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"ヒュ?マニズム"
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ヒュ?マニズム
(
英
:
humanism
)、
人文主義
(じんぶんしゅぎ)あるいは
人本主義
(じんぽんしゅぎ)という
?念
は、
?史
的な?遷を?て多義的に用いられている。
?要
[
編集
]
ルネサンス
期における「ヒュ?マニズム(人文主義)」とは主として
古典
?究、
フマニタス
?究を指し、14世紀にイタリアから西ヨ?ロッパに?まった。16世紀にかけての「
ヒュ?マニスト(人文主義者)
」は
ラテン語?校
の?師や生徒を指し、
カトリック
?徒がほとんどであり「
キリスト?
の純化と更新」を目的としていた。この時期のヒュ?マニズムは現代のヒュ?マニズムと?別するために、
ルネサンス?ヒュ?マニズム
(
英語版
)
という
レトロニム
によって呼ばれている。
20世紀
にはいると、この古典?究の意味から離れて
合理主義
的解?が施され、以下のような極端なとらえ方がなされる場合がある。
善
や
?理
の根?を、
神
でなく
理性
的な人間の中にみいだそうとした、と。その延長上として「
人間中心主義
」と?出する場合があるが、この「人間」とは、
西?
近代的な
?値?
に基づく「
理性
的」な人間であり、理性中心主義?西?中心主義に通じる?念である
[
要出典
]
、と。この解?は、
啓蒙主義
以後の?点であり、ルネサンス人文主義とは明確に?別されるべきであろう。
語源??史
[
編集
]
「フマニタス(
羅
:
humanitas
)」という?念は、?に
古代ロ?マ
時代にあり、ロ?マ市民が?ぶべき
?養
として理解されていた。これが
中世
においては、
大?
で?授される
自由七科
(?養?科)へと受け?がれた。こうした古典の?究は、特に
14世紀
後半以降フマニタス?究 (
Studia humanitatis
) と呼ばれ、その?究者は
人文主義者
(ユマニスト、ヒュ?マニスト)と呼ばれ始めた。
14世紀
イタリア
の
ペトラルカ
以降、
古典古代
(ギリシア?ロ?マ)への?心が高まるルネサンス期になると、
スコラ?
的な
アリストテレス
哲?に基づく論理?系に?して、
キリスト?
以前の古代のギリシア?ロ?マの
詩歌
、
?史
、
修??
の中に倫理の源泉を見いだそうとする動きが生じた。この点で、
カトリック
に?する人間中心主義とも言われるが、論理?系?視座において新たな姿勢を打ち出しただけで、キリスト?そのものを否定したわけではないし、必ずしもカトリックとの?立を伴ったわけでもなかった。古典?究に根ざした、?養ある人士の生き方、生活?式が人文主義者(ユマニスト)の身上とされた。
人道主義?博愛主義
[
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]
人道主義
?
博愛主義
を指してヒュ?マニズムと言う場合もあるが、
英語
では人道主義を
humanism
と?別して
humanitarianism
で表すこともある(必ずしも一般的ではない)。今日の
日本
では、むしろこの意味でヒュ?マニズムが用いられることが多いが、上記のように?史的?哲?的文脈での人文主義者の主張は、
??
反?や、弱者に優しくしようといった?想と直ちに重なるものではない。
?連項目
[
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]
ウィキメディア?コモンズには、
ヒュ?マニズム
に?連するカテゴリがあります。