出典: フリ?百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ハアブ
(haab
[† 1]
) は、
マヤ文明
において、365日を一周期とする?である。20日が1か月となる18の「月」と、名前を持たず不吉だとされる5日間で構成されている
[1]
[2]
。
ハアブ?
、
おおよその1年
とも
[3]
。
?要
[
編集
]
ハアブ?は、18の「月」と、0から19まで、または1から20までの?字が順次組み合わさってできる?になっている
[1]
。便宜的に0とされている文字は「着座の文字」と呼ばれ、その月が支配の座につくことを表す。
マヤでは、時はそれぞれの神に支配されていて、「日」の神、「月」の神、「年」の神がいると考えられていた。その月が支配の座につくということは、その「月」の神が支配の座につくと同義である。20日たったら、次の「月」の神に支配の座を?るという考えかたが?に反映されている。
18の「月」は以下のとおりである。
以上の360日間(20日×18か月)に、5日間の
ワイェブ
[† 21]
(Wayeb
[† 3]
) が加わって365日となる。ただし現代の?にみられる
閏年
がなかったため、ハアブは太陽の運行や季節と次第にずれていった。しかし
マヤ人
たちはその事を理解した上で?を使用していた
[1]
[3]
。
この?(ワイェブを除く)と
ツォルキン
(?)が組み合わされて約52年で1周期の?となる。これを
カレンダ??ラウンド
[4]
(rueda calendarica)という。
月を表すマヤ文字
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]
ハアブ?の各月の儀式、特色等
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一部の月について?明する。
- ポプ
は、最初の月の名?。
ジャガ?
が守護動物とされた。宴?や踊りも交えた新年の儀式が行われ、あらゆる階層の者たちが?加した。また全ての神?も、時を守るという名目で祭儀の場に集められた(
ランダ
は、「偶像」と記している
[
要出典
]
)。人?は家財道具を全てこの日に新調し、ゴミや古道具類はゴミ捨て場に捨てた
[5]
。
- ウオ
は、2番目の月の名?。守護神は
イツァムナ?
で、祭儀の合間には神官が鳥占いの結果と託宣を?表した。祭儀の後には、「月の踊り」(オコト?ウィル)という踊りが踊られることもあった。祭儀には、?師、漁師、宗?的な?師でもある神官、巫女だけが?加したが、他の階級の人?も自分達の守護神に儀式を捧げたという
[6]
。
- シプ
は、3番目の月の名?。守護神は蛇に似せて描?される神であるが、該?する神は不明である
[6]
。
- ソッツ
は、4番目の月の名?。
コウモリ
が守護動物とされたこと以外には詳細は不明である
[7]
。
- セック
は、5番目の月の名?。セックの祭りの日がやってくると、
養蜂者
たちは、
蜂
の神と4柱の
バカブ
神(とくにホブニル?バカブ)への儀式を催して今年の?穫を願った。祭りの最後には、蜂蜜をバルチェの木の樹皮と混ぜて作った?酵酒を?んで、神を?えた
[7]
。
- シュル
は、6番目の月の名?。守護神については、よくわかっていないが、この月の16日には全ての住民が?加する重要な祭りである「チック?カバン」(「道化の祝宴」)が行われた。この祭りは、
ククルカン
に捧げられていた
[8]
。
- ケフ
は、12番目の月の名?。「新しい火の祭り」という儀式が行われたということ以外詳しいことはわかっていない
[9]
。
- カンキン
は、14番目の月の名?。この月に行われる儀式や祝宴、守護神については記?がないので不明である
[10]
。
- カヤブ
は、17番目の月の名?。守護神はまだ特定されていない。この月には特別な儀式もなく、人?は新年の祭りに備えて休養をとった
[11]
。
- クムク
は、18番目の月の名?。守護神はまだ特定されていない。この月には特別な儀式もなく、人?は新年の祭りに備えて休養をとった
[11]
。
脚注
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]
注?
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]
出典
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編集
]
- ^
a
b
c
ミラ?&タウベ (2000)
, p. 137.
- ^
コウ (2003)
, pp. 77-78.
- ^
a
b
コウ (2003)
, p. 77.
- ^
コウ (2003)
, p. 78.
- ^
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 105.
- ^
a
b
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 108.
- ^
a
b
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 106.
- ^
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 110.
- ^
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 109.
- ^
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 113.
- ^
a
b
ロンゲ?ナ (2002)
, p. 114.
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