헐떡거린다고 알려주었다.

40年 後에 그의 冊 "自己의 使用 Use of Self" 의 첫 章에서 說明했듯이, 이 問題에 있어 醫師와 보컬 講師의 助言은 도움이 되지 않았기에 그는 거울을 使用하여 自身의 말하는 習慣을 觀察하기 始作했다.

이 觀察을 통해 그는 發聲에 있어서 잘못된 習慣을 自制하기 위해선 뭔가를 더하려 하기보다는 意識을 活用하여야 하며, 目的에 焦點을 맞추기보다는 過程에 中心을 두어야한다는 것을 發見했다.

이를 통해 그는 發聲 問題와 어릴 적부터 있어왔던 呼吸器 問題를 解決할 수 있었다.

알렉산더의 다른 刊行物에서 나온 證據들, 例를 들면 몇 가지 核心原理들이 1924年까지 그의 著書에서 發見되지 않은 것을 보면, 알렉산더는 1932年에 “Use of self”를 통해 描寫한 것보다 훨씬 오랜 時間동안 體系的인 方式으로 이러한 洞察을 얻은 것으로 判斷된다.

목소리 問題를 解決한 알렉산더는 事務일을 그만두고 專門 朗讀家와 보컬 講師로 經歷을 쌓기로 決心한다.

그는 1894年 初 故鄕인 태즈매니아를 訪問하는데 이때 家族들로부터 여러 안좋은 消息을 듣게 된다.

그의 父母의 財政的 狀況은 不安定했고 1893年 늦둥이 어린 아들(F.M. 알렉산더의 동생)의 죽음으로 傷心이 컸다.

그로 인해, 그의 아버지는 끊었던 술을 다시 마시기 始作했다.

F.M.알렉산더의 아버지는 아들이 떠돌이 生活을 하는 것을 反對했고 이로 因해 둘은 甚하게 싸웠다. 以後 父子間에 다시 만났다는 記錄은 없다.

家族과는 안좋은 일이 있었지만 그의 태즈매니아 訪問은 그의 經歷에 있어서는 좋은 結果가 있었다.

호바트(Hobart)市에서 以前에 와타라(Watarah)에서 만난적이 있던 로버트(Robert)와 에디트 영(Edith Young)과 같이 한 콘서트는 태즈매니아 州知事로부터 매우 좋은 評을 받았다.

이 트리오는 緊密한 友情을 쌓았는데, 公演을 하는 것 外에도, 알렉산더는 그들에게 發聲授業을 해주었다.

1895年 初 뉴질랜드로 가서 公演을 하여 좋은 評價를 받았고, 프레드릭 빌리어 (Frederic Villiers)와 오클랜드 市場(Mayor of Auckland)을 비롯한 여러 有名 人士들에게 個人的인 보컬 授業을 했다.

다른 사람들은 그에게 美國으로 가는 것을 勸했으나 그는 自身의 새로운 方法을 가르치기 위해 멜버른으로 돌아왔다.

1896年 알렉산더는 “The Australian Building”으로 알려진 엘리자베스 스트리트(Elizabeth St)의 랜드 마크 建物에 講義室을 賃貸했다.

그는 發聲을 좋게 하고 말더듬症과 목疾患을 "治療"한다고 主張하면서 言論과 팜플렛에 自身의 發聲授業을 廣告했다.

그의 팜플렛에는, 初期에는 主로 聖職者들이 自身들의 목소리와 健康 狀態가 向上되었다고 熱誠的으로 證言했으며, 醫師들은 그에게 患者에게 보낸 患者들이 好轉되었다고 말했다.

그해 알렉산더는 그의 동생인 알버트 레든 알렉산더(A.R.로 主로 알려진 Albert Redden Alexander,)를 그의 助手로 招待했다.

A.R.은 처음에는 女同生인 에이미(Amy)의 醫療的인 問題를 돕기 위해 왔다가 그 일을 물려 받았다.

當時 태즈매니아에 있던 알렉산더의 아버지는 알코올中毒에 빠졌고 家族은 經濟的으로 暗鬱하게 되었다.

