一揆 （いっき）とは、 日本 において、一つの目的のために成立した集?の組織またはその行動を意味した?念 ^[1] 。

一揆の史?における?究は、中世の 一向一揆 や 土一揆 などから深められたため、民衆の一揆として捉えられ、領主（支配者）から禁じられるべきもので、民集の結合や暴動であるというイメ?ジで捉えられるようになったとの指摘がある ^[2] 。しかし、例えば 肥前松浦? は一揆契諾書に署名して結束を確認していた ^[3] 。日本史?究の初期の?史?ではこれらの武士の結合は「?」（肥前?の松浦?や紀伊?の隅田?など）と呼び、一揆とは異なる??的な政治的組織として分けて考えていた ^[2] 。これに?しては 勝??夫 などから中世の一揆について必ずしも反?力的なものに限られず、むしろ特定の作法や儀?によって結ばれた組織であると主張されるようになった ^[2] 。また、近世の一揆についても、『編年百姓一揆史料集成』での調査から江?時代の百姓一揆に武器が携行?使用された例は全?の1%弱であることがわかっている ^[4] 。こうしたことから?史?における一揆のイメ?ジの?換も示唆されるようになっている ^[2] 。

なお、 ドイツ語 の Putsch ^[5] の?語としても使われる（ カップ一揆 や、 ミュンヘン一揆 など）。

?要 [ 編集 ]

日本においては 平安時代 には?に同一であるという意味で使用されていた ^[6] 。院政期には 延?寺 や 東大寺 、 興福寺 など、寺の僧が集まって決議を行い、これを一揆契約と?した ^[2] 。例えば元?元年（1184年）には 永久寺 で「?山一揆之起請」がなされたという史料がある ^[2] 。

鎌倉時代 には「心を一つにする」「同心する」といった意味合いで使われ ^[6] 、「一揆」は動詞的に用いられていた ^[1] 。また、同時代には 易占 の結果や意見が一致するという用例も見られた ^[7] 。鎌倉時代になっても一揆が組織?という捉え方は希薄で、一つになっていること、同心していることを象?的に示す意味が?かった ^[2] 。

こうした?況は 南北朝時代 に大きく?化し、寺社、武家、村落など??な形で組織としての一揆が登場するようになった ^[2] 。武士の一揆としては、文和4年（1355年）2月25日の足利尊氏近習馬廻衆連署一揆契?のように 足利尊氏 の親衛隊が結んだような軍?の一揆がある ^[2] 。また、?領庶子の和合や?結等の盟約、?領家の推戴や牽制の目的で一族一揆と呼ばれる一揆が結ばれることがあった ^[2] 。また、中小の武士層が地域集?を結成した?人一揆もみられた ^[1] 。

肥前?の松浦?は南北朝時代には上松浦?と下松浦?に分かれたが、このうち下松浦?の?安6年（ 1373年 ）、永?4年（ 1384年 ）、嘉慶2年（ 1388年 ）、明?3年（ 1392年 ）の一揆契諾書が現存しており、足利?軍家への忠節、?いの話し合いでの解決、夜???????等の取り締まり、年貢や領地の?いは話し合って多?決で決めることなど取り決め署名を行っている ^[3] 。

百姓を中心とする一揆は南北朝後期に ?園 ?位の?家の一揆が起きていた ^[2] 。その後、時代が進んで 土一揆 が登場したが、?家の一揆が?園?位だったのに?し、土一揆は京都などの都市で?生した ^[2] 。

??時代 になると新たな形態の武家の一揆が出現し、室町時代後半に出現した 一向一揆 に加えて法華宗の一揆も出現した ^[2] 。さらに??時代には?い地域で武士のほか百姓や寺社などが、有力武士を中心に結合して一揆を行う??一揆も?生した ^[2] 。

江?時代 に入ると仁政と武威の二つの政治理念の下で、人?は暴力を封印し、幕藩領主に恐れながら訴える訴願が有?と考えられるようになった ^[8] 。『編年百姓一揆史料集成』で江?時代に日本全?で?生した百姓一揆（徒???訴?逃散）と打ちこわしを調査したところ、武器の携行?使用があった事例は14件（0.98%）しかなく、14件のうち18世紀に?生したものは1件しかなかったことが明らかになっている ^[4] 。特に江?初期には要求を通すためには武?蜂起よりも訴願の方が有?と考えられ、暴力?放火??みなどを禁じる百姓一揆の作法が創られ遵守されていた ^[9] 。そのため「百姓一揆とは、同時期のアジア?ヨ?ロッパに例を見ない、江?時代特有の社?文化であった」という指摘がある ^[9] 。

