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出典?索
?
:
"羈?政策"
?
ニュ?ス
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書籍
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スカラ?
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CiNii
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J-STAGE
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NDL
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dlib.jp
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ジャパンサ?チ
·
TWL
(
2021年5月
)
|
羈?政策
(きびせいさく)とは、
中?
の
王朝
によっておこなわれた
周?の異民族
に?する統御政策の呼?
[1]
。古くは
漢
の時代にもみられるが、
唐
の時代に最も巧みに利用された。
?要
[
編集
]
中?の王朝は、
周?の異民族
?諸?家に?し政治的?軍事的?文化的な???係をつくりあげたが、これらの具?化は、領域化(?地化)?羈??
冊封
などの形態を取った。まず、領域化とは、支配地に
?地
と同じ州?を設置し、中央から官僚を送り?んで、そこの住民を中?の?法下に置いて直接支配することである。次に、冊封とは、周?民族??家の首長に王や侯といった中?の
爵?
を?え、形式的な君臣?係の元に中?の支配秩序に組み?むことである。?者に?し、羈?とは、特に中?に近い友好的な
?王
?
首長
を選び、
都督
?
刺史
?
?令
などに任じ、彼らがもともと有していた統治?を中?の政治構造における
官吏
であるという名目で行使させたものである。このような羈?政策が適用された地域を羈?州あるいは羈?衛所という。したがって羈?州の長官は唐に羈?衛所の長は明に?してそれぞれ一地方官吏であり、部族?部から見れば王または首長であった。一般に
冊封
と?比されているが、?史的には冊封と?立しておこなわれたのではない。羈?の羈は馬の手綱、?は牛の鼻綱のことをさす
[1]
。
唐における展開
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]
唐
における羈?州は、その初期には?境の都督府が管掌し、
漢人
官僚の下に首長など?外部族の有力者が組織されたが、領域が?がるにしたがって新たに
都護府
が設けられ、これによって統括されるようになった。都護府では長官である都護をはじめ主要な職員はすべて漢人あるいは
漢化した異民族
が?てられた。これらの都護府はほとんど
太宗
?
高宗
の時代に置かれた。羈?政策の元に置かれた?王?首長は、都護府の下の都督?刺史??令などに任命された
[2]
。
明における展開
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]
明
朝は、
女?
[3]
?
チベット
?
苗
など、民族?位での統一政?を樹立していない諸民族に?して官職を授ける際、その規模の大小に?じ、衛所の指揮官の??を授?した。このように、近隣諸民族の諸侯に?し名目的に??を付?することによって成立した諸衛を「
羈?衛
(きびえい)」という。
羈?衛所は、
印璽
とともに?令と身分?を兼ねた
勅書
を民族?部族の長に?え、衛所の長に任命し成立したが、明からの?政干?は無かった。また、中??地の軍事組織と異なり、任命された長に
朝貢
の際の馬市での取引は認めたが俸?は無く、さらに構成員に?する
兵役
も無かった。ちなみに、朝貢や馬市での取引には、勅書が必要であった。
中?史における役割
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]
20世紀
前半の中?史では唐の世界政策を羈?政策に則ったものとする見方が有力であったが、
西嶋定生
が冊封に注目した東アジア世界論(
冊封?制論
[4]
)を提唱してからは冊封?制に重点が移された。とはいえ羈?政策と冊封は必ずしも?立するものではなく、
渤海王
が
忽汗州都督
として羈?政策に組み?まれているように補完的な?係も見出される。突厥の
可汗
についても唐(
隋
)と
突厥
に父子(舅?)?係や君臣?係があったとし
冊封?係
を適用する見方から、『
新唐書
』「太宗紀」に
太宗
が「天可汗」と?したとあることから突厥はこのときすでに羈?支配に移行していたとみる?もある。
また、ひろく
府兵制
などと羈?政策を?連付ける見方や、羈?政策とは冊封と直接支配の中間に過ぎずその後退によって冊封?係が主流となったとする見方などが存在し、羈?政策についての評?は必ずしも一定ではない。
?連項目
[
編集
]
脚注
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編集
]
- ^
a
b
“
【羈?政策(きびせいさく)】
”. 世界大百科事典 第2版 (1998年10月).
2012年12月11日
??。
- ^
“
【羈?政策(きびせいさく)】
”. 百科事典マイペディア (2010年5月).
2012年12月11日
??。
- ^
塚?進『
マンチュリアの社??容と地域秩序 : 明代から中華人民共和?の成立まで
』 中央大?〈博士(史?) 乙第440?〉、2014年。
NAID
500000729342
。
http://id.nii.ac.jp/1648/00010413/
。
- ^
西嶋の冊封?制論は
古代
漢
から
近世
?
まで冊封?係を軸として一貫した考察ができるという意味で有意義ではあるが、西嶋自身が日本は唐の冊封?制下にはなかったこと、
新羅
、
百?
、
高句麗
三?と
渤海
、
日本
は分けて考えることを指摘しているように、必ずしも冊封?係だけで東アジア世界形成を解き明かそうとしたものではない。中?王朝が分立した
南北朝時代
に東アジア世界形成の端?があるとする西嶋の見解にも留意すべきである。西嶋?に?しては東アジア世界といったような、東アジア諸?に共通の?展構造を見出すこと自?を否定する
旗田巍
の論など反?の立場も存在する。