한국   대만   중국   일본 
濊 - Wikipedia コンテンツにスキップ

出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ワイ人 から?送)
紀元前1世紀 頃の 東夷 諸?と濊の位置。
2世紀 頃の 東夷 諸?と 濊貊 の位置。

(わい、 ?音 : Hui )は、中?の史書である『 三?志 』や『 後漢書 』などに記されている古代 民族 。『 漢書 武帝 紀では ? 、『漢書』食貨志では と表記される。 中? 正史 および古文?によると、 紀元前2世紀以? 、約10世紀にわたり、 朝鮮半島 咸鏡道 から 江原道 にかけての沿海地?および 中? 松花江付近 に?在し、 漁撈 ? 狩? を主たる生業としながら、 海産物 を中??陸へもたらすなど遠隔交易にも?事していた [1] 。また、麻を植えて麻布を織る他、桑を植えて?を育て、?綿の布を織っていた [2]

?史 [ 編集 ]

地域によっていくつかの集?に分けられ、臨屯濊と沃沮濊が主であり、臨屯濊は、衛氏朝鮮に服?していたが [3] 前漢 元朔 元年( 前128年 )、?君の 南閭 らが、 衛氏朝鮮 衛右渠 に反逆し、 遼東郡 に服?した。 武帝 はこの地を 蒼海郡 としたが、?年で?止した [4]

元鳳 6年( 前75年 )、貊族(夷貊)の攻?を受けて玄?郡治が北西の高句麗?へ移り、沃沮?濊貊は?く?浪の管轄へ移った。また、管轄範?が?く遠いことから、濊貊?沃沮の住む??大嶺の東側の部分に?浪東部都尉を置き、不耐城を治所として嶺東七?(東???不耐???台??華麗??耶頭味??前莫??夫租?)に分けて治めさせた。

後漢 建武 6年( 30年 )、?境の郡が整理され、東部都尉も罷免された。その後、それぞれの?の渠帥(首長)が?侯となり、不耐?華麗?沃沮(夫租)の諸?はみな侯?となった。

正始 6年( 245年 )、?浪 太守 劉茂 ?方 太守の 弓遵 は、領?の東濊が高句麗に??したため軍を起こして討ち、不耐侯らは配下の邑落を?げて降伏した。8年( 247年 )、魏の宮廷へ朝貢に詣でたため、詔を下し改めて不耐濊王の位が授けられた。濊王は一般の住民と?居していて、季節ごとに郡の役所へ朝謁する。?浪と?方の二郡に軍征や特別の??があるときには、濊人にも?や夫役が割り?てられるなど、濊人は二郡の住民と同?に待遇される。

習俗 [ 編集 ]

文化 [ 編集 ]

3世紀 、濊の首長は「候?邑君?三老」などの官爵を保持し、 漢代 に?系化された 星座占い を熟知し、 同姓不婚 の禁忌がおよんでいるなど濊の文化的は 東夷 のなかでも格段に 中?文化 の影響を受けている [1] 。濊の文化は、生業に?わる固有の習俗と、ダイレクトに受容された中?文化とが共存するという アンビバレンス な文化?況にあり、それらは、穢が中??陸への遠隔交易をおこなうために、上位の ?力 ? ?威 に依存して交易?などの特?の承認をえる必要から、積極的に中?文化に接近したことによってもたらされたと推定される [1]

住居 [ 編集 ]

濊の風俗として山や川が重視され、山や川にはそれぞれに所?するところがあって、みだりに他人の山や川に入りこむことは許されない。また、生活?生産の場として、他集?の侵犯を許さない占有領域を形成し、死者が出ると?宅を?棄するなどの禁忌が多く、 アイヌ をはじめとする東北アジアの採集狩?民との共通性が認められる [1]

官制 [ 編集 ]

大君長はなく、漢代以?、侯邑君,三老といった官があって、下?(平民)たちを統治している。

軍事 [ 編集 ]

濊人は長さ三丈の矛を作り、これを時に?人で持ち、巧みに?兵??を行う [5]

性格 [ 編集 ]

三?志魏書濊?によれば、濊の人?の性格は?み深く、素直で欲深いところが少ない。恥を知る心がある [6] 。また、後漢書濊?によれば濊人の性質は馬鹿正直で、淡泊で、求めることが少ない [7] 。濊人は??をしないため、人?は夜でも門?を閉めず、また婦人は貞節である [8]

服? [ 編集 ]

言葉や風俗はだいたい夫余と同じであるが、衣服に違いがある。男女の上衣はともに曲領(まるくび)のものをつけ、男子は幅?寸の銀製の花文?を結びつけて飾りとする。

結婚 [ 編集 ]

同姓の者は結婚しない。

行事 [ 編集 ]

10月を天の祭りの月とし、?夜にわたって酒を?み歌い舞いを舞う。この行事を「舞天」と呼んでいる。また虎を神として祭る。

刑罰 [ 編集 ]

