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紀元前1世紀
頃の
東夷
諸?と
??
の位置
??
（しゅくしん、
?音
：Sushen）は、
?州
（
中?東北地方
及び
外?洲
）に住んでいたとされる狩?
民族
。また、後にこの民族が住んでいた地域の名?ともなった。??という呼び名は
中?
の
周
代?
春秋??時代
の華北を中心とする東アジア都市文化?の人?（後に
漢民族
として統合されていく前身となった人?）が??人の自?を音?したもので、
息?
（そくしん、X?shen）?
稷?
（しょくしん、Jishen）とも表記される。
中?の周代の文?の中にしばしば見られ、後代の
?婁
?
勿吉
?
靺鞨
?
女?
（
?州族
）と同系の民族と考えられることがしばしばある。
日本
の?史書に現れる
??
（みしはせ）とは字が同じだが、年代に大きな開きがあり、?者の?係性は不明である。
中?の文?における記述
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中?の文?では、??は弓矢作りの得意な東北方の異民族として描?されている。その中?史上への最初の登場は
舜
に遡り
[1]
、以降、聖天子が中?に現れるとその?に引かれて貢物を奉りにくるという描かれ方をしている。中?最古の書物の一つである『
書?
』にも??の記述はある。また、『
?語
』など複?の書物で、春秋時代の諸侯?の一つである
陳
において、
孔子
が??の弓矢について?明する逸話がある。
前漢
以降は、途上に扶余?が勃興したため音信が途絶えたと見られ、??はほとんど文?に見られなくなった。代わって文?中には扶余人が彼等を呼ぶ際の呼?である?婁が多?出現するようになり、?婁は??の後裔として捉えられた。ただし、全く??が出現しないわけではなく、例えば、前漢の
司馬相如
の「子?賦」には、??が登場してくるし、
唐
に編纂された『
晋書
』には四夷?のなかに
倭人
の?とともに??氏の?が??されている。「子?賦」について言えば、
周
について扱った作品であるから??という名を使ったのである。また、『晋書』について言えば、?質的には?婁を扱っているが、古典の中で用いられている由?ある??という言葉を使ったほうが雅であるとして、??という表題をつけたのである。
『書?』
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成王?伐東夷、肅?來賀。王?榮伯作『賄肅?之命』。
- 成王
は?に東夷を討伐し、??がお祝いを申し上げにきた。王の家?の榮伯は『賄??之命』を作った。
『春秋左氏?』
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肅??燕??、吾北土也。（昭公9年）
- （周の武王が
殷
に勝ってから）???燕??は我が?（周）の北の土地である。
『?語』
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仲尼曰「?之來也遠矣。此肅?氏之矢也。昔武王克商、通道于九夷、百蠻、使各以其方賄來貢、使無忘職業。於是肅?氏貢?矢?石?、其長尺有咫。先王欲昭其令德之致遠也、以示後人、使永監焉、故銘其?曰『肅?氏之貢矢』、以分大?、配虞胡公而封諸陳。古者、分同姓以珍玉、展親也；分異姓以遠方之職貢、使無忘服也。故分陳以肅?氏之貢。……」（魯語）
- （陳?の宮廷で?が矢に刺されて死んでいるのが見つかり、陳の君主はこのことについて孔子に問うた。）仲尼（
孔子
）は、「?は遠くからきたのです。これ（?に刺さっている矢）は??氏の矢です。昔、（周の）武王が
商
に勝ったとき、周?の異民族に道が開け、各?（の民族）に自分の得意なものを貢物として持ってこさせることで、職能を忘れさせないようにしました。この時、??氏は（?という木）でできた矢と石弓を持ってきました。（矢の）長さは1尺1咫（およそ36cm）ありました。先王（武王のこと）はその威令と人?が遠方まで至っているということを明らかにしようと欲し、後の人に示すため、長くこれを見定めさせました。だからその矢の端の弓の弦にかけるところに『??氏の貢物である矢』と記しました。そして大?（武王の娘）に（弓矢を）分けて、虞胡公と結婚させ、（虞胡公を）ここ陳に封じました（土地を?えたということ）。古くは、（王と）姓が同じ者には、珍しい?物を分け?えました。親戚を重視したからです。（王と）姓が異なる者には遠くからの（それぞれの民族の）生業に?じた貢物を分け?えました。服?することを忘れさせないためです。（すなわち、遠方の異民族ですら服?するのであるから、姓が異なるからといっても、服?しなくてはならないと思わせようとした）だから陳（という周の王室とは姓が異なる諸侯）には??氏の貢物を分け?えたのです。……」と言った。
『山海?』
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肅?之國在白民北。有樹名曰雄常。先入伐帝、於此取之。（海外西?）
- ??の?は白民の北にある。雄常という名前の木がある。
- 晋の郭璞の注によると、??の習慣として、衣服は着ないが、中?で、聖帝が?位すると、雄常の木の皮を?いで、衣服にするとされている。
大荒之中有山、名曰不咸。有肅?氏之國。（大荒北?）
- 大荒の中に不咸をいう名の山がある。??氏の?がある。
『史記』周本紀
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成王?伐東夷，息?來賀，王賜榮伯作賄息?之命。
- 周
の
成王
が
東夷
を討伐すると、
息?
