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晁蓋

出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
晁蓋
出生 生年不詳
?城? 東溪村
死去 1119年
梁山泊
?音 Chao Gai
別名 托塔天王??天王

晁 蓋 (ちょう がい)は 中? 小? 四大奇書 の一つである『 水滸? 』の登場人物。

梁山泊 の2代目首領。渾名は托塔天王(たくとうてんのう)もしくは?天王(てってんのう)。隣村に谷川の妖怪を?めるための?塔が建てられたせいで、東?村に妖怪が集まってしまった際、怒った晁蓋がその?塔を?奪して一人で?いで持ち?ったことに由?する。仲間?からはよく晁天王(ちょうてんのう)と呼ばれる。登場時の年?は30代後半~40代前半。がっちりとした?格で怪力の持ち主。朴刀の達人でもあり、分別もある。?身。 宋江 と同じく義?心に厚く、人に分け隔てなく接する人物。ただ、柔和な宋江に比べて?格なところがあり、多少怒りっぽい。 梁山泊 に豪傑108人が?う前に?死してしまったため、 百八星 には含まれないが、初期の梁山泊は晁蓋の力によってまとめられたと言えることから、梁山泊の重要人物の一人とされる。

生涯 [ 編集 ]

?城?出身で東?村の名主(保正)。武術を好み義に厚い好人物で、困っている人には必ず手を差し伸べ、貧しい人に施し、天下の好漢たちと交わり、?ってくる者は屋敷に泊め路銀を出してやるなどで、世間に?く名が知れていた。

ある時、晁蓋を訪ねてきた 劉唐 から、 北京 の留守司の梁中書から宰相の 蔡京 に送られる誕生日祝いの品(生辰綱)は、民から搾り取った不義の財であるから奪ってしまおうと持ちかけられる。晁蓋は ?用 と相談し、 阮小二 ? 阮小五 ? 阮小七 ? 公孫勝 ? 白勝 を仲間に加え、?用の計略で棗?りに??して 楊志 率いる生辰綱輸送隊にしびれ?入りの酒を?ませることで見事に生辰綱を奪取する。

その後、白勝が官憲に捕まって生辰綱奪取が露?したが、?時?城?の役人( 胥吏 )だった宋江は晁蓋と 義兄弟 の契りを結んでいたため密かにいち早く晁蓋に注進し、晁蓋らを逃がしてやった。晁蓋は梁山泊に逃れて仲間入りすることを考えたが、?時の梁山泊の首領の 王倫 は、晁蓋が優れた人物なので首領の地位を奪われるのではないかと恐れ、仲間入りを拒む。しかし、すでに梁山泊入りしていた 林? が王倫の?量さに失望して王倫を殺し、晁蓋を新首領として迎え入れた。

その後は首領として梁山泊の取りまとめにあたり、江州で宋江が逮捕された際には自ら軍勢を率いて救出した。ここで晁蓋は宋江に首領の地位を?ろうとするが宋江は丁重に?った。以後は梁山泊の防衛を晁蓋が、外征を宋江が受け持つようになり、以後晁蓋が軍を率いて出陣して行く事はなかった(本人は何かと出て行きたがったが周?が止めていた)。しかし梁山泊を倒して名を上げることを目的とする曾頭市の曾家の挑?を受けると、周?の反?を押し切って晁蓋が自ら出陣する。しかし、曾家の?にはまってしまい敗?。晁蓋自身も曾家武術師範の 史文恭 が放った毒矢に?たってしまい、なんとか梁山泊に?還したものの「史文恭を倒した者を次の首領に」という遺言を?して死亡してしまう。

死後は宋江の病?を夢枕に立って知らせ、梁山泊に敗れ逃走を?った史文恭を妨害するなどの??を現し、百八星の集結後は忠義堂の?に祭られ、百八星よりさらに上の梁山泊の守護神という位置づけとなった(彼をその渾名の示すように「托塔天王」すなわち「 毘沙門天 」の?生とする見方もあるが作中では言及されない)。

文化大革命と晁蓋 [ 編集 ]

1970年代初頭、 毛?東 が「革命の指導者でありながら、神?に祭り上げられ、一線から?き出された」晁蓋と「中?革命の指導者でありながら、 大躍進 の失敗(毛にその認識はなかったが)により、なかば神格化されつつも??を失った」自分を重ね合わせたため、 文化大革命 時に大?的な『水滸?』批判のキャンペ?ンが繰り?げられ、晁蓋が持ち上げられた。梁山泊一?が革命集?と言えるかどうかは疑問だが、「替天行道」のスロ?ガンなどから、少なくとも毛?東はそう考えていた。

晁蓋の地位の?遷 [ 編集 ]

水滸?のスト?リ?が成立する以前から、晁蓋の名は宋江をはじめとする梁山泊?賊集?の??の中に含まれていた。 南宋 末あるいは 初の成立と思われる 龔聖? による??「宋江三十六人?」では晁蓋は第34位とかなり下位に位置している。その後に成立し、水滸?の原型となった?話集『 大宋宣和遺事 』における梁山泊?話においては、生辰綱をしびれ?の酒で奪い取る話、宋江以下全員集合した際にはすでに死去していることなど、現行水滸?における晁蓋のスト?リ?の大?がすでに完成している。しかし、宋江の下に連なる三十六人(?勢では37人)の名簿の中では、晁蓋が第36位(最下位)に位置づけられている。なおあだ名はともに「?天王」である。

このようなことになった理由は不明であるが、?界ではいくつかの??がある。現在の水滸?のスト?リ?が固まるにつれて、宋江の先代首領として物語上の地位が高まり、また「天王」のあだ名から連想される 毘沙門天 (托塔李天王)のイメ?ジが重ねられたため、晁蓋は「108星の上に位置する番外にして全?の守護神」という位置づけにまで高められたものであろう(宮崎市定『水滸? ?構の中の史?』の?)とか、晁蓋から義弟宋江へ後?される話が、 趙匡胤 ? 趙匡義 兄弟の 千載不決の議 を元ネタにして創作された後で、宮中の秘事をイメ?ジさせる露骨な話は、時の政府を批判すると取られそうだということから、更に改?されて現在の形になったとも言われている。(大塚秀高『天書と泰山 : 『宣和遺事』よりみる『水滸?』成立の謎』)

?連項目 [ 編集 ]