그해 말, 알렉산더의 어머니와 그의 兄弟 中 3 名은 멜버른에 와서 다시는 태즈매니아로 돌아가지 않았다.

알렉산더는 가끔 公演을 하는 것 外엔 講義와 練習에 全的으로 沒頭했다.

1899年에 알렉산더는 그의 옛 親舊인 로버트와 에디스 靈과 함께 트리오를 形成해 같이 움직였다.

트리오는 멜버른과 시드니에서 演劇을 公演했고, 1900年 Alexander와 로버트 夫婦는 시드니로 移徙했다.

1901年부터 1903年까지 알렉산더와 에디스를 主演으로 하고 알렉산더의 學生들이 助演을 하여 一連의 세익스피어 演劇을 公演했다. 여기에는 에디스가 俳優로서 成功하고픈 欲心이 主要했다.

알렉산더는 金錢的으로 利益이 없는 演劇과 셰익스피어 授業에 大部分의 時間을 보내느라 그의 方法을 가르칠 時間이 거의 없었다.

그러나 1902年 시드니의 外科 醫師인 WJ 스튜어트 맥케이 (WJ Stewart McKay)는 그의 方法에 깊은 印象을 받아 그와 切親한 親舊가 되어 醫師들에게 積極的으로 紹介해 주었다.

그로 인해 알렉산더의 方法 (및 廣告)은 結核을 비롯한 醫療 問題에 더 重點을 두게 되었다.

McKay는 또한 알렉산더에게 醫科 大學의 授業에 參席하여 醫學的으로 工夫하기를 勸했지만 그는 이 部分에는 素質이 없었다.

맥케이(McKay)는 알렉산더 (Alexander)에게 런던의 醫師들을 紹介하고 그들과 같이 만나볼 것을 提案했다.

當時 알렉산더는 빚을 지고 있었는데 이것은 마침 그가 競馬에서 딴 750파운드로 一部 整理할 수 있게 되었다.

이것으로 그는 빚의 一部를 갚고, 어머니와 누이를 위한 生計를 支援하는데 쓰고 英國으로 떠나게 된다.

그는 1904年 4月 멜버른을 떠났고, 以後 다시는 濠洲로 돌아 오지 않았다.

알렉산더는 1904年 6月 런던에 到着하여 빅토리아 스트리트에 位置한 軍人아파트에 자리잡았다. 그는 나중에 다음과 같이 이야기했다.

"그 當時 런던은 좋은 印象을 가진 사람이 아니면 定着하기 힘들었다."

McKay 博士와 다른 濠洲 醫師들의 推薦書로 武裝한 그는 런던 醫療界에서 짧은 時間 안에 重要한 支持者들을 얻을 수 있었다.

外科 醫師인 RH 스캔즈 스파이서(RH Scanes Spicer)는 많은 이들을 紹介해주었는데, 그는 알렉산더의 授業을 듣고 그의 學生임을 自處하며 이를 弘報하였다.

演劇을 좋아하는 알렉산더는 스파이書가 發聲에 問題가 생긴 릴리 브레이턴(Lily Brayton)이라는 俳優를 紹介해 줬을 때 무척 기뻐했다.

알렉산더가 그女를 成功的으로 治療하였고 이를 通해 릴리의 男便인 오스카 애쉬(Oscar Asche), 헨리 어빙(Henry Irving), 하버트 비어봄 트리(Herbert Beerbohm Tree) 및 조지 알렉산더(George Alexander)를 비롯한 다른 여러 演劇人들과 만날 수 있었다.

앞선 세 名은 끝까지 支持를 해주었으나, 조지 알렉산더(George Alexander)는 後日 F.M.알렉산더가 裁判을 받을 때 그에게 "强壓的인 授業"을 받았다고 非難했다.

그럼에도 不拘하고, 時間當 4기니(英國의 舊 金貨. 21실링(shillings), 現在의 1.05파운드에 該當)의 알렉산더의 授業은 好況이었고, 알렉산더는 財政的으로 安定되어 갔다.

