この記事は ??可能 な ?考文?や出典 が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加 して記事の信?性向上にご協力ください。 （ このテンプレ?トの使い方 ） 出典?索 ? :  "アユタヤ王朝"  ?  ニュ?ス   · 書籍   · スカラ?   · CiNii   · J-STAGE   · NDL   · dlib.jp   · ジャパンサ?チ   · TWL （ 2018年4月 ）

アユタヤ王朝

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1351年 - 1767年

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（?旗）

1380年のアユタヤ王朝の版?（薄?）

公用語	タイ語
首都	アユタヤ
?王 1351 - 1369 ラ?マ?ティボ?ディ?1世 1590 - 1605 ナレ?スワン 1656 - 1688 ナ?ラ?イ 1758 - 1767 スリヤ?トアマリン ?遷 ラ?マ?ティボ?ディ?1世、アユタヤ王に 1351年 スコ?タイ王?との同君連合 1468年 第一次アユタヤ?落 1569年 ナレ?スワンのビルマからの?立宣言 1583年 スコ?タイ王朝の終焉 1629年 第二次アユタヤ?落 1767年

タイの?史
先史時代
古代～中世 (BC3-1238)
スコ?タイ王朝 (1238-1448)
アユタヤ王朝 (1351-1767)
トンブリ?王朝 (1768-1782)
チャクリ?王朝 (1782- )
地方の?史
ハリプンチャイ王?
ラ?ンナ?王朝
表 話 編 ?

アユタヤ王朝 （アユタヤおうちょう、 1351年 - 1767年 ）は、現 タイ の 中部 アユタヤ を中心に展開した タイ族 による王朝。創設者は ラ?マ?ティボ?ディ?1世 （ウ?ト?ン王）。王統は一つではなく、隣?の征服や重臣の簒奪で、5つの王家にわかれる。三番目の王家（1569-1629）は、 スコ?タイ朝 の王家の末裔である ^[1] 。

タイに起こった各時代の王朝同?、中?とインド、ヨ?ロッパ方面を結ぶ中間に位置する地の利を生かし、貿易が?の富として重要であった。アユタヤ王朝でも王家を中心として、?占的な貿易が行われた。主に中?への米の輸出で?力を付けたほか、日本、 琉球 などの東アジア?家、 東南アジア島嶼部 、アラブ?ペルシア方面や西洋と活?に貿易を行い、莫大な富を蓄えた。この富を背景にアユタヤでは?時繁?していたクメ?ル文化を吸?しつつ、中?、ヨ?ロッパ、ペルシャなどの文化の影響を受けた?自の華やかな文化が開花した。

?史 [ 編集 ]

建?期 [ 編集 ]

ウ?ト?ン王の出身については、?史資料上はっきりしていない。そのためいくつかの?が提出されてきた。なかには、疫病（おそらくは コレラ ）で見捨てた チエンセ?ン から移住してきたといった?や、 スパンブリ? 出身、 ロッブリ? 出身?などがある。いずれにしろ、アユタヤ朝創設?時の、近隣の?況は、北に スコ?タイ王朝 が隣接していたにもかかわらず、アユタヤを創設したタイ中部は、スコ?タイ朝の領土でなかったこと、さらに、アユタヤ時代が始まる直前までの古い遺跡がタイ中部で見つかっていることから、?史資料としてまだ見つかっていない王朝がすでに存在していたことが窺える。あるいは、小?が?立していたというようなことも考えられる。例えば、この空白期（アユタヤ朝創設以前のタイ中部）にロッブリ?やペッチャブリ?はスコ?タイ朝とは別に中?に朝貢している。したがって、ウ?ト?ン王の出身もおそらくタイ中部のある?の王家からだと考えるのが妥?であろうと考えられている。ちなみに、ウ?ト?ンというのは金のゆりかごを意味し、?承の中でタイ中部でこの名を持つ王は多い。つまり、タイ中部の名づけの習慣でもある。

ウ?ト?ン王は、王朝年代記ではラ?マ?ティボ?ディ?という名で記述されている。王が?位するにあたり、姻戚のスパンナプ?ム王家（スパンブリ?王家）の協力が不可欠であったことは、後の?スコ?タイ政策で?著となる。ウ?ト?ン王家（ロッブリ?王家）とスパンナプ?ム王家はその後、?代に渡って王位を?ったが、最終的にスパンナプ?ム王家が勝利した。

ラ?マ?ティボ?ディ?（1世）は??統一のため、セイロンから?僧を招いて 上座部?? （小???）を?家の公式な宗?とするとともに、ヒンドゥ?の法典である ダルマシャス?トラ やタイでの慣習を元に 三印法典 を整備した。三印法典は近代的な法典が整備される 19世紀 までタイの基本法典として機能することになる。

