松平 宗衍 （まつだいら むねのぶ）は、 江?時代 中期の 大名 。 出雲? 松江藩 6代藩主。 官位 は ?四位下 ? 出羽守 、 侍? 、 左近衛?少? 。雲州松平家6代。

生涯 [ 編集 ]

享保 14年（ 1729年 ）5月28日、5代藩主? 松平宣維 の長男として誕生 ^[1] 。幼名は幸千代 ^[1] 。母は 中務卿 邦永親王 の王女?岩宮。なお、生まれた日を18日とする?もある ^[1] 。

享保16年（ 1731年 ）10月13日、父?宣維の死により家督を?いだ ^[1] 。また、幸千代が幼かったこともあり、幕府は 福井 、 明石 、 前橋 といった 越前松平家 一族に後見を命じ、藩政は 家老 による 合議制 が取られることになった ^[2] 。 享保の大飢饉 （1731年末より1732年）やその後も災害、 享保大一揆 が?生し、藩財政は窮迫することになる ^[2] 。

?保 2年（ 1742年 ）12月11日に幸千代は 元服 し、8代?軍? ?川吉宗 から 偏諱 を授かって宗衍と名?り ^[2] 、?四位下に?位され、侍?に任官、のち出羽守を兼任した。

成長した宗衍は 延享 4年（ 1747年 ）に家老による合議制を?止し、「御直捌」（おじきさばき） ^{[3] :233} と呼ばれる藩主 親政 を行うこととした ^{[1] [2] [4]} 。 中老 小田切?足 （小田切備中）を補佐役に登用し、 御趣向の改革 （ごしゅこうのかいかく、 延享 の改革）と呼ばれる積極的な財政振興策を執った ^{[1] [2]} 。改革は一部成功するものの、相次ぐ天災、藩?で改革に?する反?派が力を盛り返したため、 ?? 2年（ 1752年 ）に改革は停止されて?足は失脚した ^[1] 。??5年（ 1755年 ）11月26日に、宗衍は左近衛?少?に?任している（出羽守は元のまま）。

??10年（ 1760年 ）、幕命により 比叡山延?寺 山門の修築の普請手?いを命じられる。重臣たちはこの普請手?いの失敗で藩領半減も?悟していたが、小田切?足や 朝日茂保 を仕置役に任命することで?りなく成就している ^{[3] :229} 。もっとも、普請手?いは?り切ったものの、藩財政が窮乏を究めていたのも事?であり、周?からは「雲州?（松江藩の藩主）滅亡」とまで?されたと言う。

明和 4年（ 1767年 ）11月27日、財政窮乏の責任を取り、次男の 治? に家督を?って?居した ^{[1] [2]} 。この時、治?の後見役に?時還?も過ぎていた朝日茂保を指名し、仕置役への復?を命じている ^{[3] :229} 。同日、出羽守から主計頭に?任した。 安永 6年（ 1777年 ）11月28日、入道して南海を?す ^{[1] [2]} 。天明2年（1782年）10月4日に死去した ^[2] 。享年54。

天?寺 （ 東京都 港? 虎ノ門 ）に葬られたが、後に 月照寺 （島根?松江市）に移葬されている ^[2] 。

御趣向の改革 [ 編集 ]

「趣向」とは、財政再建の企?や新規政策の意であり、宗衍は小田切?足を始めとして「趣向」を持った中級、下級藩士を?多く登用した。

改革の?容は、小田切?足が??3年（ 1753年 ）に記した『報?』に詳しく書かれており、40箇?の政策が記されている ^{[3] :233} 。以下に代表的な策を?げる。

資金調達策

才?

「才?」は?時の言葉で資金調達の意味。

?時の松江藩は地元商人から融資を受けていたが、財政?況の?化に伴い、その融資も停止していた。そこで、 年貢 を?保にして、 大坂 、 京都 、 尾道 などの金融商人の融資を受けた。

