シチリア首長?

????? ?????   ( アラビア語 )

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831年 - 1091年

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西?1000年のイタリア。シチリアのアミ?ル領は??色で塗られている。

公用語	アラビア語シチリア方言 、 中世ギリシア語 、 俗ラテン語
??	イスラム?
宗?	カルケドン派キリスト?
首都	バルハルム （Bal'harm、現：パレルモ）
元首等 xxxx年 - xxxx年 不明 ?遷 設立 831年 解? 1091年
現在	イタリア   マルタ

アグラブ朝 （831年-909年）、および ファ?ティマ朝 （909年-948年）の?州。948年以降、 カルブ朝 （ 英語版 ） の下で自律的な アミ?ル の支配下となる。

シチリア首長? （シチリアしゅちょうこく、 アラビア語 : ????? ????? ‎）は、831年から1091年の間 シチリア島 を支配した 首長? である。 シチリア島 は アグラブ朝 の カ?ディ? 、 アサド?ブン?アル＝フラ?ト （ 英語版 ） による遠征以?1世紀余りの時間をかけて征服され、 パレルモ に?点を置き アミ?ル または ワ?リ? を?するムスリムの支配者の統治下に入った。そして、シチリアのムスリム政?は傭兵として南イタリアで活動していた ノルマン人 によって完全に再征服されるまで??した ^[1] 。本項ではこの シチリアのアミ?ル領 （ Emirate of Sicily 、 アラビア語 : ???????? ?????????? ‎）を中心にシチリアにおけるムスリムの?史について解?する。

ムスリムの ム?ア人 は652年に初めてシチリアに侵入し、827年から902年にかけての 長期にわたる一連の衝突 （ 英語版 ） を?て ビザンツ帝? （東ロ?マ帝?）から島全?の支配?を奪い取った。ただしシチリア島北東端の ロメッタ は965年までビザンツ領に?った。 アラブ?ビザンティン文化 （ 英語版 ） が?達し、多宗?（multiconfessional）?多言語の?家（state）を作り上げた。シチリアのアミ?ル政?は ルッジェ?ロ1世 に率いられたキリスト?徒の ノルマン人 傭兵によって征服され、彼によって1071年に シチリア伯領 （ 英語版 ） が創設された。シチリア島?の最後のムスリム都市 ノ?ト は1091年に征服された。

多民族的なシチリア伯領と、?く シチリア王? においても、シチリア?ムスリムはその市民として?留していた。彼らのうちキリスト?に改宗していなかった者たちは1240年代に追放された。12世紀末、あるいは1220年代までは、ムスリムはシチリア島の人口において多?派を構成していた。ただし東北部の ヴァル?デモ?ネ （ 英語版 ） は、ムスリム支配の間でも ビザンツ?ギリシア人 （Byzantine Greek）と キリスト? が支配的であった ^{[2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]} 。?時のイスラ?ムとアラブの影響は今日の シチリア語 のいくつかの要素に?っており、建築、そして地名にもその影響が?されている。

ムスリムによる初期の襲? [ 編集 ]

シチリア島 は紀元前に?われた ポエニ?? 以?、ロ?マ帝?の支配下にあった ^[9] 。その後、 5世紀 のいわゆる ゲルマン人の大移動 期には ヴァンダル王? 、次いで 東ゴ?ト王? がシチリアの支配?を握った ^[10] 。

535年、帝?の失われた西方領土回復を試みた 東ロ?マ 皇帝 ユスティニアヌス1世 は シチリア島 を ロ?マ帝? （?時の東ロ?マ帝?は現在では一般に ビザンツ帝? と呼ばれている）の下に取り?した。だが、間もなくビザンツ帝?の地中海での影響力は衰微し、新たに勃興したムスリム勢力が地中海のアフリカ沿岸を攻?した。その過程で、シチリア島は正統カリフ（ハリ?ファ） ウスマ?ン 治下の652年に ムスリム の侵攻を受けた。この最初の侵攻は短期間であり、ムスリムはすぐに島を去った。7世紀の終わりまでに、ムスリム王朝のウマイヤ朝が 北アフリカを完全に征服 （ 英語版 ） し、ムスリムは カルタゴ 市近郊に?点となる港を得た ^[11] 。700年頃、 パンテッレリ?ア 島がムスリムに占領された。?時、シチリア侵攻への試みを妨げていたのはムスリム?部の不和のみであった。ムスリムはビザンツ帝?との間に貿易協定を結び、ムスリム商人がシチリアの港で商品取引を行うことが認められた。

