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橘家圓喬 (4代目)

出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
四代目 橘家 たちばなや 圓喬 えんきょう
四代目 橘家(たちばなや) 圓喬(えんきょう)
三遊亭圓朝一門定紋「高崎扇」
本名 柴田 ?五?
生年月日 1865年 11月9日
?年月日 ( 1912-11-22 ) 1912年 11月22日 (47??)
出身地 日本の旗 日本 ? 武?? 江?
師匠 初代三遊亭圓朝
名跡 1. 三遊亭朝太
(1872年 - 1878年)
2. 二代目 三遊亭圓好
(1878年 - 1885年)
3. 四代目 三遊亭圓喬
(1885年 - 1887年)
4. 四代目 橘家圓喬
(1887年 - 1912年)
活動期間 1872年 - 1912年

四代目 橘家 圓喬 (たちばなや えんきょう、 1865年 11月9日 慶? 元年 9月21日 ) - 1912年 大正 元年) 11月22日 )は、 落語家 。本名: 柴田 ?五?

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1865年 11月9日 (慶?元年9月21日)、本所柳原(現在の 東京都 墨田? 江東橋 近?)の生まれ、父は江?幕府の御家人。元の名字は桑原で、養子になり柴田になったと思われる。近所に義理の姉?であった 四代目橘家圓太? が住んでおり、叔父が 三遊亭圓朝 の??客だった?係で幼いころから 寄席 の?屋に出入りするようになった。

1872年 に7?で 三遊亭圓朝 門下に入門し 三遊亭朝太 を名?る。 1878年 に二ツ目昇進し、 二代目三遊亭圓好 に改名。このころから 四代目三遊亭圓橘 の助言で 素? に?向するが、周?の評判が?く?業。 1882年 には東京を離れ、?き物師を志し京都を目指した。

途中に 初代立花家橘之助 の一座に出?い?同し、3年間 上方 で修行した。 1885年 に兵役?査で東京に?り「四代目三遊亭圓喬」となる。 1887年 ころ、「 四代目橘家圓喬 」を襲名し、 日本橋 ??物町 の伊勢本で?打昇進披露。 1903年 には「 第一次落語?究? 」?足に?加した。

1912年 11月16日 新宿末廣亭 での高座が最後の高座となる。その6日後、宿?の肺病のため死去。墓所は豊島? 法明寺 ?世の句 は『筆持って月と話すや冬の宵』。

芸? [ 編集 ]

人物 [ 編集 ]

日本橋住吉町の玄冶店に住んでいたので「住吉町の師匠」や「住吉町さん」や「 玄冶店 の師匠」などで呼ばれた。圓朝門下の逸材で師の名跡を?ぐ話もあったが、 ?介 な性格が災いして立ち消えになった。

?に入らない者には、わざとその前の高座に上がって?をみっちりやって次に出た者を困らせ、それを?屋で聞いて冷笑していたり、 四代目橘家圓? が高座に上がっている時、?屋で「何でげす。品川(= 北品川 に住んでいた圓?のこと)のはア。ありゃ ?(はなし) じゃありやせんな。おしゃべりでげす。」と聞こえよがしに?口を言うなど、仲間うちから嫌われていた。

だが、芸に?しては??であり、前座や若手相手に熱心に?の指導をして自分の出番を忘れたり、 五代目三遊亭圓生 が前座のころ、圓喬に?の間違いを指摘したらいきなり正座して「ありがとうございました。」と一?したという。また 初代三遊亭右女助 が大阪からきたばかりで、馴染みがなく困っていたところを、圓喬は右女助の高座の前で引っ?む際に「さて次に上がりまする右女助は大阪から?たばかりなので、よろしくおひきたてのほどをお願い申し上げます。」との口上を?晩言って助けるなど人情味の厚い一面もあった。

芸風 [ 編集 ]

話術の巧さは、師匠圓朝を凌いだと言われている。

  • ??興行 で演芸界にも馴染みがあった ?豪 ?原鍵吉 は「 圓朝は?いだ 正宗 (圓喬の兄弟子の) 二代目圓馬 は?がない正宗、圓喬は 村正 」と評した。
    • 六代目三遊亭圓生 は「芸の品格のあるなしではないか。」圓喬の技術は完璧すぎて「あまりに欠点のない、兎の毛でついたほどのすきもないというのはかえって妙味が少ない。」と、その評を分析している。
  • 日本? 鏑木?方 は「とにかく圓朝はうまかった。圓喬もうまかったが巧さが違う。」と?言している。
    • 圓生は「圓朝は自然の品位であり、地であったが、圓喬はそれを?っていた。」と分析している。

演目 [ 編集 ]

後世に大きな影響を?えた名人であり、「魚?人」「二人癖」など20種類ほどの SPレコ?ド を遺している。

弟子 [ 編集 ]

色物 [ 編集 ]

移籍 [ 編集 ]

?業 [ 編集 ]

エピソ?ド [ 編集 ]

とある?夏の暑いさなか、?扇や扇子が波を打つ寄席の中で、圓喬が?冬の?「 鰍? 」をかけ、寒さの描?を演じているうちに、?扇や扇子の動きがピタリと止んだという。話芸の極致として語り?がれている逸話である。

五代目古今亭志ん生 は圓喬の弟子であると生涯自?していた。

晩年、高座に上がって、湯?みは湯?を吸って喉を潤すだけで、茶は?まなかった。 肺病なのでその湯?みは他人には使わせなかったが、「名人にあやかりたい」とそれを 下げた志ん生と含む前座が中身を?んでいた [1]

橘家圓喬が登場する作品 [ 編集 ]

出典 [ 編集 ]

脚注 [ 編集 ]

  1. ^ 小島貞二 『志ん生の忘れもの』(1999年、うなぎ書房)126-127頁

外部リンク [ 編集 ]