この項目では、日本神話の女神について?明しています。小惑星については「 イザナミ (小惑星) 」をご?ください。

伊邪那美命
天瓊を以て滄海を探るの?（ 小林永濯 ??、 明治時代 ） 左がイザナミ、右がイザナギ。二人は天の橋に立っており、矛で混沌をかき混ぜて島（日本）を作っているところ
神世七代 第7代
先代	阿夜訶志古泥神
次代	（ 地神五代 ） 天照大御神
神祇	天津神
全名	伊邪那美命
別名	?泉津大神、道敷大神
別?	伊邪那美神、伊??命、伊耶那美命、伊??命、伊?那彌命
陵所	伯耆? の境の 比婆山 、 花窟神社
親	なし
配偶者	伊邪那岐命
子	?生み ? 神生み を?照
神社	多賀大社 、 花窟神社 　など
テンプレ?トを表示

伊邪那美命 （いざなみのみこと、伊??、伊邪那美、伊耶那美、伊??）は、 日本神話 の 女神 で 神世七代 の7代目（妹）。 伊邪那岐神 （伊邪那岐命、伊耶那岐命?いざなぎ）の妻。別名 ?泉津大神、道敷大神。神話においては 皇室 の先祖とされている。

神話のエピソ?ド [ 編集 ]

天地開闢 において 神世七代 の最後に イザナギ とともに生まれた。イザナギとは夫婦となり ^[1] 、オノゴロ島におりたち、?産み?神産みにおいてイザナギとの間に 日本 ?土を形づくる多?の子をもうける。その中には 淡路島 ? ?岐島 からはじめやがて日本列島を生み、更に 山 ? 海 など森羅万象の神?を生んだ。

火の神 軻遇突智 （ カグツチ ） （迦具土神）を産んだために 陰部 に 火傷 を負って病に臥し、亡くなるが、その際にも 尿 や 糞 や 吐瀉物 から神?を生んだ。そして、カグツチはイザナギに殺された。

亡骸は、『 古事記 』によれば 出雲 と伯伎（ 伯耆 ）の境の 比婆山 （現在の中?地方にある 島根? 安?市 伯太町 ^[2] ）に、『 日本書紀 』の一書によれば 紀伊 の 熊野 の有馬村（ 三重? 熊野市 有馬の 花窟神社 ^[3] ）に葬られたという。

死後、イザナミは自分に逢いに ?泉? までやってきたイザナギに腐敗した死?（自分）を見られたことに恥をかかされたと大いに怒り、恐怖で逃げるイザナギを1500の ?泉軍 らに追わせ、最後は自ら追いかける。しかし、?泉?と 葦原中津? （地上）の間の?泉路において葦原中?とつながっている ?泉比良坂 （ よもつひらさか ） で、イザナミに?してイザナギが1000人引きの大岩で道を塞ぎ?えなくしてしまう。イザナミは閉ざされた大岩の向こうの夫にむかって「愛しい人よ、こんなひどいことをするなら私は1日に1000の人間を殺すでしょう」と叫ぶ ^[4] 。イザナギは「愛しい人よ、それなら私は産屋を建てて1日に1500の子どもを産ませよう」と返した。そしてイザナミとイザナギは離?した。

この後、イザナミは?泉の主宰神となり、?泉津大神、道敷大神と呼ばれるようになった。　　

名前の由? [ 編集 ]

「イザナ」は「誘う」の語幹、「ミ」は女性を表す語とする? ^[5] 、また名前の「ナ」は助詞とする? ^[6] がある。

別名の ?泉津大神 （ よもつおおかみ ） は?泉?の主宰神の意、 道敷大神 （ ちしきのおおかみ ） は（?泉比良坂でイザナギに）追いついた神という意味である ^[7] 。 このようにイザナミの神名からは多?な性格が?み取れる。また、 比較神話? の見地から見るとイザナギ?イザナミ神話は各地の??な神話を組み合わせて形成されたと考えられている ^[8] 。

神陵?神社など [ 編集 ]