最初の、本?の意味での征服遠征は740年に開始された。この年、かつて728年にもシチリア攻?に?加したことのあったムスリムの王子ハビ?ブ（Habib）は シラクサ 市を占領することに成功した。島全?の征服が計?されたが、 チュニジア における ベルベル人の反? （ 英語版 ） のために退却を余儀なくされた。2度目の攻?は752年に、シラクサの再占領のみを目指して行われた。

エウフェミオスの反?とムスリムによるシチリア征服 [ 編集 ]

826年、シチリアのビザンツ艦隊司令官 エウフェミオス （ 英語版 ） は修道女に自分と結婚するよう?要した。皇帝 ミカエル2世 はこの件の?を聞き付け、?軍コンスタンティノスにこの結婚を解消させエウフェミオスの鼻を切?するように命じた。エウフェミオスは反?を起こしコンスタンティノスを殺害してシラクサを占領した。しかし彼は順次敗北を重ね、 北アフリカ へ逃亡した ^[1] 。エウフェミオスは チュニジア を支配する アグラブ朝 のアミ?ル、 ズィヤ?ダ?アッラ?フ1世 （ 英語版 ） に、?軍としての地位及び安全と引き換えにシチリアの支配?を差し出し、ムスリムの軍隊が派遣された ^[1] 。

ズィヤ?ダ?アッラ?フ1世はシチリア島の征服に同意し、エウフェミオスに?年の貢納と引き換えにこの島を?えることを約束した。そして70?になる カ?ディ? の アサド?ブン?アル＝フラ?ト （ 英語版 ） に征服が託された。アグラブ朝のムスリム軍?は、 マツァ?ラ?デル?ヴァッロ への上陸後、?兵10,000人、騎兵700騎、そしてエウフェミオスのものを加えて??した船舶100隻を?えた。ビザンツ帝?軍に?する最初の?いは827年7月15日にマツァ?ラ近郊で行われ、 アグラブ朝 が勝利した。

アサド?ブン?アル＝フラ?トはその後、島の南岸を占領し、 シラクサ を包?した。 1年間の包? （ 英語版 ） と反逆の企ての後、彼の軍隊はドゥ?チェ、 Giustiniano Participazio 率いるヴェネツィア艦隊に支援されて パレルモ から派遣されてきた大軍を?破することに成功した。しかし、ムスリムの軍隊?でペストが蔓延して多?の死者を出し、アサド?ブン?アル＝フラ?ト自身も死亡すると、ムスリムたちは ミネ?オ 城へ後退した。アサドの後にはムハンマド（在職：828年-829年）、次いでズハイル（在職829年-830年）がムスリムの指揮を引き?ぎ ^[12] 、彼らは再び攻勢に出たが、 カストロジョヴァンニ （現在のエンナ、この時エウフェミオスが死亡した）の征服に失敗し、マツァ?ラへ後退した。

830年、彼らは30,000人の イフリ?キヤ 人とアンダルス人の軍勢という?力な援軍を得た。アンダルスのムスリムの軍勢は同年の7月から8月にかけてビザンツ帝?の司令官テオドトスを?破した。だが、再びペストがムスリムを襲い、マツァ?ラへの退却、さらにはイフリ?キヤへの撤退を?いた。 イフリ?キヤ 人部隊は パレルモ 包?に派遣され、831年9月に、1年にわたる包?の後に同市を占領することに成功した ^[13] 。パレルモはシチリアにおけるムスリムの首都となり、アル＝マディ?ナ（ The City ）と改名された ^[14] 。

この征服の?況はシ?ソ?のように一進一退を繰り返した。?力な抵抗と多くの?部紛?によって、ムスリムによるビザンツ領シチリアの征服には1世紀以上の時間が費やされた。シラクサは長期にわたってビザンツ領に踏み止まったが、878年に ?落 （ 英語版 ） し、 タオルミ?ナ は902年に?落した。そしてビザンツ帝?の最後の?点は965年に占領された ^[1] 。

シチリア島の?督 [ 編集 ]

