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桓公
(かんこう)は、
春秋時代
の
?
の第16代君主。
春秋五覇
の筆頭に
晋
の
文公(重耳)
と?び?えられる。
鮑叔
の活躍により公子糾との公位?承?いに勝利し、
管仲
を
宰相
にして?を?大な?とした。また、?力を失いつつあった
東周
に代わって?盟を執り行った。
?位まで
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桓公は姓は姜 (きょう)、名は小白。父は釐公(きこう)、母は
衛
の公女、兄は
襄公
と
公子糾
(
中?語版
)
である。襄公は異常な性格で、?妹の文姜と?愛?係にあり、文姜が
魯
の
桓公
に嫁ぎ、世?ぎの
?公
を生んだ後も?係が?いていた。怒った魯の桓公が文姜を叱ると、文姜は襄公に密告し、襄公は一族の公子彭生という男に命令して桓公を殺させた。そのことを魯から問詰されると公子彭生を殺して言い?した。それ以外でも、襄公は?に入らない人間を次?と殺したため???は混?した。
殺されてはかなわぬと小白は
??
(
中?語版
)
へ、兄の公子糾は魯へ亡命した。襄公はその後、?兄弟の
公孫無知
に暗殺され、襄公暗殺後、公孫無知(諡?はない)が?公に?位したと?して?政を取り仕切るが、公孫無知もまたすぐに暗殺された。公孫無知亡き後、小白と同じように亡命し、魯の後ろ盾を得ていた兄の公子糾との間に後?者?いが生じた。
この時、公子糾の腹心であった
管仲
が小白を待ち伏せして
暗殺
しようとしていた。管仲は弓を射た。矢は小白の腹に?たり、小白はもんどりうって倒れた。小白はそのまま死んだふりをして管仲から逃げる?に馬車を走らせ、次の宿場で部下に棺桶を用意させ、また?の兵を?へ返させて自らの死を??した?、管仲は小白が死んだものと思い?んで喜び、公子糾に小白を殺したと報告した。競?相手が消えた公子糾は魯の兵を後ろにゆっくりと?に入ろうとした。しかし、小白が密かに急行してすでに?に入り?公になっていた。公子糾は待ち構えていた小白に打ちのめされ、魯へ逃げ?んだ。管仲の矢は腹に?たったように見えたが、?は腰?の留金に?たっていた。
管仲の活躍
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?公の位に就いた小白こと桓公は、魯に公子糾は殺すように、管仲は引き渡すように命じた。初め桓公は管仲に命を狙われたことを怒り、管仲も殺そうとしていた。しかし腹心で、管仲の親友でもある鮑叔に「公が?の君主であるだけでよいならば、この私でも宰相が務まりましょう。しかし、公が天下の
覇者
になりたいと思われるならば宰相は管仲でなければなりません」と言われ、管仲を魯から引き取り宰相とした。
宰相になった管仲は、諸改革を推進??行し、?力?軍事力?文化面の向上に成功した。すでに
周
王室は衰微しており、諸侯間の?立を抑えることもままならなかった。管仲の改革を受け入れた?の桓公は、周?諸?にその名?が?わり、周?諸侯は周王朝に代わって諸侯間の問題を桓公に審議してもらうようになった。
長江
流域の現在の
湖北省
を中心とした地?を地盤にし、南方から勢力を伸ばし、周王室や諸侯を脅かし始めていた
楚
を、桓公は諸侯を率いてこれを破った。桓公35年(
紀元前651年
)、桓公は諸侯と
葵丘の?盟
を執り行い、ここに
覇者
となった。
この頃になると、桓公は慢心し
封?
の儀式を行おうとした。封?は聖天子だけが行えるとされる儀式で、これをすることは周を無視して自分が天子であると宣言するようなものである。管仲は必死にこれを?めて止めさせた。
管仲の死後
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桓公41年(
紀元前645年
)、?政の要であった管仲が亡くなると、?政を顧みなくなり放蕩に明け暮れるようになった。管仲が亡くなる時に引き立ててはいけないと言った
易牙
?
??
?
公子開方
の、まとめて「三貴」と呼ばれた?臣らを起用し、?政は?れた。
桓公が病床に就くと、桓公は三貴によって病室に閉じ?められ、そのまま桓公43年(
紀元前643年
)10月9日に息を引き取った(食料すら?えられず餓死したといわれる)。その後の公子達の後?者?いの中でその遺?は放置され、翌
孝公
元年(
紀元前642年
)8月に太子昭が孝公として位につくまで67日の間、納棺?埋葬される事もなく、そのため遂には扉からウジが這い出してきたという。?はこの後もたびたび後?者?いが起こり、覇?は晋?楚へ移った。
逸話
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『
管子
』小?によれば、桓公が「
??
を蒸したものはまだ味わったことがない」と言ったところ、料理人の
易牙
は??であった自分の長子を蒸して公の膳にすすめたという
[2]
。このようなことが契機となり「三貴」の一人と言われるほど重用されるようになった。
?史的評?
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- 桓公は、春秋五覇の最初の覇者であり、春秋五覇の候補は他にもいるが晋の文公と?んで「?桓晋文」と?された。
- 桓公が家臣から諮問された時に「管夷吾(夷吾は管仲の名)に聞け」とばかり答えるので、家臣から「君主とは?なものですね。全て管夷吾に任せておればいいのですから」と言われると、桓公は「管夷吾を得るまでは苦?したのだ。管夷吾を得てからは?をしても良いではないか」と答えたと言う。
- 自分の命を狙った管仲を最高?力の座につけ、その後も最期まで排斥せずに信任し?けた。
- しかし管仲を失ってからは信任すべきでない人物を用い、無?な最期を迎えたと
韓非子
は批判している。
- また韓非子は桓公について、人を見る目もなければ、そもそも君主として臣下を統御する方法も知らなかった、管仲が君主と見まがう言動を行い、三貴に破滅させられ死?にウジが沸いたのはその?であると痛烈に批判している。ただし、東郭牙に諫められて管仲への全?委任を思いとどまったという逸話もある。
- 朝鮮
では、葵丘(現在の
河南省
商丘市
民??
)において、桓公がすでに弱?化していながらも
天子
の?である
周王
に
忠義
を誓ったという史?は、主君(
周王
)への
忠義
を?守する
尊王
の原点として扱われ、
忠義
の象?となる
[3]
。桓公が
攘夷
として西伐、南伐、北伐を?施した史?は、
李氏朝鮮
において、
女?
(
夷狄
)が建?した
?
を攻めて
明
の再興を目指す思想である「
北伐論
(
朝鮮語版
)
」の言語形態的?り所となった
[3]
。このように、朝鮮において、
?
の興隆を認めず、徹底して
明
を尊崇した、その論理的?り所が桓公の史?である
[3]
。
妻子
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妻妾
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- 正室:王?、徐?、蔡?(
蔡
の公女。離婚した)
- 側室:
長衛?
- 公子無詭の母、
衛
の公女
- 少衛? - 公子元(?公)の母、衛の公女
- 鄭? - 公子昭(孝公)の母、
鄭
の公女
- 葛? - 公子潘(昭公)の母
- 密? - 公子商人(懿公)の母
- 宋華子 - 公子雍の母
子
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脚注
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