形式 [ 編集 ]

一揆では一般に 一味神水 という特定の作法や儀?が行われたが、その非日常性から、一揆の特?についてこのような儀?により結び付いた組織である点を重視する??がある ^{[2] [10]} 。一揆では結集の目的を神に誓約する起請文が書かれ、?加者全員で一揆契?を作成して署名する ^[10] 。この一揆契?を?いて灰にし、水に溶かして?む儀?を一味神水という ^[10] 。

近世期は庶民の 識字 能力向上にともない、大量の文書が作られるようになるが、百姓一揆においても支配者の口約束は信じず、必ず文書の一札を求めるようになった点に中世期との相違がある ^[11] 。

?史 [ 編集 ]

中世 [ 編集 ]

南北朝時代 になると、武家の組織を指して一揆と呼ぶ事例が?加した。『 太平記 』では 白旗一揆 、 赤旗一揆 、 平一揆 などの 一族一揆 が見られ、室町幕府が一揆に?して命令を下す事例も見られる ^[12] 。この頃には?園の農民が要求を通すために行う「 ?家の一揆 」という用法も生まれた ^[12] 。また 康?の政? において、 管領 細川?之 の更迭を求めて?軍御所を包?した（ 御所? ） 守護大名 たちは「一揆衆」と表現されている。いずれも武?はしていても??に及ぶことは稀であった。

室町時代の一揆 [ 編集 ]

金融の?達により、金融業者である 酒屋 や 土倉 が富を得るようになると、この借金の棒引きを求めて、武士や浪人を指導層とし、一般庶民が加わった一揆、 土一揆 、または ?政一揆 が頻?することになる ^[13] 。1428年（ 正長 元年）には 尋尊 によって「日本開白以?、土民の蜂起之初めなり。」と評された「 正長の土一揆 」が?生している。1450年代から1460年代は特に土一揆が頻?し、三年に一度は?生するようになった ^[13] 。

また武士層の一揆も?けて行われているが、?究上では一般に ?人一揆 と呼ばれる ^[13] 。 これら武家の一揆には、他の?加者を?倒する正統性や武力を持つ指導者が存在せず、 一揆契? に見られるように、局地的には全?加者が平等で民主的な合議制の場合が多く、それ故に迅速で統一的な指導者が存在せず、大部分は一時?勢を誇っても?部分裂等で弱?化し、個別に?破される場合がほとんどであった。しかし、中には 守護 など上位者が、地域の中小武士に斡旋して一揆を組織させ、?質上の家臣?として編成する例も見られる。 ?仁の? 後には?い範?で?人が集結する 山城の?一揆 、 伊賀??一揆 （ 英語版 ） 、 甲賀郡中? などの?一揆が畿?で?生する。 ^{[ 要出典 ]}

??時代の一揆 [ 編集 ]

また、この時代は寺社も領主であったことを背景に、寺社を基盤とした一揆もつくられ、 ?土?宗 の 本願寺派 や 高田派 、 法華宗 などの門徒が、自らが?する??を中心として起こした一揆も形成された。特に著名なのが?土?宗本願寺派の 一向一揆 で、 加賀? （ 石川? ）では、室町時代に ?仁の? で東軍に?した守護の 富?氏 を追放し、 ??時代 まで100年近くに亘って一揆勢が共和?的な?制を維持していた（ 加賀一向一揆 ）。ただし、これらの一揆の構成はかなり複?で、門徒以外の?加者も多くおり、同時代では「土一揆」と?わらないものとみられていたこともある ^[14] 。

??時代末期には武士の集?を一揆と呼ぶことはほとんど無くなり、土民?百姓の集?を指す用語となる ^[15] 。しかし武士の一揆が消滅したわけではなく、??大名?力の中で形を?えて存?したと見られている ^[16] 。

近世 [ 編集 ]

江?時代の一揆 [ 編集 ]

1637年 （?永14年）の 島原の? 以降、 江?幕府 は百姓が徒?を組むことを禁じ、一揆は禁じられた ^[17] 。農民たちは自分たちの行?を「一揆」とは決して呼ばなかったが、農民たちが要求を通すために徒?を組む「百姓一揆」は??して行われた ^[17] 。

形態 [ 編集 ]