アサド?ブン?アル＝フラ?トの跡を?いだシチリア島のムスリム支配者たちは ワ?リ? （?督、 w?l? ）、場合によっては アミ?ル （ am?r ）、ア?ミル（ '?mil ）と呼ばれ、 アグラブ朝 配下の?督としてシチリア島の支配に携わった ^[12] 。シチリア島のワ?リ?は、現地のムスリムたちによって選出された後アグラブ朝の承認を得るか、あるいはアグラブ朝から直接任命された ^[12] 。このシチリアのワ?リ?/アミ?ルは、自らの意思で??と和平が可能な?質的な君主であった。しかし、アグラブ朝の影響力は大きく、その臣下という?裁は維持され?けた。?時シチリアで?行された貨幣にアグラブ朝の君主の名が刻まれ、 フトゥバ （金曜日に行われる??）においては アッバ?ス朝 の カリフ （ハリ?ファ）と共にアグラブ朝のアミ?ルの名が唱えられた事?が、アグラブ朝のシチリアにおける?威を?明している ^[15] 。

シ?ア派 指導者 アブ?＝アブドゥッラ? が チュニジア の支配?を握り、アグラブ朝が ファ?ティマ朝 に取って代わられたという報せがシチリア島に?くと、シチリアのムスリムたちはアグラブ朝のシチリア?督アフマドを幽閉し、前?督のアリ?を「ファ?ティマ朝の」シチリア?督として選出した ^[16] 。こうしてシチリア島は スンナ派 である チュニジア の アグラブ朝 、 シ?ア派 である エジプト の ファ?ティマ朝 の?威に順次服した。しかし、イスラ?ム時代を通じて、スンナ派がシチリア島のムスリムコミュニティの主流派を占め ^[17] 、パレルモの住民の（全てではないとしても）ほとんどがスンナ派であった ^[18] 。ファ?ティマ朝とシチリアの?係はアグラブ朝の時と大きくは?化せず、フトゥバにおいてファ?ティマ朝カリフの名が唱えられ、?督はファ?ティマ朝によって任命されたが、シチリアは高い政治的自立性を保っていた ^[16] 。

943年から947年にかけて、ファ?ティマ朝の?格な宗?政策に?する宗派的反?が北アフリカ全域で?生した後、ファ?ティマ朝の報復から逃れようとする難民の波がシチリアに向かって?度にわたって?生し、島?のスンナ派人口は更に?大した ^[19] 。ビザンツ帝?はこの一時的な不和を利用して、シチリア島の東端部を?年間占領した。

947年4月25日に、パレルモで?時のシチリア?督 イブン?アッタ?フ に?する反?が?生した ^[16] 。ファ?ティマ朝のカリフ、 イスマ?イ?ル?アル＝マンス?ル （ 英語版 ） は、混?の?拾を託してカルブ家の アル＝ハサン?アル＝カルビ? （ 英語版 ） （在職：948年-953年）をシチリア島のアミ?ル（?督）に任命した。彼はひっきりなしに反?をおこしていたビザンツ人を制御し統治することに成功した。ハサンは事が?んだ後、953年にはファ?ティマ朝の宮廷に呼び?されたが、シチリア?督（アミ?ル）位には彼の息子 アフマド?ブン?アル＝ハサン が就任した ^[20] 。アフマドも969年にファ?ティマ朝本?へ召還され、その後ハサンの解放奴隷ヤイ?シュにシチリア支配が委ねられた ^[20] 。しかし、間もなく無政府?態に?ったため、再びアフマドがシチリアの支配者となり、その兄弟 アブ??ル＝カ?スィム （ 英語版 ） が代理としてシチリアに派遣された ^[20] 。970年にはアフマドが死去したため、アブ??ル＝カ?スィムが正式にシチリアのアミ?ルとなり、以降ハサンの子孫（カルブ家）がシチリア?督位を世襲することが慣習化した ^[20] 。これを カルブ朝 （ 英語版 ） と呼ぶ。