安?市 の隣、 松江市 の 揖夜神社 付近にはイザナミとイザナギとが永遠の離別をした?泉平坂の神蹟がある ^[9] 。

イザナミは創造神 ^[3] として信仰されている。上記の神陵のほか、

• 比婆山久米神社 （島根?安?市） ^[3] - 安?市の比婆山(331m)の麓にある神社。山頂には?宮がある。
• 熊野神社 (?島?庄原市) -?島?庄原市から島根?仁多郡?出雲町にまたがる比婆山(1264m)の?島?側山麓にある??神社。山頂には「比婆山御陵」がある。?「比婆大社」。
• 熊野速玉大社 （ 和歌山? 新宮市）
• 熊野神社（東京都新宿?）
• 熊野神社（佐賀?武雄市）
• 熊野大社 （島根? 松江市 ） ^[10]
• 揖屋神社 （島根?八束郡） ^[3]
• 花窟神社 （三重?熊野市） ^[3]
• 神魂神社 （島根?松江市） ^[11]
• 伊?諾神宮 （ 兵庫? 淡路市 ） ^[3]
• 皇大神宮 別宮の 伊佐奈?宮 （三重? 伊勢市 ） ^[6]
• 三峰神社 （ 埼玉? 秩父市 ） ^[3]
• 多賀大社 （ 滋賀? 犬上郡 多賀町 ） ^[3]
• 筑波山神社 （ 茨城? つくば市 ） ^[3]
• ??神社 （鬪?神社）（ 和歌山? 田?市 ）
• 熊野神社 （ 千葉? 四街道市 ） ^[12]
• 飯盛神社 （ 福岡? 福岡市 ） ^[13]
• 佐太神社 （島根?松江市） ^[3]
• 二宮神社 （ ?岡? 掛川市 ）
• 伊射奈岐神社 （吹田市山田東）
• 伊射奈美神社 （美馬町?穴吹町 論社）（式?小社）
• 左右神社 （千葉?香取郡 東庄町 ）
• 波上宮 （沖??那覇市）
• 山家神社 （長野?上田市）

などで祀られている。

また、白山信仰において白山比?命と同一視され、しばしば白山神社の主祭神または相殿神として祀られる。白山信仰の?点とされた越前?加賀?美濃の”三馬場”と呼ばれる聖地のうち、越前馬場に相?する平泉寺白山神社では白山大?現を伊?冊命とする（美濃馬場の長?神社では主祭神である菊理?命と伊?諾命?伊??命の?神を合祀する）。

墓所 [ 編集 ]

イザナミの墓所の?承地は、日本神話に記される 比婆山 ^[14] や熊野市有馬のほか、雲伯?境を中心として日本各地にある ^[15] 。 宮?省 は 八雲村 （現 松江市）の神納山を比定地の中で最も有力として「陵墓?考地」に認定し ^[16] 、 ?務省 は 船通山 の北にある御墓山を「伊??尊御陵流?地」に指定していた。

しかし、近世以降、古事記解?に初めて成功した本居宣長の古事記?の話と、?製品を作る最良の砂?の産地は雲伯?境地?であることから、島根?安?市伯太町のもの（ 比婆山久米神社 ）が支持されていた?史があり、江?時代、 母里藩 の古地?にも峯山大?現と記されているのが確認されている ^[17] 。

さらには?地に?承されてきた、 たたら製? でつくり出される玉鋼は日本人の魂の象?とされる日本刀の創始（ 安綱 ）ともかかわりが深く、最近では 安本美典 がこれら諸?を文??的に比較し、島根/鳥取?境に最も近い安?のものを比定している ^[18] 。

脚注 [ 編集 ]

?連項目 [ 編集 ]

ウィキメディア?コモンズには、 イザナミ に?連するカテゴリがあります。

• 日本の神の一?
• 日本の神の家系?
• ヒメヒコ制
• 古事記 ? 穢れ
• 日本書紀
• 愛宕?現
• 第14循環 - 2002年2月から2008年2月にかけての日本の好景?。いざなみ景?とも呼ばれる。

外部リンク [ 編集 ]

• イザナギ?イザナミについて知りたい。 - レファレンス協同デ?タベ?ス

表 話 編 ? 神道
基礎	神道 （ ?史 ） 日本神話 神 日本の神の一?
資料	古事記 日本書紀 風土記 古語拾遺
神社	神社 神社一? 式?社 一宮 近代社格制度 別表神社 神社本? ?立神社
祭祀と祭?	祭祀 神? 祝詞 大?詞
?連用語	神道用語一? 神?習合 山岳信仰 民俗? ?? ?家神道 ?派神道 神職
ポ?タル ウィキプロジェクト コモンズ カテゴリ

この項目は、 神道 に?連した 書きかけの項目 です。 この項目を加筆?訂正 などしてくださる 協力者を求めています （ ポ?タル 神道 / ウィキプロジェクト 神道 ）。

• 表示
• 編集