が?朝し慶賀を述べたので、成王は?伯を賜い「賄息?之命」を作った。
『後漢書』東夷?
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及武王滅紂，肅?來獻石?、?矢。管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。康王之時，肅?復至。
- 周の
武王
が
殷
の
紂王
を滅ぼすと、
??
が朝貢して石?と?矢を?上した。
管叔鮮
と
蔡叔度
が周に叛き、夷狄を招き誘うと、
周公旦
はこれを討伐し、遂に東夷を平定した。
康王
の時、??がふたたび至る。
『晋書』四夷?
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肅?氏一名?婁，在不咸山北，去夫餘可六十日行．東濱大海，西接寇漫汗國，北極弱水．其土界廣?數千里，居深山窮谷，其路險阻，車馬不通．夏則?居，冬則穴處．父子世?君長．無文墨，以言語?約．有馬不乘，但以?財産而已．無牛羊，多畜?，食其肉，衣其皮，績毛以?布．有樹名?常，若中國有聖帝代立，則其木生皮可衣．無井?，作瓦?，受四五升以食．坐則箕踞，以足挾肉而啖之，得凍肉，坐其上令暖．土無鹽鐵，燒木作灰，灌取汁而食之．俗皆編髮，以布作?，徑尺餘，以蔽前後．將嫁娶，男以毛羽?女頭，女和則持歸，然後致禮?之．婦貞而女淫，貴壯而賤老，死者其日?葬之於野，交木作小槨，殺?積其上，以?死者之糧．性凶悍，以無憂哀相?．父母死，男子不哭泣，哭者謂之不壯．相盜竊，無多少皆殺之，故雖野處而不相犯．有石?，皮骨之甲，檀弓三尺五寸，?矢長尺有咫．其國東北有山出石，其利入鐵，將取之，必先祈神．
周武王時，獻其?矢、石?．逮於周公輔成王，復遣使入賀．爾後千餘年，雖秦漢之盛，莫之致也．及文帝作相，魏景元末，來貢?矢、石?、弓甲、貂皮之屬．魏帝詔歸於相府，賜其王??、錦?、綿帛．至武帝元康初，復來貢獻．元帝中興，又詣江左貢其石?．至成帝時，通貢於石季龍，四年方達．季龍問之，答曰「?候牛馬向西南眠者三年矣，是知有大國所在，故來」云．
- ??氏は一名を
?婁
（ゆうろう）といい、不咸山（
白頭山
）の北に在り、
夫余
から60日ばかりの行程である。東は大海（
日本海
）に沿い、西は寇漫汗?に接し、北は弱水（
アム?ル川
）にまで達している。その領域は東西?南北ともに?千里におよび、人?は?深い山や谷に住んでいる。その路は?阻であり、車馬は通わない。夏の間は樹の上に住み、冬の間は地下の穴の中で生活する。父子が代?君長となる。文字はなく、口頭でもって約束ごとをおこなった。馬がいるが?らず、ただ財産とするだけである。牛や羊はいないが、多くの?（ブタ）を飼っており、その肉を食べ、その皮を衣とする。毛を紡いで布とする。樹の名前に?常（らくじょう）というものがあり、中?の聖帝が新たに帝位につく時には、その木は皮を生じるので衣とすることができた。井?や?（かまど）はなく、瓦?（がれき：土釜）を作り、それに4?5升を盛って食べる。座り方は?足を伸ばして座り、足をもって肉をつかんで食べ、凍った肉を得れば、その上に座って暖める。その地には?や?がなく、木を?いて灰を作り、水を注いで汁を取り、それを食した。人?はみな?を編み、布で?（せん：まえだれ）を作った。その大きさは?一尺あまりであり、それで身?の前後を蔽った。