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聖フランチェスコの聖母

出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
『聖フランチェスコの聖母』
イタリア語 : Madonna di San Francesco
英語 : Madonna of Saint Francis
作者 アントニオ?アッレグリ?ダ?コレッジョ
製作年 1514年
種類 油彩 、板( ポプラ材
寸法 299 cm × 245 cm (118 in × 96 in)
所? アルテ?マイスタ???館 ドレスデン

聖フランチェスコの聖母 』(せいフランチェスコのせいぼ、 : Madonna di San Francesco , ? : Die Madonna des heiligen Franziskus , : Madonna of Saint Francis )は、 イタリア ルネサンス 期のパルマ派の?家 コレッジョ が1514年に制作した??である。 油彩 。主題は 聖?話 で、コレッジョの最初期の重要作品であるとともに、?家を代表する聖母?の1つである。コレッジョの故?である コッレッジョ サン?フランチェスコ?? 高祭壇 祭壇? として制作された [1] [2] [3] モデナ=レッジョ公爵 フランチェスコ1世?デステ のコレクションを?て、現在は ドレスデン アルテ?マイスタ???館 に所?されている [1] [2] [3] [4]

制作?緯 [ 編集 ]

フランチェスコ? のサン?フランチェスコ??はコッレッジョの中心部にあり、領主の ダ?コレッジョ家 イタリア語版 の埋葬地でもある重要な??だった。地元の市民クゥイリ?ノ?ズッカルディ(Quirino Zuccardi)がサン?フランチェスコ??の祭壇?の制作を?件に、フランシスコ修道?「 小さき兄弟? 」に遺産を?した。これによりコレッジョに祭壇?が?注されることになった。契約書は1514年8月30日に、?家の父親と、??によって聖フランチェスコに捧げられたフランチェスコ?修道院の保護者である修道僧ジロ?ラモ?カッタニア(Girolamo Cattania)の同意を得て、?家によって署名された。このときコレッジョは25?頃であったとされ、若い?家にとって最初の重要な?注であった。コレッジョに支?われた報酬は100 ドゥカ?ト であり、最初に半分の50ドゥカ?トが支?われ、?りは完成後の1515年4月5日に支?われたと記?に?っている。祭壇?を描き上げたコレッジョは聖カタリナの車輪に「ANTO[N]IVS DE ALEGRIS P.」と署名した。『聖フランチェスコの聖母』はコレッジョの最も初期の文書化された作品であり、制作年が明確に分かっていることから初期の作品群を時系列に?べるための基準点となっている [2]

作品 [ 編集 ]

アンドレア?マンテ?ニャ の『勝利の聖母』。 ル?ヴル美術館 所?。

聖母子は??とした田園地?を眺める列柱に?まれた台座の上の 玉座 に?位している。玉座は聖母マリアを天上に置き、戴冠式の??「 天と地の女王 」に?って宣言され名?を?えられている [2] 。玉座の左側には、ひざまずいている アッシジの聖フランチェスコ と、その後ろに 百合 と本を持った パドヴァの聖アントニウス が立っている。右側には?と ナツメヤシ の葉を持ち、車輪のこしきを踏んでいる アレクサンドリアの聖カタリナ と、幼? キリスト を指している 洗?者ヨハネ が立っている。玉座の下には プット? とともに楕円形のメダリオンがあり、 十戒の石板 を持った 予言者 モ?セ レリ?フ彫刻 が施されている [1] [3] [4] 。玉座の赤い土台には『 ?約聖書 』「 創世記 」の アダムとイブ の物語の3つの場面(アダムの創造、 原罪 ?園追放 )が描かれていたが、現在はかすれてほとんど見えない [1] [3] 。しかしそれによって、コレッジョは天地創造の時代、モ?セの時代、その上にキリストによってもたらされた時代の、3つの時代すべてを表現している [1] 。コレッジョと同じ名前を持つパドヴァの聖アントニウスはおそらく?家の 自?像 であり、その場面に加わることに喜びを感じているかのように微笑んでいる [2] [3]