カルブ朝の下で、11世紀に至るまで 南イタリア への襲?が?けられ、982年には オット?1世 率いる「ドイツ」軍を カラ?ブリア の クロト?ネ 近郊で?破した。アミ?ル、 ユ?スフ?アル＝カルビ? （ 英語版 ） （在位：986年-998年）の?位と共に、着?な衰退の時代が始まった。アル＝アクハル（al-Akhal、在位：1017年-1037年）の下で王朝?の?部?立は激化し、支配家系?の??な派閥が ビザンツ帝? やチュニジアに新たに興った ズィ?ル朝 と同調した。1036年にはズィ?ル朝の支配者 アル＝ムイッズ?ブン?バ?ディ?ス （ 英語版 ） はムスリムたちの反?に介入すると共に、シチリア島の?合を試みて派兵した。この?いの中でカルブ朝のアミ?ル、アフマド2世が殺害され、ズィ?ル朝の王子アブドゥッラ?フがシチリア?督となった ^{[20] [21]} 。1040年には殺害されたアフマド2世の兄弟 ハッサ?ン?アッ＝サムサム （ 英語版 ） がアブドゥッラ?フを破りカルブ朝を復活させたが、もはやシチリア全土に支配を及ぼすことは困難になっていた ^[20] 。

アラブ統治下のシチリア社? [ 編集 ]

シチリア島のアラブの統治者たちは 土地改革 （ 英語版 ） を行った。これは後に生産性を高め、大地主の勢力を弱めて小規模自作農の?達を促した。アラブ人たちはさらに カナ?ト によって灌漑システムを改善した。 オレンジ 、 レモン 、 ピスタチオ 、 サトウキビ がシチリアに導入された。950年にシチリア島を訪れた バグダ?ド の商人 イブン?ハウカル （ 英語版 ） が パレルモ について記?している。カスル（Kasr、宮殿）と呼ばれる壁に?われた?域（suburb）は今日までパレルモの中心であり、巨大な金曜モスクが後期ロ?マの大聖堂（カテドラル）の跡地の上にあった。アル＝ハ?リサ（Al-Khalisa、 カルサ （ 英語版 ） ）には宮殿、ハンマ?ム（浴場）、モスク、政府官?、そして私?刑務所（a private prison)があった。イブン?ハウカルは150の店?で7,000人の精肉業者が取引していたと見積もっている。1050年までにパレルモの人口は350,000人に達し、ヨ?ロッパ最大の都市の1つとなっていた。ただし アンダルス （イスラ?ム?スペイン）の首都 コルドバ と ビザンツ帝? の首都 コンスタンティノ?プル の規模はさらに大きかった。この2つの都市は450,000人から500,000人の人口を抱えていた。パレルモの人口はノルマン人の統治下で150,000人に減少し、同じ頃にはコルドバでもムスリムの弱?化によって人口が大幅に減少した。1330年までにパレルモの人口は51,000人に減少した ^[22] 。

アラブ人の旅行者?地理?者?詩人である イブン?ジュバイル は12世紀の終わりにこの地域を訪れ、アル＝カスルとアル＝ハ?リサ（カルサ）について述べている。

この首都は華麗さと富という2つの恩寵に?まれている。それはあらゆる人間が望みうる現?と空想の美しさ全てを持ち合わせている。華麗さと優雅さが?場（piazzas）と田園とを飾っている。通りと街道は?く、景?の美しさは目も眩むばかりである。街は驚異で?ち、コルドバ（Cordoba、ママ）と同じく石灰岩で建てられた建物がある。4つの泉から?きることのない水の流れが街の中を流れている。あまりにも多くのモスクがあり、?えきることはできない。そのほとんどは?校としても機能している。この華麗さは目も眩むばかりである。

この時代を通じて、ビザンツ系シチリア人（Byzantine Sicilians）による反?が??的に、特に東部で?生しており、一部の領土は反?の??前に再占領されることすらあった ^[23] 。