近世の百姓一揆には次のような形態があった ^[18] 。

• 暴動 - 農民の暴力的蜂起 ^[18]
• 逃散 - 一家または村全?が他所に逃げ出すこと ^[18]
• 越訴 - 制度的な手順に?わずに上級の役人に訴えること ^[18]
• ?訴 - 多?の農民が城下や代官所などに押しかけて訴えること ^[18]
• 打ちこわし ^[18]

?遷 [ 編集 ]

江?時代前期には、 直訴 や 逃散 など武力を用いない一揆が主に行われた ^[19] 。中期には 全藩一揆 や ?百姓一揆 、 ?訴 などと呼ばれる大規模な蜂起が主流となる ^[20] 。何万人といった百姓が集結する大規模なものであるが、家屋を少し傷つけたりする程度で、放火や略奪?殺傷などは?しく統制されていた ^[20] 。また、 刀狩 以降も大量の武器を保有していたのにもかかわらず、農民が武?することはなく、 鎌 や ? などの農具を持ち、 ?砲 や 竹槍 を攻?のために使用することはほとんどなかった ^[21] 。このため??する武士側も原則的に?硬な??は取れず、?砲を用いるのには幕府の許可が必要とされた ^[22] 。一揆の?生は幕府から統治の失敗と見られることもあり、最?の場合は領主の?罰や改易の恐れもあった。このため領主側も??には?便な??を取らざるを得なかった ^[23] 。百姓一揆の??形態の分類として、代表越訴、?百姓一揆、村方?動、?訴などが?げられる。

江?時代後期の 天明 ? 天保 年間には再び?域の一揆が多?した。 武州?動 では 無宿 など「 ?? 」と呼ばれる集?に主導され、武器を携行し打ち?しのみならず、??や放火など、百姓一揆の作法から逸?した行?を行う形態の一揆も見られたとされる。ただし、武器を使用したという記?は幕府側にしか無く、 保坂智 は幕府が銃?して??したことを正?化するためのものではないかと指摘している ^[24] 。 幕末 には 世直し一揆 が各地で?生している。

?座勇一 は?時一般の百姓が「武士は百姓の生活がきちんと成り立つように良い政治を行う義務がある」と考えており、政治?加や?制?革の意識自?がなかったため、百姓一揆は反?制運動ではないことを指摘している ^[25] 。 與那覇潤 は「政治は全てお上におまかせ、ただし??だけは一切拒否」と表現している ^[25] 。

幕府では一揆を未然に防ぐため、盛況すぎる 盆踊り を規制するなどしていた ^[26] 。

明治時代の新政反?一揆 [ 編集 ]

明治時代 初期には新政府の政策に反?する ?兵令反?一揆 や 解放令反?一揆 といった 新政反?一揆 、 地租改正反?一揆 が起こる。竹槍などで武?した一揆が?生するのはこの頃であり、明治6年の 筑前竹槍一揆 や地租引き下げに成功した際の「竹槍でドンと突き出す二分五厘」という川柳からも竹槍が主要な武器として使用されたことがわかる ^[27] 。?砲や刀も使用され、新政府の役人が殺害される例も見られる ^[28] 。これらの一揆は明治十年代には沈?化し、 自由民?運動 が活?化すると百姓一揆は古い型の運動であると否定的に見られるようになり、「竹槍筵旗」という言葉で表現されるようになった ^[29] 。

著名な一揆の一? [ 編集 ]

室町時代 [ 編集 ]

• ?政一揆
  • 1428年 （正長元年）： 正長の土一揆
  • 1441年 （嘉吉元年）： 嘉吉の?政一揆
  • 1462年 （?正3年）： ?正の土一揆
• 1400年 （?永7年）： 大文字一揆
• 1418年 （?永25年）： 上?本一揆
• 1429年 （永享元年）： 播磨?一揆
• 1465年 （?正6年）： 額田郡一揆
• 1485年 （文明17年）： 山城?一揆

???安土桃山時代 [ 編集 ]