그는 自身의 빚을 갚고 濠洲에 있는 어머니와 姊妹들이 빚을 갚고 安定的으로 生活할 수 있도록 送金해주고 生活에 餘裕를 찾았다.

그는 米食과 와인, 市價를 包含한 多樣한 遊興을 즐겼으며 런던 高級 레스토랑의 단골이었다.

그는 每日 乘馬를 즐기고, 定期的으로 여우 사냥을 했으며 競馬에도 꾸준히 關心을 보였다.

알렉산더는 呼吸과 發聲에 對한 그의 發見을 說明하고 事例를 說明하기 위해 一連의 小冊子들을 펴냈다.

알렉산더는 글솜씨가 좋은 便은 아니었지만, 이 글들 통해 그의 理論이 發展되어 가는 過程을 보여주었다.

이때 알렉산더테크닉의 重要한 槪念인 "意識的 統制(conscious control)", "拮抗作用(antagonistic action)", 휘스퍼 呼吸(whispered "ah"), 感覺認識誤謬(the unreliability of self-perceptions and sensations), 自制(inhibition), 進行過程(means whereby)에 對해 처음으로 言及되었다.

1904年 9月頃, 濠洲에서 같이 活動하였던 에디트(Edith Young)李 그를 찾아왔다.

같이 트리오로 活動하던 그女의 男便 로버트(Robert)는 병들어 있었고, 便紙로 그女가 알렉산더를 따르도록 勸했으며 알렉산더에게 그女를 돌봐 달라고 付託했다.

알렉산더는 에디트가 그의 授業을 도울 것을 希望했지만, 그女는 오로지 舞臺 위에 오르는 것만 關心이 있었고, 그의 授業에 對해 冷笑的이었다.

알렉산더는 그女의 態度가 授業에 안 좋은 影響을 미칠 수 있다고 憂慮하고, 自身의 過去에 對해 口舌數가 생길 수 있다는 생각에 그女를 런던 郊外에 있는 스트리섬(Streatham)에 머물게 했다.

平生 동안 알렉산더는 社交性이 좋기는 했으나, 基本的으로 內向的인 사람으로, 파티를 쫓아다니거나 클럽이나 모임에 加入하지 않았다.

個人的으로 親密한 友情을 쌓기보다는 弟子와 後援者로서 지내기를 選好했다.

그의 平生동안 자주 일어난 일이지만, 1909年 알렉산더는 親舊이자 後援者인 스파이서(Spicer)박사와 사이가 틀어졌다.

一連의 論文에서, 스파이서 博士는 알렉산더가 醫學 知識이 不足하며 "訓鍊받지 않은 아마추어와 無知한 돌팔이"보다는 專門的인 醫學人이 姿勢와 呼吸에 對한 矯正을 해야 한다고 主張했다.

알렉산더는 스파이서 博士가 剽竊과 歪曲을 일삼았다고 非難했다.

이 論爭을 겪고 알렉산더는 오랫동안 熟考했던 冊을 세 部分으로 나누어 發刊했다.

<人間의 最高 遺産(1910年 10月)>, <附錄(1911年 3月)>, <意識的 統制(1912年 10月)>

이 冊들은 1918年에 한 卷으로 합쳐졌다.

1911年, 알렉산더의 어머니와 누이 에이미(Amy)가 英國으로 왔다. 그들은 알렉산더가 살던 웨스트민스터(Westminster)의 軍人아파트로 移徙 왔고 알렉산더는 애슐리팰리스 近處에서 자리잡고 살며 授業을 했다.

에이미는 알렉산더의 女性 學生 中 一部를 가르치기 始作했는데, 1911年 頃에는 英國에 完全히 定着한 것으로 보인다.

以後 몇 해에 걸쳐 알렉산더의 兄弟 中 네 名이 런던으로 移住했는데 그의 아버지와 다른 兄弟들은 濠洲에 남았다.

알렉산더의 敎室은 漸漸 커져서 다른 敎師들을 次例로 迎入했다.

그의 兄弟인 A.R. 알렉산더는 政治人인 레지날도 매케너(Reginald McKenna)와 事業家 윌도프 애스터(Waldorf Astor)와 에디트 캐슬레이 子爵夫人(Edith, Viscountess Castlereagh)을 가르쳤다.