ムスリムに征服されたシチリアの現地住民は西シチリアのロ?マ化しカトリックを信仰するシチリア人と、主として島の東半分に住むギリシア語を話すビザンツ?カトリック信徒からなり、また相??のユダヤ人もいた ^[24] 。この西部と東部の人?は1つの??に?していたが、1054年の諸事件から分裂が始まった。1204年のコンスタンティノ?プルの寇略はビザンツ人の「正?」についての懸念に?する限り最後の一押しであった ^{[ ?語疑問点 ]} 。 キリスト?徒とユダヤ?徒はムスリムの支配の下で ズィンミ? （庇護民）として??の信仰を維持することを認められたが、いくつかの制約を受けた。ズィンミ?は ジズヤ （人頭?）と ハラ?ジュ （地租）の支?いを要求されていた。ただしムスリムが支?う?（ ザカ?ト ）は免除された。アラブ支配の下ではジズヤを支?う人?には各種のカテゴリ?があったが、共通項はムスリム支配への服?の?としてジズヤを支?い、引き換えに外部および?部からの攻?から保護を受けるというものであった。誠?な宗?心によるか?制であるかは別として、?多くの現地人がイスラ?ムに改宗した。ノルマン人による征服の時点で人口の約半分がムスリムであった。10世紀半ば、ファ?ティマ朝は積極的な改宗を進めキリスト?徒への??を?化する政策を採用した。しかし、イスラ?ム支配が始まって100年が?過してもなお、多?のギリシア語を用いるキリスト?徒コミュニティがズィンミ?として、特に北東シチリアでは?えていた。これは大きくは、共存を許したジズヤのシステムの結果であった。この被征服者との共存?係は1160年代のシチリア島の再征服の後、特に1189年のノルマンの王 グリエルモ2世 （ウィレルムス2世）の死の後、崩?した。

衰退と「タ?イファ」の時代 [ 編集 ]

シチリアのアミ?ル政?はムスリム?制?における王朝の?部紛?によって?片化し始めた ^[1] 。シチリアのアミ?ル位を奪回した ハサン?アル＝サムザム （ 英語版 ） は1044年に?位され、島は以下のような4人の カ?ディ? 領、または小さな封建的領地（fiefdoms）に細分化した ^[20] 。

• アブドゥッラ?フ?ブン?マンク?ト（Abdallah ibn Mankut）：トラパニ（Trapani）、 マルサ?ラ （Marsala）、マザ?ラ（Mazara）、 シャッカ （Sciacca）のカ?ディ?領（qadit） ^[20] 。
• イブン?アル＝ハッワ?ス（Ibn al-Hawwas）： アグリジェント 、カストロジョヴァンニ（Castrogiovanni）、カストロヌオ?ヴォ（Castronuovo） ^[20] 。
• イブン?マクラ?ティ?：パレルモ、カタ?ニア（Catania） ^[25] 。
• イブン?スムナ（Ibn Thumna）：シラクサ ^[25] 。

また、主邑パレルモは街の有力者による自治が行われるようになった ^[25] 。

1038年、イタリアのカテパノに任命された ゲオルギオス?マニアケス （ 英語版 ） 率いる ビザンツ 軍がメッシ?ナ海?を渡り、 ノルマン人 （ 英語版 ） の軍?を組み入れた。1040年の夏に別の決定的勝利を?めた後、マニアケスはシラクサを包?しこれを征服することに成功した。にもかかわらず、コンスタンティノ?プルで起きた政?によって彼はその地位を追われ、その後のムスリムの反?によってビザンツ帝?が征服した都市は全て奪還された ^{[23] [26]} 。ビザンツ帝?の新たな司令官 アルギュロス はノルマン人の心を?ぎとめることに失敗し、ノルマン人たちは?腕と呼ばれた グリエルモ （ 英語版 ） （ウィレルムス）を自らの指導者として選出してビザンツ帝?に反旗を?した ^[26] 。

この間、シチリアの各カ?ディ?は合?連衡を繰り返し、イブン?スムナがアブドゥッラ?フを?破して最も有力な君主となった ^[25] 。しかし、その後のイブン?アル＝ハッワ?スとの?いには敗れ、危機に?ったイブン?スムナは ノルマン人 に助けを求めた ^[25] 。11世紀までに南イタリア本土の勢力は ノルマン人 傭兵を雇用するようになっていた。彼らは ヴァイキング の子孫のキリスト?徒である。この時イブン?スムナが見返りとして領土を?えるという約束を結んだことが、後のノルマン人によるシチリア征服の端?となる ^[27] 。

イブン?スムナからシチリア全土を約束されたとされるノルマン人の首領 ルッジェ?ロ1世 （ロゲリウス1世）は1061年に メッシ?ナ を占領した ^[28] 。その後、イブン?スムナと共に周?地域を制?したが、1062年には同時行に アプ?リア と カラ?ブリア を手に入れていた兄の ロベルト?グイスカルド （グイスカルドゥス）にイタリア半島へ呼び出され移動した ^[28] 。ルッジェ?ロ1世の不在中にイブン?スムナは殺害されてしまい、彼と共にいたノルマン人たちはメッシ?ナへの退却を余儀なくされた ^[28] 。