• 宗?一揆
  • 1479年 （文明11年）～ 1576年 （天正4年）： 越中一向一揆
  • 1488年 （長享2年）～ 1580年 （天正8年）： 加賀一向一揆
  • 1563年 （永?6年）： 三河一向一揆
  • 1570年 （永?13年）： 長島一向一揆
  • 1574年 （天正2年）： 越前一向一揆
  • 1577年 （天正5年）頃： ?賀一向一揆
  • 1532年 （天文1年）～ 1536年 （天文5年）： 法華一揆
• 武士による蜂起
• 1578年 （天正6年）： 伊賀??一揆
• 1585年 （天正13年）： 祖谷山一揆
• 1586年 （天正14年）： 北山一揆
• 1587年 （天正15年）： 肥後?人一揆
• 1589年 （天正17年）： 天草?人一揆
• 1590年 （天正18年）： 葛西大崎一揆
• 1590年 （天正18年）： 和賀?稗貫一揆
• 1590年 （天正18年）： 仙北一揆
• 1592年 （文?元年）： 梅北一揆
• 1594年 （文?3年）： 金山一揆
• 1600年 （慶長5年）： 岩崎一揆
• 1600年 （慶長5年）： 浦?一揆

江?時代 [ 編集 ]

• 1603年 （慶長8年）： ?山一揆
• 1608年 （慶長13年）： 山代慶長一揆
• 1614年 （慶長19年）： 北山一揆
• 1615年 （慶長20年）： 紀州一揆
• 1620年 （元和6年）： 祖谷山一揆
• 1637年 （?永14年）： 島原の?
• 1652年 （承?元年）： 小浜藩領承?元年一揆
• 1677年 （延?5年）： 郡上一揆(延?)
• 1686年 （貞享3年）： 貞享?動 （加助?動）
• 1690年 （元?3年）： 山陰?坪谷村一揆
• 1720年（享保５年）：南山御?入?動
• 1722年 （享保7年）： 越後質地?動
• 1726年 （享保11年）： 山中一揆 （美作津山八千人暴動）
• 1729年 （享保14年）：岩代五十四ヶ村農民暴動
• 1739年 （元文4年）： 元文一揆 （勘右衛門?動）
• 1745年 （延享2年）：神尾若?守??反?一揆
• 1748年 （?延2年）： ?路藩?延一揆
• 1748年 （?延2年）：?延の百姓?動 ^[30]
• 1753年 （??3年）： ?摺?動
• 1754年 （??4年）： 郡上一揆
• 1761年 （??11年）： 上田?動
• 1764年 （明和元年）： ?馬?動
• 1768年 （明和5年）： 新潟明和?動
• 1771年 （明和8年）： 虹の松原一揆
• 1771年 （明和8年）： 大原?動
• 1781年 （天明元年）： 絹一揆
• 1786年 （天明6年）： 宿毛一揆
• 1793年 （?政5年）： 武左衛門一揆
• 1804年 （文化元年）： 牛久助?一揆
• 1811年 （文化8年）： 竹田一揆
• 1814年 （文化11年）： 北越?動
• 1822年 （文政5年）： 洗馬?動
• 1825年 （文政8年）： 赤蓑?動
• 1831年 （天保2年）： 長州藩天保一揆
• 1836年 （天保7年）： 天保?動 （郡??動、甲斐一??動）
• 1838年 （天保9年）：佐渡一?一揆
• 1842年 （天保12年）： 山城谷一揆
• 1842年 （天保13年）： 近江天保一揆
• 1847年 （弘化4年）： 三閉伊一揆
• 1856年 （安政3年）： ?染一揆
• 1866年 （慶應2年）： 木??動

明治時代 [ 編集 ]

• 1869年 （明治2年）： ばんどり?動 、 高崎五万石?動
• 1870年 （明治3年）： 松代?動 、 中野?動
• 1871年 （明治4年）： 美作?擾
• 1872年 （明治5年）： 悌輔?動
• 1873年 （明治6年）： 筑前竹槍一揆
• 1876年 （明治9年）： 伊勢暴動 （東海大一揆）

備考 [ 編集 ]

• 池上裕子 は、「中世と近世の分かれ目は、中世的な一揆の掃滅後、すなわち、 1575年 8月の 一向一揆 の終幕にある」とし、 今谷明 もこれを支持している ^[31] 。
• 近世日本の 世直し一揆 や打ち?しといった民衆??は多くの場合、非宗?的で世界史上でも極めて稀な特殊性をもっているとする見解がある ^[32] 。その原因として、 神道 に論理的骨組みをもった?（救世?救?思想といった考え）がなく、?力否定や世直しの方法を生み出すことができなかったため ^[32] であり、 大?平八?の? のように神道?の上に世直し?念が示されることはあったが、それ自?が運動の原理にはならず ^[33] 、極めて非宗?的、つまり通俗道?を盾にして支配者を批判するといったスタイルの??として組織された結果とされる ^[33] 。