알렉산더는 또한 以前에 學生으로 있던 에델 웹(Ethel Webb)을 敎師로 迎入했는데, 이는 그가 처음으로 家族 以外의 사람을 敎師로 迎入한 것이다.

그女는 알렉산더와 두 名의 重要한 女性을 連結해주었는데, 그 中 하나가 마가렛 나움버그 (Margaret Naumburg)이다.

美國人인 그女는 알렉산더가 美國으로 올 수 있도록 積極的으로 後援하였다.

美國으로 出發하기 한달 前인 1914年 8月 10日 알렉산더는 오랜 同僚였던 에디스 영(Edith Young)과 結婚했다.

같은 同僚이자 그女의 前 男便인 로버트는 그女가 英國으로 온 1910年 9月頃에 죽었고, 알렉산더는 그 後로 그女를 後援하고 지내다 結婚으로 連結된 것이다.

알렉산더는 1914年 9月 뉴욕으로 出發하여 그를 招聘한 마가렛 나움버그와 合流했다.

몬테소리 敎育과 精神 分析學을 工夫한 그女는 當時 월든 學校(Walden School)를 設立한지 얼마 되지 않았다.

그女는 아서 M. 레이스(Arthur M. Reis)와 왈도 프랭크(Waldo Frank)와 같은 影響力있는 學生을 알렉산더와 連結해주어 그가 美國에서 授業을 始作할 수 있도록 도왔다.

알렉산더의 敎室은 곧 急成長했고, 1914年 末에 英國에 남아있던 弟子, 에델 웹(Ethel Webb)李 그를 돕기 위해 美國으로 건너왔다.

1921-2年 겨울을 除外한, 以後 10年 동안 알렉산더는 美國에서는 가을과 겨울에 授業을 하고 늦봄과 여름에는 家族들과 英國에서 지냈다.

여름 동안에는 에델 웹이 美國에 남아서 授業을 進行했다.

1916年에는 아이린 테스터(Irene Tasker)가 見習生으로 뉴욕 敎室에 合流했다.

알렉산더는 스스로 英國人임을 자랑스럽게 생각했다.

그는 美國에 情을 느끼지 못했고, 1917年까지 美國이 1次 世界大戰에 介入하지 않는 것에 失望했다.

1916年 美國의 著名한 哲學者이자 敎育學者인 존 듀이 (John Dewey)가 弟子가 되었다.

존 듀이(Dewey)는 오랫동안 스트레스와 이와 關聯된 疾病으로 苦痛받고 있었다.

그는 授業을 받고 오래 持續되었던 疾病의 改善을 느낄 수 있었다.

그는 80代가 될 때까지 25年 동안 알렉산더의 學生으로 있으면서 알렉산더테크닉으로 健康의 90 %以上 回復할 수 있었다고 말했다.

듀이와 알렉산더는 오랫동안 交流했으며, 둘은 서로에게 깊은 影響을 주고 받았다.

듀이의 推薦으로 다른 著名한 學者들도 알렉산더테크닉을 배우게 되었다.

또한 듀이는 以前에 英國에서 出刊했던 알렉산더의 冊인, 人間의 最高 遺産(Man's Supreme Inheritance)을 美國에서 發行하도록 激勵했다.

弟子인 아이린 테스커의 도움으로, 그는 以前 冊에서 많은 部分을 修正 補完하여 1918年 1月에 새롭게 出刊했다.

알렉산더로부터 以前에 배웠던 랜돌프 본(Randolph Bourne)은 이 冊에 對해 New Republic 雜誌에 批評的인 內容의 記事를 올렸다.

그는 알렉산더테크닉의 臨床的인 效果는 認定하나 새 冊에서 言及된, 意識的인 調節을 통해 人類社會가 進化할 수 있다는 알렉산더의 見解는 問題가 있다고 批判했다.

듀이는 本意 技士에 몹시 火를 내며, 그가 繼續 記事를 쓸 境遇 New Republic에 글을 寄稿하지 않겠다고 威脅했다.