ルッジェ?ロ1世はシチリアとイタリアを往復しながら島の再征服を試み、?いは一進一退を?けた ^[28] 。この中で、北アフリカの ズィ?ル朝 がムスリムに援軍を送った。しかし、この部隊は1063年に チェラ?ミの?い （ 英語版 ） で打ち破られた。多?のキリスト?徒たちがムスリムの支配に?して反?を起こした。1068年、ルッジェ?ロと彼の兵士たちは再び、ズィ?ル朝のムスリム軍を ミジルメ?リ で?破した。ズィ?ル朝の軍?はこの敗北の後、混?の中でシチリア島から去り、カタ?ニアは1071年にノルマン人の手に落ちた。その後、1072年1月10日に1年の包?の末パレルモが?落した ^[29] 。トラパニもまた同年に降伏した。

一連の征服活動で、主要な港?都市を失ったことは島?のムスリム?力に深刻な打?を?えた。最後の活動的な抵抗が行われた一角は、イブン?アッバ?ド（ベナヴェルト）が統治するシラクサであった。彼は1075年にルッジェ?ロ1世の息子ジョルダン（Jordan）を破り、1081年にはカタ?ニアを奪回、その後すぐにカラ?ブリアを襲?した。しかし、ルッジェ?ロ1世は1086年にシラクサを包?した。イブン?アッバ?ドは海?によって包?を破ろうとしたが、その中で不意に死亡してしまった。この敗北の後シラクサは降伏し、イブン?アッバ?ドの妻と息子はノ?トとブテラに逃れた。その間、Qas'r Ianni市（エンナ）は未だその地のアミ?ル、イブン?アル＝ハッワ?ス（Ibn al-Hawwas）によって支配されており、彼は?年にわたり踏み止まった。彼の後?者、ハンム?ド（Hammud）は、1087年の?承後すぐに降伏し、 キリスト? に改宗した。改宗の後、ハンム?ドはキリスト?徒貴族の一部となり、ルッジェ?ロ1世によって カラ?ブリア に?えられた邸宅に家族と共に?居した。1091年、最後のアラブ人の?点であるシチリア南端の ブテラ と ノ?ト 、及び マルタ 島が、あっけなくキリスト?徒シチリア王の手に落ちた。ノルマン人のシチリア征服の後、彼らは現地のアミ?ルであるユ?スフ?ブン?アブドゥッラ?フ（Yusuf Ibn Abdallah）を?力の座から排除したが、それはアラブ人の慣例に?って行われた ^[30] 。

影響 [ 編集 ]

シチリア王ルッジェ?ロ2世 統治下のノルマン人の シチリア王? はその多民族的性質と宗?的?容によって特?付けられる。ノルマン人、ユダヤ人、ムスリム?アラブ人、ビザンツ?ギリシア人、「 ランゴバルド人 （ 英語版 ） 」（ロンバルディア人） ^{[注? 1]} 、そして古くからのシチリア人が調和的な?係の中で生活していた ^{[33] [34]} 。 アラビア語 は政府と行政の言語としてノルマン人の支配が始まった後も少なくとも1世紀は使用され?けていた。その痕跡は シチリアの言語 に?されており、また今日の マルタの言語 にはよりはっきりと?されている ^[11] 。ムスリムたちは小?業や製造業といった産業における支配的地位を維持しており、同時にムスリムの芸術と?門的知識は政府と行政において?く求められていた ^[35] 。

しかしながら、シチリア島のムスリムは自?的な退去かキリスト?徒支配への服?という選?を迫られた。多くのムスリムが、可能ならば島を去ることを選?した。 アブラフィア （ 英語版 ） によれば、「シチリア島のキリスト?化は、逆?的にではあるが、その文化が脅威に?されていた人?によって〔つまりムスリム自身がそこを去ることによって〕?されたものでもあった」 ^{[ ?語疑問点 ] [36] [37]} 。そしてまた、ムスリムたちは徐?にキリスト?に改宗していった。ノルマン人たちは正??の聖職者をカトリックの聖職者に置き換えた。アラビア語を話すキリスト?徒たちが存在するにもかかわらず、ムスリムの農民たちはギリシアの??に惹きつけられ、洗?を受けギリシア語のキリスト?徒名を採用しさえした。 モンレア?レ で登?されていたギリシア語名を持つキリスト?徒の農奴が、ムスリムの?親と暮らしていた例が複?ある ^{[38] [39]} 。ノルマン人の支配者たちはシチリアに、北西部および南部イタリアから、そして一部はフランス南東部から、?千人のイタリア人入植者を連れてくることによって、この地で着?なラテン化を??した。今日に至るまで、シチリア中央部にはガロ?イタリック方言を話すコミュニティが存在している ^[40] 。

