猶子

猶子（ゆうし）は、?親子ではない二者が親子?係を結んだときの子 ^[1]。漢文訓?では「なほ子のごとし」（?：あたかも?子のようである）と?み、中?における本義は兄弟の子。

身分や家格の高い?親の子に位置付けられることによって社?的に上昇したり、一家?同族?あるいは何らかの?係を有する他氏族間の結束?化のために行われた。つまり、官位の昇進や上の家柄の相手との婚姻を容易にしたり、親子?係を結ぶことで?者一族の融和や統制を?化するといった目的で結ばれたようである。一般的に家督や財産などの相? ??承を目的としない点で養子と異なっており、子の姓は?わらず、?親が一種の後見人としての役割を果たすなど、養子と比べて?純かつ緩やかで擬制的な側面が大きい。ただし、?際の用例においては明確な?別はなく、猶子と呼んでいても相?がなされる場合もあり、養子とまったく同義で使用されることもあった。

日本の?史上の猶子 [ 編集 ]

日本においては、平安期より貴族社?を中心に行われていた。記?上に?る最も古いケ?スは源定が淳和天皇の猶子になったことであると言われているが、平安時代後期までは猶子と養子の違いは明確ではなかったと言われている。貞? 14年 10月10日の右大臣基? （長良の子）の上表文に自分が叔父である藤原良房（元 ?政太政大臣）の猶子であったことが記されているが、良房に他に男子はなく、蔭位と家産は基?に?がれていることから今日では養子と解されている。また、具平親王の子? 源師房は源氏の姓のまま姉?である ?白藤原?通の猶子になったが、?時の記?では「異姓の養子」（『小右記』）と書かれている。また、藤原邦綱の子の ?邦のように平?盛の猶子になってそのまま平氏に姓を改めた例もある。

鎌倉時代には養子との?別が明確化して武士や僧侶の間にも?まった。

官位などの昇進上の便宜を?った例: 足利義? の猶子となった ?? や皇位?承の箔付けのために後小松上皇の猶子となった伏見宮彦仁王（後花園天皇）、そして近衛前久の猶子として?白に就任した豊臣秀吉などがあげられる。
婚姻上の便宜を?った例: 藤原能信の猶子として後三?天皇に入?して白河天皇を生んだ藤原茂子や後白河法皇の猶子として高倉天皇に入?して安?天皇を生んだ平?子などが有名である。
他の氏族との?係?化を狙った例: 小山政光の猶子となって同盟を結んだ宇都宮?綱や羽柴（豊臣）秀吉の猶子となってその後見で家督を?いだ宇喜多秀家などがあげられる。また、秀吉の猶子として入?した近衛前子（?父は近衛前久）、同じく秀吉の猶子となることで??の?白の座を?定されていた皇族の八?宮智仁親王などはそれぞれ、婚姻上の便宜や官位に?することではあるが、近衛家と皇室と豊臣家、皇室と豊臣家の氏族?係の更なる?化の目的も?い。

ただし、稀に不幸な結末を迎えた猶子?係も存在する。年の離れた兄である忠通の猶子になりながら保元の? でその兄と?い敗死した藤原?長、叔父源?朝の猶子になりながらその叔父を暗殺した公? などである。

脚注 [ 編集 ]

^ 『日本大百科全書』。

?連項目 [ 編集 ]

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[1] 『日本大百科全書』。

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