이 冊의 成功으로 새로운 많은 사람들이 알렉산더를 찾아왔다.

이로 인해 동생인 A.R. 알렉산더은 1918年과 1919年의 겨울 동안 美國에서 兄의 授業을 도왔다.

그 期間 동안 A.R.은 直接 授業은 하지 못하고 補助일만 하였는데, 1918年에 落馬事故로 醫師가 決코 다시 걷지 못할거라 말할 程度로 深刻한 負傷을 입었기 때문이다.

그러나 남은 生涯 동안 A.R.은 지팡이를 使用했고 앉아서 學生들을 가르쳤다.

1920年부터 알렉산더의 兄弟들은 보스턴에서 定期的으로 授業을 始作했으며 美國과 런던에서 繼續的으로 活動하였다.

以後 4年 동안 A.R.은 每 여름마다 兄이 英國으로 가 있는 동안 美國에서 代身 授業을 進行했다.

1次大戰 後, 런던의 Ashley Place (빅토리아 驛 近處)에서의 授業도 圓滑히 進行되었다.

에델 웹(Ethel Webb)과 아이린 테스터(Irene Tasker)는 그 곳의 授業을 위해 런던으로 돌아왔다.

이 時期의 學生들 中 有名한 이로는 캔터베리 윌리엄 템플 大主敎와 초콜렛會社를 運營하던 요셉 라운트리(Joseph Rowntree)가 있다.

알렉산더는 또한 그를 도와준 몇 名의 醫師 出身 學生들과 좋은 關係를 발전시켰다. 그들 가운데 앤드류 러그件과 JER 脈度나는 알렉산더와 一生동안 交友關係를 維持했다.

알렉산더의 카리스마 넘치는 性格은 種種 女性들과의 스캔들을 불러 일으켰다

그 가운데 하나가 그의 弟子인 에델 웹과의 關係였다. 알렉산더는 아내보다 그女와 더 많은 時間을 보냈고 두 女子는 서로를 싫어했다.

이런 問題들로 알렉산더와 에디스의 結婚은 어려운 가운데 있었다.

둘은 1918年에 태어난 에디스의 女同生 月의 딸인 페기 피독을 入養하고 獻身的으로 養育하면서 結婚生活을 改善시켜 보려고 努力했다.

알렉산더의 技術을 剽竊한 제럴드 스탠리 리(Gerald Stanley Lee)의 冊이 1922年 出版되자 알렉산더는 새로운 冊을 쓰고자 했다.

알렉산더는 元來 그의 테크닉을 特許申請을 考慮했지만, 周邊에서 可能性이 없다고 挽留하여 抛棄했다.

알렉산더가 나중에 自身의 가장 重要한 冊이라고 記述한 "個人의 建設的인 意識調節(Constructive Conscious Control of the Individual)"李 1923年 5月 美國에서 出版되었다.

존 듀이는 이 冊의 序文을 써주었다.

元來는 2月 頃에 出刊할 豫定이었으나 1923年 2月 그의 어머니가 돌아가셔서 出刊時期를 늦췄다.

이 冊은 以前에 나온 冊보다 더 明快하고, 一貫되게 잘 쓰여졌음에도 不拘하고, 덜 關心을 받았다.

冊이 나온 지 얼마 되지 않아서 알렉산더는 金錢的인 問題로 訴訟을 겪는데 빚을 갚지 않고 資産을 親舊에게 맡기고 破産 宣言을 했다.

빚은 나중에 親舊에 依해 償還되었지만 알렉산더는 破産을 終了하지 않아 事實上 그가 죽을 때까지 法律的으로는 破産 狀態에 있었다.

1924年 봄을 마지막으로 알렉산더가 美國에서의 定期 授業을 끝내고, 그때부터 동생인 A.R. 알렉산더와 런던에 살았다.

法律的으로 破産狀態였지만 그는 財政的으로 安定되어 있었고 런던에서 幸福한 時期를 보냈다.