ムスリムに?する ポグロム は1169年代に始まった。シチリア島のムスリムとキリスト?徒のコミュニティはますます地理的に分離していた。島?のムスリムコミュニティはキリスト?徒地域である北部および東半部から、南部と西半部を分ける?部の境界線によって?ね孤立していた ^{[ ?語疑問点 ]} 。臣民であるシチリアのムスリムは、キリスト?徒の主人、つまるところは王室の慈悲に依存していた。 グリエルモ2世 が1189年に死亡した後、この王室の庇護は失われ、島?のムスリムに?する?範な攻?が開始された。これは長きにわたるあらゆる共存への希望を破?したが、?者それぞれの人口は不均衡であったかもしれない ^{[ ?語疑問点 ]} 。 ハインリヒ6世 とその妻 コンスタンツァ の死と、1年後のペストの流行は政治的混?を引き起こした。王室の庇護を失ったのに加え、未だ幼?でロ?マ?皇庇護下のシチリア王となった フリ?ドリヒ2世 （フェデリ?コ2世）の下で、シチリアは?立するドイツ諸侯と?皇の軍勢の?場となった。島?のムスリム反?者は マ?クワ?ド?フォン?アンヴァイラ? （ 英語版 ） のようなドイツの諸侯の側にたった。これに?し、?皇 インノケンティウス3世 はマ?クワ?ドがシチリア島のサラセン人と?蔑すべき同盟を結んだと主張し、彼に?する十字軍を宣言した。しかしその一方で、1206年にはインノケンティウス3世はムスリムの指導者たちにシチリア王室への忠誠を維持させることを試みた ^[41] 。この時までにムスリムの反?は本格的なものとなっていた。彼らはイア?ト（Jato）、エンテッラ（Entella）、プラタ?ニ（Platani）、チェルソ（Celso）、カラトラ?ジ（Calatrasi）、コルリオ?ネ（Corleone、1208年占領）、グアスタネッラ（Guastanella）、そしてチ?ニジ（Cinisi）を支配下に置き、反?はシチリア西部全域に?大した。この反?はムハンマド?ブン?アッバ?ド（Muhammad Ibn Abb?d）に率いられていた。彼は自身を 信徒たちの長 （ 英語版 ） （アミ?ルル?ム?ミニ?ン、amir al-mu'minin）と?し、コインに打刻していた。そしてイスラ?ム世界の他の地域のムスリムの支援を得ようと試みた ^{[42] [43]} 。

だが、 フリ?ドリヒ2世 はもはや子供ではなく、1221年にムスリムの反徒たちに?する一連の遠征を開始した。 ホ?エンシュタウフェン朝 の軍隊はイア?ト、エンテッラ、そしてその他の要塞の防衛軍を根絶やしにした。1223年、 フリ?ドリヒ2世 とキリスト?徒たちはアプ?リアの ルチェラ への最初のムスリム追放を開始した ^[44] 。1年後、 マルタ 島と ジェルバ 島に出兵が行われた。これは王の支配を及ぼし、その地のムスリムが反徒たちを支援するのを防ぐためのものであった ^[42] 。逆?的ではあるが、サラセン人の射手はこの?時からのキリスト?徒軍隊の一般的な構成要素の1つであった ^[45] 。

ホ?エンシュタウフェン家 とその後?者たち（ アンジュ?＝シチリア家 と アラゴン の バルセロナ家 ）は2世紀の間、徐?にシチリアを「ラテン化」した。そしてその社?的プロセスは（ビザンツとは?照的に）ラテン?カトリック導入のための下地を築いた。ラテン化プロセスは主にロ?マ??とその典?によって推し進められた。シチリアにおけるイスラ?ム消滅は1240年代に ルチェラ への最後の追放が行われ、完了した ^[46] 。1282年の シチリアの晩? の時までに、シチリア島にはムスリムはいなくなっており、その社?は完全にラテン化されていた。