邑落の間で侵犯があったときには、罰として奴隷や牛馬を取り立てることになっている。この制度を「責過」と呼ぶ。人を殺した者は死をもって罪を償わされる。略奪や泥棒は少ない。

星座占い [ 編集 ]

魏志 』東夷??濊に「曉候星宿,豫知年??約。( 星宿 を?察することにすぐれ、その年の豊凶をあらかじめ知ることができる)」とある。 李成市 によれば、『 淮南子 』?三?天文訓には、?星( 木星 )の運行に基づく ?星紀年 中?語版 太陰元始 による豊凶のタイムテ?ブルがあり、濊族はそれを知っていたのではないかとする [9] 。『 淮南子 』には、明け方の木星が、 二十八宿 (星宿)のどれととともあらわれるかで、 攝提格 から 赤奮若 に至る12の名?があり、それらの年にはそれぞれ豊凶のタイムテ?ブルがあったことを記しており、濊の「明け方に星宿を?察し、その年の豊凶をあらかじめ知ることができる」という 技術 は、そうした 知識 があったことを示すのではないかとする [9]

産業 [ 編集 ]

三?史記 』高句麗本紀? 閔中王 四年( 47年 )九月條に「東海人高失利、鯨魚目を獻ず。夜に光有り」とあり、『 三?史記 』高句麗本紀? 西川王 一九年( 288年 )夏四月條にも「海谷太守、鯨魚目を獻ず。夜に光有り」とあり、「東海」は、東海岸を指すとみられるから、東海人は濊人を指すとみられる [9] 。「海谷」は「東海谷」とみられ、やはり濊の地からの?上かと考えられる。『 ?開土王碑文 』には、 ?開土王 が新たに獲得した「新來の韓穢」に?して、舊民もあらわれ、その中には、「東海賈」がみえ、これについて、 武田幸男 は「東海の 商賈 、つまり 日本海沿岸 に居住し、活動していた商賈」とする [9] 。穢族には、 狩? 漁撈 で獲得したものを、?く 販? する商賈もいたことを示す [9]

麻布を産し、 ? を飼って?(まわた)を作る。「?浪の檀弓(まゆみの木の弓)」と呼ばれる弓はこの地に産する。海では班魚の皮を産し、陸地には文豹が多く、また果下馬を産出し、漢の 桓帝 のときこれが?上された [10]

言語 [ 編集 ]

中?の史書によると、 濊の言語 は夫余と同じ [11] と記される。夫余語が現在のどの系統に?すのかについては古くから論?があり、手掛かりがほとんど無く現在に至ってもよく解っていない。『三?史記』に記された古代の朝鮮半島の地名の記?から古代の朝鮮半島には日本語と同系統の言語が、倭人が定住していた朝鮮半島南端に限らず半島の?範?に分布していたとの見方があり、高句麗語による地名ではないかとも考えられているが、その倭語系の地名は高句麗ではなく濊の言語によるものであり、濊語と倭語は共通祖語を持つ同系統の言語であるとの?も存在する [12]

脚注 [ 編集 ]

  1. ^ a b c d 李成市 『古代東北アジア諸民族の?日本通交--穢?高句麗?渤海を中心に』 大和書房 〈東アジアの古代文化 (96)〉、1998年8月、92-93頁。  
  2. ^ 『東アジア民族史 1-正史東夷?』平凡社、1974、94,98頁。  
  3. ^ 田中俊明 『朝鮮地域史の形成』 岩波書店 〈世界?史〉、1999年、135頁。 ISBN   978-4000108294  
  4. ^ 蒼海郡の?止は前126年のことで、蒼海郡への道路建設で漢の??や蒼海郡の人?が反?運動をおこしたので、この郡を?止した。『 史記 』平準書?同公孫弘列?、『 漢書 』武帝紀?同食貨志第四下
  5. ^ 『東アジア民族史 1-正史東夷?』平凡社、1974年、98頁。  
  6. ^ 『東アジア民族史 1-正史東夷?』平凡社、1974年、97頁。  
  7. ^ 『東アジア民族史 1-正史東夷?』平凡社、1974年、93頁。  
  8. ^ 『東アジア民族史 1-正史東夷?』平凡社、1974年、91頁。  
  9. ^ a b c d e 田中俊明 『『魏志』東夷??註初稿(1)』 ?立?史民俗博物館 〈?立?史民俗博物館?究報告 151〉、2009年3月31日、437頁。  
  10. ^ 裴松之 の注?「果下馬はその背丈が三尺。これに?ったまま果樹の下を通ることができる。それで果下と名付けられたのである。この馬のことは『 博物志 』や『 魏都の賦 』に見える。」
  11. ^ 『後漢書東夷?』『三?志東夷?』
  12. ^ 伊藤英人 (2021). “濊倭同系論”. KOTONOHA 224 .  

?考資料 [ 編集 ]

?連項目 [ 編集 ]