1925年 3月, 알렉산더는 켄트, 벡셀리헤스(Bentleyheath)에서 20에이커 (81,000m ² )의 敷地를 가진 18世紀에 지어진 農家를 買入했다.

아내 에디트와 그의 딸 페기는 週末에 와서 알렉산더와 말을 타고 定員을 돌았다.

하지만 에디트는 얼마 안 있어 알렉산더를 떠나 以前 애슐리 팰리스에서 이웃으로 같이 살았던 잭 非카리(Jack Vicary)와 近處의 別莊에서 同居하게 된다.

1929年에 알렉산더와 에디트는 離婚한다.

에디트는 自身은 나이를 먹어가며 社會的 成功과는 距離가 멀어지게 되었는데, 男便은 社會的으로 成功하고, 特히 다른 女性들과 바깥에서 같이 일하는데 많은 嫉妬를 느꼈다.

에디트는 런던의 리틀 베니스(Little Venice)로 移徙갔고, 딸 페기(Peggy)는 週中에 엄마와 지내고, 週末에는 팬힐(Penhill)에서 아버지와 보냈다.

에디스는 알콜 中毒에 빠졌고, 1938年에 死亡한다.

알렉산더는 弟子인 아이린 테스터(Irene Tasker)와 함께 애슐리 팰리스(Ashley Place)에, "작은 學校, little school"라는 이름의 學校를 세웠다.

學生들은 若干의 障礙를 가진 어린이들로 처음에는 6~8名으로 始作되다 1933年에는 12名으로 늘어나 더 큰 空間으로 移動해야 했다.

Froebel Institute의 前職 校長으로 있던 에스더 로렌스(Esther Lawrence)가 敷地를 提供하기로 했으나 일이 틀어졌고 學校는 1934年 알렉산더의 農莊이 있는 펜힐(Penhill)에 寄宿學校로 開院하게 되었다.

알렉산더(Alexander)의 硏究는 1924年 獨逸 敎授인 루돌프 매그너스(Rudolf Magnus)가 姿勢의 生理學에 關한 그의 著書를 發表한 以後 理論的으로 크게 向上되었다.

루돌프 매그너스(Rudolf Magnus)

올바른 身體機能은 머리와 목, 脊椎의 整列과 올바른 感覺 認識에 달려 있다는 매그너스의 理論이, 알렉산더가 오래前부터 發見한 中樞調節(Primary Control)과 다르지 않다는 것을 알렉산더의 支持者들은 注目했다.

알렉산더는 또한 새로 著名한 이들을 가르치기 始作했다.

政治人인 빅터 불워 리튼 伯爵은 타임지의 敎育面에서 알렉산더테크닉을 公共敎育的 側面에서 紹介했고, 作家인 안소니 屢度비치는 알렉산더테크닉을 그의 冊에서 激讚하였다.

企業家인 로버트 더들리 베스트는 버밍엄에서 알렉산더테크닉을 가르칠 수 있도록 後援하였다. 베스트는 알렉산더에게 批判的인 面을 보이기도 했는데 1941年에는 그에게 批判的인 內容의 評論을 쓰기도 했다.

特히, 베스트(Best)는 알렉산더가 學生들을 無視하며 自身의 授業에 對해 疑問點을 가지는 것을 許容하지 않았다고 不平했다.

첫 番째 敎師 過程은 애슐리 팰리스(Ashley Place)에서 1930年 9月에 始作하여 1940年까지 繼續되었다.

2次 世界大戰이 일어났을 때 알렉산더는 1940年부터 1943年까지 美國에서 살면서 가르쳤는데, 後進들이 사라질 것을 걱정했다.

後進들을 養成하고자 그는 1943年 런던으로 돌아와 成功的으로 敎師 過程을 다시 始作했다.

알렉산더는 86歲로 1955年 갑작스럽게 죽기 前까지 繼續 일했다.

그의 葬禮式은 스트리섬 排日(Streatham Vale)의 South London 火葬터에서 이루어졌다.

애슐리 팰리스(Ashley Place)의 敎育長은 알렉산더의 助手 中 하나인, 패트닉 맥도날드(Patrick Macdonald)가 물려받았다.