アミ?ルの一? [ 編集 ]

• アル＝ハサン?ブン?アリ??アル＝カルビ? （ 英語版 ） （948年-953年）
• アフマド?ブン?アル＝ハサン?アル＝ムイッズィ?ヤ（Ahmad ibn al-Hasan al-Muizziyya、953年-969年）
• ヤイ?シュ（Yaish、969年）
• アフマド?ブン?アル＝ハサン?アル＝ムイッズィ?ヤ（Ahmad ibn al-Hasan al-Muizziyya、969年-970年）
• アブ??ル＝カ?スィム?アリ??ブン?アル＝ハサン?アル＝カルビ? （ 英語版 ） （970年-982年）
• ジャ?ビル?ブン?アリ?（Jabir ibn 'Ali、982年-983年）
• ジャアファル?ブン?ムハンマド（Ja'far ibn Muhammad、983年-986年）
• アブドゥッラ?フ?ブン?ムハンマド（Abd Allah ibn Muhammad、986年）
• ユ?スフ?アル＝カルビ?（Yusuf al-Kalbi、986年-998年）
• ジャアファル2世（998年-1019年）
• アフマド2世?アル＝アクハル（Ahmad II al-Akhal、1017年-1037年）
• アブドゥッラ?フ?アブ??ハフス、Abd Allah Abu Hafs、1035年-1040年、ズィ?ル朝の?督。1037年にアフマド2世を?破し殺害した）
• ハッサ?ン?アッ＝サムサム（Hasan al-Samsam、1040-1044年、1053年死亡）

タ?イファ時代 [ 編集 ]

• カタ?ニア：（1053年-？）、イブン?アル＝マクラ?ティ（Ibn al-Maklati、イブン＝スムナに敗れる）
• シラクサ、後にカタ?ニアを含む：（1053年-1062年）、ムハンマド?ブン?イブラ?ヒ?ム（Muhammed ibn Ibrahim、イブン?スムナ：Ibn Thumna）
• アグリジェントおよびカストロジョヴァンニ（1053年-1065年）：アリ??ブン?ニ?マ（Ali ibn Nima、イブン＝ハッワ?ス：Ibn al-Hawwas）
• トラパニおよびマツァ?ラ（1053年-1071年）：アブドゥッラ?フ?ブン?マンク?ト（Abdallah ibn Mankut）
• アイユ?ブ?ブン?タミ?ム（Ayyub ibn Tamim、ズィ?ル朝、1065年-1068年、諸タ?イファを統一） ^[47]
• パレルモ（1068年-1071年)：共和政
• アグリジェントおよびカストロジョヴァンニ（1065年-1087年）：ハンム?ド（Hammud）
• シラクサおよびカタ?ニア：（1071年-1086年）：イブン?アッバ?ド（Ibn Abbad、ベナヴェルト：Benavert）

?連項目 [ 編集 ]

• イスラ?ム期のクレタ
• イスラ?ム期のバ?リ
• アグラブ朝
• ファ?ティマ朝
• カルブ朝 （ 英語版 ）
• ノルマン人
• シチリア王?
• 南イタリアにおけるイスラ?ムの?史 （ 英語版 ）
• シチリアの?史 （ 英語版 ）
• ムスリムの迫害 （ 英語版 ）

注? [ 編集 ]

出典 [ 編集 ]

?考文? [ 編集 ]

• Previte-Orton, C. W. (1971). The Shorter Cambridge Medieval History . Cambridge: Cambridge University Press  
• 高山博 『中世地中海世界とシチリア王?』 東京大?出版? 、1993年2月。 ISBN   978-4-13-026106-7 。  
• 高山博 『中世シチリア王?の?究』 東京大?出版? 、2015年8月。 ISBN   978-4-13-021082-9 。  
• 藤?房俊 『地中海の十字路＝シチリアの?史』 講談社 〈 講談社選書メチエ 〉、2019年6月。 ISBN   978-4-06-516328-3 。  
• ジャン?ユレ 著、 幸田?雅 ?『シチリアの?史』 白水社 〈 文庫クセジュ 985〉、2013年11月。 ISBN   978-4-560-50985-2 。  

外部リンク [ 編集 ]

• Sicily(Italy):A Great Centre of the Islamic Civilization