一揆を題材にした作品 [ 編集 ]

書籍 [ 編集 ]

• 『鮫』（ ??伸彦 、河出書房新社 1964年、のち文庫）
• 『無明』（??伸彦、河出書房新社 1970年、のち文庫）
• 『 義民が?ける 』（ 藤?周平 、中央公論社 1976年 のち講談社文庫、新潮文庫）
• 『秘聞一向一揆』（ 藤本泉 、??堂出版 1981年）
• 『南部一揆の旗』（ 小野寺公二 、三一書房 1985年）
• 『山城?一揆』（ 東義久 、?書出版文理閣 1990年）
• 『蓮如 夏の嵐』（ 岳宏一? 、?日新聞社 1999年、のち講談社文庫）
• 『絹の筵旗 爆裂?正義なき上州一揆 』（ 高橋直樹 、祥?社 1999年）
• 『出星前夜』（ 飯嶋和一 、小?館 2008年、のち文庫）
• 『魂の沃野』（ 北方謙三 、中央公論新社 2016年、のち中公文庫）
• 『おれは一万石 一揆の?』（ 千野隆司 、?葉文庫 2018年）
• 『大一揆』（ 平谷美樹 、KADOKAWA 2020年）

映? [ 編集 ]

• 『 郡上一揆 』（ 神山征二? 監督、2000年）
• 『 新しき民 』（ 山崎樹一? 監督、2015年）

その他 [ 編集 ]

• いっき （ コンピュ?タゲ?ム ）

ゲ?ム設定的には 江?時代 の百姓一揆をモデルにしたもので、最大で2人で一揆を起こすゲ?ムである。?時の コンピュ?タゲ?ム の性能や周?環境など要因はあるものの、「1人で一揆もできる（ただし設定上は2人で立ち向かっているとなっている）」「一揆であるのに、何故か敵が 忍者 である（一? 腰元 も出る）」など、?際の一揆とはかけ離れているところもある。その後、『いっき LEGEND OF TAKEYARI MASTER』として小?化された ^[34] 。

?連書籍 [ 編集 ]

• ?木虹二 編集『百姓一揆?合年表』（三一書房、1971年）
• ?木虹二?保坂智 編集『編年百姓一揆史料集成』（三一書房、1971年 - ）
• 勝??夫 『一揆』 岩波書店、1982年 ISBN 4-00-420194-2
• 林基『百姓一揆の?統』新評論社、1955年
• 佐?木潤之介『幕末社?論』?書房
• 深谷克己監修 『百姓一揆事典』 民衆社、 ISBN 4838309120
• 深谷克己『百姓一揆の?史的構造』校倉書房
• 深谷克己『百姓成立』校倉書房
• ?木美智男『百姓一揆の時代』校倉書房
• 保坂智 『百姓一揆とその作法』 吉川弘文館、 ISBN 4642055371
• 藤木久志 『刀狩り 武器を封印した民衆』 岩波書店 〈 岩波新書 〉、2005年、 ISBN 4-00-430965-4 C0221
• 新井孝重 『?田??たちの中世史』 日本放送出版協?、2005年、 ISBN 4-14-091035-6

脚注 [ 編集 ]

?考文? [ 編集 ]

• ?座勇一『一揆の原理』 筑摩書房 〈ちくま?芸文庫〉、2015年（原著2012年）、Kindle版、位置No.全3065中 2135-2185 / 70-71%頁。 ISBN   978-4480096975 。  
  • Kindle 版： ASIN   B01DSVNA8Q Kindle版、位置No.全3065中 2135-2185 / 70-71%
• ?史??究?／日本史?究? 編『講座日本史 5 明治維新』（10刷） 東京大?出版? 、1976年（原著1970年）。 ISBN   978-4130240659 。  

?連項目 [ 編集 ]

• ?政令 - 私?政
• 一味神水
• ?人 / 地侍 / 土豪
• 傘連判? （からかされんばんじょう）
• 一向宗
• 根?法師 - 根?衆
• 佐倉?五? - 百姓一揆の指導者とされ、後に佐倉義民?として歌舞伎などで知られるが、?際の事績はほとんど不明である。
• ええじゃないか - 世直し一揆 - 護法一揆 - 解放令反?一揆 - 地租改正反?一揆 - 自由民?運動
• ?訴 / 打ちこわし
• デモ活動 / 暴動 / 革命
• ?地 / 太閤?地
• 刀狩
• 小作?議
• ?木村
• 道の?一向一揆の里