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?飯命

出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
?氷命 から?送)

?飯命 (いないのみこと)は、 記紀 等に?わる古代 日本 皇族

日本書紀 』では「?飯命」や「彦?飯命」、『 古事記 』では「 ?氷命 」と表記される。

神武天皇 (初代天皇)の兄である。

?係略系? (表記?記載は『日本書紀』本文による)

??草葺不合尊
 
玉依?
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
彦五?命 ?飯命 三毛入野命 神日本磐余彦尊
(初代 神武天皇
 
 
 
皇室

記? [ 編集 ]

日本書紀 』?『 古事記 』によれば、 彦波?武??草葺不合尊 海神 の娘の 玉依? との間に生まれた第二子(第三子とも)である。兄に 彦五?命 、弟に 三毛入野命 ?神日本磐余彦尊( 神武天皇 )がいる。

『日本書紀』では、?飯命は 神武東征 に?うが、 熊野 に進んで行くときに暴風に遭い、「我が先祖は天神、母は海神であるのに、どうして我を陸に苦しめ、また海に苦しめるのか」と言って?を?いて海に入って行き、「鋤持(さいもち)の神」になったとする。

『古事記』では事績の記載はなく、?氷命は??(母の?)である海原へ入り坐(ま)したとのみ記されている。

後裔氏族 [ 編集 ]

新撰姓氏? 』では、次の氏族が後裔として記載されている。

  • 右京皇別 新良貴 - 彦波?武??草葺不合尊の男の?飯命の後。?けて「是出於新良國。??國主。稻飯命出於新羅國王者祖合」 [1] と記し、?飯命は 新羅 王の祖であると?える。

考? [ 編集 ]

?飯命について『 日本書紀 』には「鋤持神(さいもちのかみ)」と見えるが、?連して『 古事記 』の神話「 山幸彦と海幸彦 」でも「佐比持神(さいもちのかみ)」とあり、これらは (わに)の別?とされる [2] 。『古事記』の神話では、山幸彦( 火遠理命 )は海神宮から 葦原中? に送ってくれた一尋和邇(一尋鰐)に小刀をつけて?したという [2] 。また以上から、「さい」とは刀?を指すとも考えられ、鰐の?の?い?に由?するとされる [2] 。特に『日本書紀』神代上では「韓鋤(からさい)」、推古天皇20年?では「句禮能摩差比(クレイノウマサヒ)」などと見えることから、朝鮮半島から??した利?を表すともいわれる [2] 。古田武彦はマサヒの「ヒ」は朝鮮語の「ビダ、ベダ」(切る)と同じ意味であるとしている。 [3] また『 新撰姓氏? 』に見えるように、?飯命は新羅王の祖であるとする異?がある。

高句麗の建?話で、高朱蒙が「私は天孫(又は太陽の子)で河伯の外孫である、今日逃走してきたが、追手がいよいよ迫っている、どうすれば渡れるか?」と言うと、魚や が浮かんで橋を作り、朱蒙らは川を渡ることができたという話がある。二つの話が類似していることを神話?者の 三品彰英 によって指摘されている [4]

注? [ 編集 ]

出典 [ 編集 ]

  1. ^ 『群書類?. 第十六輯』 (???誌社、1898年-1902年、?立???書館デジタルコレクション)79コマ?照。
  2. ^ a b c d 佐比持神(?史) & 1985年 .
  3. ^ 古田武彦『「邪馬台?」はなかった』(ミネルヴァ書房、2010年復刊版)
  4. ^ 詔旨子細採□【手庶】然上古之時言意?朴敷文構句於字?難已因訓述者詞不逮心全以音連者事 ... 以後、朝鮮神話?北方民族神話との類似性を指摘した三品彰英

?考文? [ 編集 ]

  • 倉塚曄子 「佐比持神」『 ?史大?典 第6?』 吉川弘文館 、1985年。 ISBN   4642005064  
  • 新羅王家朴氏の系? 」古樹紀之房間、2015年。

?連項目 [ 編集 ]