人物は視線や身振りで結びつけられ、それぞれの?係を順序づけている。微笑んでいる聖母マリアはフランチェスコ?の創設者である聖フランチェスコを見つめ、ひざまずいた聖フランチェスコに保護を?えている。聖フランチェスコと聖カタリナは恍惚とした表情で聖母子を見上げ、聖アントニウスは友人である聖人あるいは鑑賞者を見ている。身振りでキリストを指し示している洗?者ヨハネは、キリストと同?に鑑賞者の側を見つめている [2]

?面は列柱で?取られ、風景に向かって?がる空間を?切っている [4] 。コレッジョがすでに建築?の知識を習得していたことは、 遠近法 貝? のような渦?き(出産の象?)を備えた?創的な イオニア式 柱頭 から明らかである [2]

初期のコレッジョが受けた諸影響は?面から窺うことができる。高い玉座に座る聖母の配置と保護を?える聖母の身ぶりは、 ル?ブル美術館 アンドレア?マンテ?ニャ の『勝利の聖母』に由?している [2] [3] [4] 。聖母の笑顔や、洗?者ヨハネのポ?ズおよび キアロスク?ロ で表現された色調は レオナルド?ダ?ヴィンチ の影響が見て取れる。恍惚とした表情の聖人たちは ペルジ?ノ フランチェスコ?フランチャ ラファエロ?サンツィオ といった?家たちを思い出させ [3] [4] 、飛翔する天使やプット?たちには ロレンツォ?コスタ 風の?取りが見える [4] 。それらは折衷的であるが [3] 、鑑賞者を?面に誘い?む新たな造形言語が現れており、コレッジョが以降の?業で見せることになる??な?創性の兆候を示している点で重要である [4]

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祭壇?は1636年に、モデナ=レッジョ公爵フランチェスコ1世?デステによって??から撤去された。フランチェスコ1世は領土?からコレッジョの作品をかき集めて自身のコレクションに加えており、同時期に『 聖フランチェスコのいるエジプトへの逃避途上の休息 』( Riposo durante la fuga in Egitto con San Francesco )や『 聖セバスティアヌスの聖母 』( Madonna di san Sebastiano )、『 羊飼いの?? 』( Adorazione dei pastori )といった重要作品が元の設置場所から移されている。その後、 オ?ストリア?承?? に?き?まれた フランチェスコ3世?デステ は軍事資金を得るために、1745年から1746年にかけて ザクセン選帝侯 アウグスト3世 エステ家 のコレクションのうち最も優れた100の作品を?却しなければならなかった。こうして本作品を含むエステ家のコレッジョの??はことごとくイタリアから失われ、ドレスデンに運ばれた [1] [2] [3] 。ただし、それ以前にエステ家のコレクションを離れた『聖フランチェスコのいるエジプトへの逃避途上の休息』は フィレンツェ ウフィツィ美術館 に所?されている。

ドレスデンに?いた??は額?されていなかったため、 バイエルン 王女 マリア?アント?ニア によって1741年にドレスデンに招聘され、宮廷彫刻家に任命された ミュンヘン 出身の彫刻家マテウス?ク?グラ?( Mattheus Kugler )によって新しく 額? が制作された。これらの額?は高品質の木彫に 金鍍金 が施され、コレクションに均一な外?を?えている [1]

ギャラリ? [ 編集 ]

脚注 [ 編集 ]

  1. ^ a b c d e f g Die Madonna des heiligen Franziskus ”. ドレスデン美術館 公式サイト. 2021年7月29日 ??。
  2. ^ a b c d e f g h i Madonna di San Francesco ”. Correggio Art Home. 2021年7月29日 ??。
  3. ^ a b c d e f g h i Correggio ”. Cavallini to Veronese. 2021年7月29日 ??。
  4. ^ a b c d e f g ルチア?フォルナ?リ?スキアンキ、p.8。

?考文? [ 編集 ]

  • ルチア?フォルナ?リ?スキアンキ『コレッジョ イタリア?ルネサンスの巨匠たち28』 森田義之 ?、 東京書籍 (1995年)

外部リンク [ 編集 ]

?連項目 [ 編集 ]