結婚しようとする時には、男が女の頭に毛羽を?し、女が結婚を承諾すれば毛羽を家に持ち?り、然る後に?をつくして女を娶る。婦人は貞淑であるが、女はほしいままにふるまう。人?は?者を貴び、老人を賤しむ。死者はその日のうちに野に葬られ、木を組み合わせて小さな槨（かく：ひつぎ）をつくり、?を殺してその上に積み、死者の糧とする。性格はあらあらしく、憂い哀しまないことをもって互いに?んだ。父母が死んでも男子は泣き叫んだりしない。泣き叫ぶような者は?者とは言わない。?竊した者はその多少にかかわらず皆これを殺すので、あたりに放り出していても?む者はいない。武器は石??皮骨の甲、3尺5寸の檀弓、長さ1尺?咫の?矢
[2]
がある。その?の東北には石を産出する山があり、その石の?利さは?をも凌ぐほどである。これを採取するときには必ずその前に神に祈るのである。
- 周の武王の時、その?矢，石?を?上した。周公旦が成王を補佐すると、ふたたび使者を遣わして入賀した。それから千余年、
秦
?
漢
が盛んになると、使者を送って朝貢することはなかった。文帝（
司馬昭
）が
魏
の
丞相
となった頃、魏の
景元
（
260年
-
264年
）の末に??氏が?貢して?矢?石??弓甲?貂皮などを?上した。魏帝（
曹奐
）は詔して?上物を相府
[3]
に贈り、??氏の王には??（じょくけい）?錦?（きんけい）?綿帛（めんばく）を?えた。
晋
の
武帝
（在位：
265年
-
289年
）の
太康
（
280年
-
289年
）
[4]
の初めに至り、ふたたび?朝して?上した。
元帝
（在位：
317年
-
322年
）が晋朝を中興すると、また江左（
江東
すなわち
建康
）に詣でてその石?を?上した。
成帝
（在位：
325年
-
342年
）の時に至り、
後趙
の
石季龍
に朝貢するようになり、4年で到達できた。季龍はこれを問い、??の使者が答えて言った「たえず牛馬の?子を見ていましたところ、西南に向かって眠ることが3年?きました。これによって大?（後趙）の所在を知ることができましたので、やって?りました」と。
※『
晋書
』四夷?の記述は
?婁
時代のものである。
?掘調査でも史書の記述を裏付ける
竪穴建物
が確認されているが、これは防寒と保?を目的として地中に坑を掘る形態になったと考えられる。また石鏃や?鏃も?掘されているが、これも?利に加工され血?きの溝が刻まれるなど史書の記述とよく合致する。
脚注
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編集
]
- ^
『
史記
』五帝本紀には「舜北?息?」とあり、『
竹書紀年
』には舜の25年に息?が舜に弓矢を?上したとある。
- ^
にんじん木に似て赤い木の?で作った矢。
- ^
丞相の役所、ここでは司馬昭を指す。
- ^
原文では
元康
であるが、元康は
?帝
の年?なので、誤りだと思われる。なお、武帝本紀には
咸寧
五年（
279年
）に??が?矢?石?を?じたことがみえている。
?考文?
[
編集
]
?連項目
[
編集
]
|
|---|
| 西北至西南方
| |
|---|
| 西南至東南方
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|---|
| 東南至東北方
| |
|---|
| 東北至西北方
| |
|---|