泉府方の設置 ^{[3] :234}

泉府方は、藩?の金融機?。

藩?の 豪商 や 豪農 から出資を募り、資金を1割5分の利息で貸し付け、利潤を藩と資金提供主とで折半する。

義田方 ^{[3] :234}

年貢を一括して先納した場合、一定期間免?するという制度。

新田方 ^{[3] :234}

新田方は新田を開?する役所。開?した新田は一定期間の免??と共に?却された。

産業振興策

木苗方（きなえかた）

商品作物の?究、普及を行い新作業を興す役所。

ハゼノキ 、 ?用人? 、 木綿 、 煙草 といった特産品の栽培が行われるようになった。

木?方（きのみかた） ^{[3] :234}

ハゼノキの栽培と、ハゼの?から 和?燭 を製造する役所。

和?燭は ?? であり、藩?の需要を?たすにとどまらず、他藩へ輸出され大きな利益となった。

釜甑方（ふそうかた） ^{[3] :234}

??6年（ 1756年 ）頃に設置された 鍋 、 釜 、 包丁 といった?製品を作って??する役所。

もともと中?山地の たたら製? は、日本全?の?需要の大半をまかなえる規模であったが、原材料のままではなく、加工品として付加?値を加えて販?した。

文?政策

文?所の開設 ^{[3] :234}

?延 元年（ 1748年 ）、 荻生?徠 の弟子である 宇佐美?助 を江?藩邸に招いて文?所を開設した。

文明館の設立

??8年（ 1758年 ）に 藩校 である文明館（松江市母衣町）を設立した。

改革の頓挫は、資金不足、 債務超過 の?態になったためと考えられている。

泉府方は?足3年目で元利償還への不安から資金回?が行き詰まっている ^{[3] :236} 。

人物?逸話 [ 編集 ]

?居してからの宗衍は奇行を繰り返したため、以下のように奇行にまつわる逸話が多い。

• 家臣に命じて色白の美しい肌の女を連れて?させては、その女性の背中に花模?の 刺? を彫らせて薄い白色の着物を着せた。着物からうっすらと透けて浮き上がってくる背中の刺?を見て喜んだといわれる。刺?を入れられた女性は「文身 （いれずみ） 侍女」と呼ばれて江?の評判になったが、年をとって肌が弛んでくると宗衍は興味を失い、この侍女を家臣に?えようとした。しかし誰も?じず、仕方なく1000?を?えるからとしても誰も?じなかったという ^{[5] [6]} 。
  • ?溝正史 の 時代小? シリ?ズ『 人形佐七捕物帳 』の1編「女刺?師」に登場する松平相模守は腰元の背中に刺?を彫らせて喜ぶが、このモデルとなったのは宗衍だと考えられている ^[7] 。
• 江?の赤坂にある藩邸の一室に、天井から?まで妖怪やお化けの?を描いた化け物部屋を造り、暑い夏の日は一日中そこにいた。見聞集『江?塵拾』、『?代江?百化物』でも「雲州松江の藩主松平出羽守」の名前が?がっている ^[8] 。
• ??者が全員、裸で茶を?む裸茶?を開催している ^[6] 。
• 『 赤蝦夷風?考 』などの著書で知られる?師??世家（???者）である 工藤平助 との交流の話が?る。
• 松浦? の?筆『 甲子夜話 』正篇?之五十一には、 松平南海 が退屈を紛らわすために長身力士の 釋迦ヶ嶽雲右エ門 を化物に扮?させて、芝高輪（現? 高輪 ）の貧乏?者をからかった旨の記述がある。
• 月照寺 にある宗衍の廟所に??碑があり、大?の石像が土台となっている。この石?が夜な夜な松江の街を徘徊したという??があり、後年、松江に?在した ラフカディオ?ハ?ン が?筆『知られざる日本の面影 ( Glimpses of Unfamiliar Japan 』（ 1894年 ）で紹介している。
  「 月照寺 (松江市)#大??? 」を?照
• ?居後の宗衍の奇行を題材にして 谷津矢車 が小?「雲州下屋敷の幽?」（『 オ?ル讀物 』2016年12月??載）を執筆している ^[9] 。

系譜 [ 編集 ]

• 父： 松平宣維 （1698-1731）
• 母：光子 - 邦永親王 王女
• 正室：常 - 松平明矩 娘
• 室：歌木 - 大森氏
  • 次男： 松平治? （1751-1818）
• 生母不明の子女
  • 男子： 松平衍親 - 松平雪川
  • 男子： 蒔田定?
  • 女子：五百 - ?葉正諶 正室
  • 女子：幾百 - 幾万、蓮池院、 朽木昌綱 正室

出典?脚注 [ 編集 ]