瑜伽行唯識?派

??用語 ; 瑜伽行, Yogachara
チベット語	?????????????????? ; ( rnal 'byor spyod pa )
中?語	唯識瑜伽行派 ; ( ?音 : Weishi Yuqiexing Pai )
日本語	瑜伽行唯識派 ; ( ロ?マ字 : Yugagy? Yuishiki Ha )
朝鮮語	有識유가행派 ; ( RR : Yusik-Yugahaeng-pa )
英語	representation-only, Yoga Practice School, Consciousness-Only School, Subjective Realism, Mind-Only School
ベトナム語	Du-gia Hanh Tong
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瑜伽行唯識?派 （ゆがぎょうゆいしきがくは）は大??? の?派のひとつで、唯識の??を唱導した?派である。 唯識瑜伽行派 、 唯識派 （梵 : ?????????? , Vijn?nav?da, ヴィジュニャ?ナヴァ?ダ 、Vijnapti-m?tra(t?), ビジュニャプティ?マ?トラ(タ?) 、Cittam?tra, チッタマ?トラ ）、 瑜伽行派 ( 梵 : ??????? , Yog?c?ra, ヨ?ガ?チャ?ラ ）とも言う。

ヨ?ガ（＝瑜伽（ゆが））の??の中に唯識の??を得、?理にまとめた。とりあえず心（識）だけは?に存在すると考え、深層意識の阿?耶識が自分の意識も外界にあると認識されるものも生み出していると考え（唯識無境）、最終的には阿羅耶識もまた空であるとする（境識?泯）。

沿革 [ 編集 ]

?勒（マイトレ?ヤ）を祖とし、無著（アサンガ）? 世親（ヴァスバンドゥ）が??を大成した。のち、論理?を完成した陳那（ディグナ?ガ）、『成唯識論』の思想を展開した護法（ダルマパ?ラ）などが出ている。

瑜伽行派は、インド大??? 史上、空を?く中?派とともに二大思潮を形成したが、6-7世紀頃から中?派との間によく論?が行われるようになり、一方、??上の統合の動きもあった。後代にはインド一般には「唯識派」と呼ばれた。

東アジアには唐時代に玄? （三?法師）の?典請?により?系がもたらされ、唯識を元に法相宗が立てられた。日本へは奈良時代に??した。興福寺、 ?師寺に?わっている。

主な系譜 [ 編集 ]

	無相唯識派	有相唯識派
初期	マイトレ?ヤ（?勒、270-350年頃）：『瑜伽師地論』（漢??）、『現???論』、『大????論』（チベット?）、『中?分別論』、『法法性弁別論』、『究竟一??性論』（チベット?）
初期	アサンガ（無著（無着）、310-390年頃）：『瑜伽師地論』（チベット?）、『大????論』（漢??）、『 ?大?論』、『 ?揚聖?論』、『大?阿毘達磨集論』、『順中論』	ヴァスバンドゥ（世親（天親）、320-400年頃）：『唯識二十論』『唯識三十頌』『十地?論』『大?成業論』『大?五?論』『大?百法明門論』『 ?性論』『 ??論』『無量??優婆提?願生偈』
中期	唯識十大論師グナマティ（ ?慧）スティラマティ（安慧、510-570年頃）：（ ?諦 → ?論宗）	ディグナ?ガ（陳那、480-540年頃）：唯識十大論師アスヴァバ?ヴァ（無性）ダルマパ?ラ（護法、6世紀）：『成唯識論』シ?ラバドラ（戒賢）（玄?三? → 法相宗）ダルマキ?ルティ（法? 、7世紀）：

脚注 [ 編集 ]

?連項目 [ 編集 ]

ナ?ランダ僧院

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