14世紀 末までにはアユタヤ王朝は東南アジア最大の勢力として見なされるようになるが、完全に東南アジア地域を?倒するほどの人口に欠けていた。このため、?時衰退しつつあった クメ?ル王朝 へ勢力を伸ばしつつあったベトナム勢力に?抗するため、ラ?マ?ティボ?ディ?は晩年（ 1362年 ）、 アンコ?ル （ クメ?ル人 の都市）を攻?しアユタヤの版?に加えた。

15世紀 [ 編集 ]

しかし、アユタヤはアンコ?ルの完全な掌握を遂行することはできなかった。スコ?タイ王?との?係は、スコ?タイがアユタヤに朝貢する形となったが、その後、100年かかって、アユタヤ朝がスコ?タイ朝を?合し、スコ?タイ朝は消滅する。しかしこの過程で、アユタヤに新たに興ったスパンナプ?ム王家とスコ?タイの王家との姻戚?係が?くなり、その後もスコ?タイ王家は存?したと考えられる。

15世紀 にはマレ?半島の マラッカ王? がアユタヤの?みの種となる。マレ?半島ではマラッカや タンブラリンガ? （ 英語版 ） （ タイ語 : ナコ?ンシ?タンマラ?ト王? （ 英語版 ） 、 中 : ??令 、 英 : Kingdom of Ligor リゴ?ル王?、現在の ナコ?ンシ?タンマラ?ト? 付近の 地? 部）以南のマレ?半島諸都市が15世紀早くから イスラム? に改宗するようになり、?立を宣言するようになったためである。結果的にアユタヤはマレ?半島南部を失うが、マレ?半島北部を維持し高級品を求めてやってきた中?出身の商人により??の??は潤うことになる。

16世紀 [ 編集 ]

ポルトガル?日本 [ 編集 ]

1511年 、アユタヤに同年に マラッカ を占領したばかりの ポルトガル から外交使節が到?した。これはタイの?史上における最初の?米勢力との接?と考えられている。5年後にはポルトガルの使節が再びアユタヤに渡り、ポルトガル勢力のアユタヤ領?での通商許可を得た。 15世紀 から日本人のアユタヤ入植は見られたが、沖?の 琉球王? では、交易の?点としていたマラッカが1511年に失われた後、使節を派遣して東南アジア産品をアユタヤで調達していたが、それも 1570年 を最後とする。ビルマの占領でアユタヤ王朝が一時滅亡した影響と考えられる。アユタヤ復興後に接?が無かったのは、 1567年 に 明朝 が中?商人の直接交易を緩和し、中?交易そのものに打?を受けたことによる。琉球の交易は中?の朝貢?間ネットワ?クに組み?まれた??事業であった。

ビルマ [ 編集 ]

一方、西のビルマは地域の覇?を競い、16世紀ごろから執拗にアユタヤへの攻?を繰り返しており、アユタヤはこれに頭を?まされることになる。ビルマ タウング?王朝 の君主、 バインナウン の軍門に下り、 1569年 にアユタヤ王 マヒントラ?ティラ?ト を下し、地方領主の マハ?タンマラ?チャ?ティラ?ト （スコ?タイ王家）を傀儡王に立てた。

1590年 に ナレ?スワン によってアユタヤは?立を回復し 1600年 までにビルマ支配前のアユタヤを再興することに成功し、ナレ?スワンはこの後、アユタヤの諸制度の改革を?行する。この後、ビルマが??に見舞われたことからビルマの侵攻は?まった。

オランダ?日本 [ 編集 ]

1592年 には オランダ がアユタヤに使節を送り通商許可を取得し、??の米の輸出に?して大きな影響力を得ることになった。

目立って日本人勢力が大きくなるのは、 16世紀 後半から 17世紀 初頭にかけてである。特に、日本で ?川幕府 による天下統一が成し遂げられ?が無くなったため、 傭兵 の形で雇われていた 浪人 の多くが失業、海外に?き口を求めたのが原因と考えられている。一時期中?との貿易額をしのぐ勢力を保持していた。

1629年 には プラ?サ?トト?ン （プラ?サ?トト?ン王家）が王位を奪っている。ところが 1630年 に 山田長政 は ムアンナコ?ンシ?タンマラ?ト へ左遷され、イスラム勢力の パタニ 軍と交?した後死亡している。 1630年 に、日本の勢力?大を危ぶんだ プラ?サ?トト?ン 王により アユタヤ日本人町 は?き討ちにあい?落し、 1635年 には日本からの 朱印船 交易が?止され衰退した。

イギリス?フランス [ 編集 ]

外?との貿易を積極的に推進したとされる ナ?ラ?イ 王（ 1656年 - 1688年 ）は17世紀頃から幅を利かせ始めたフランス勢力と友好?係を結んでおり、 チャオプラヤ??コ?サ?パ?ン らタイの官僚がフランスに外交使節として派遣されている（ フランスへのシャム大使として派遣 （ 英語版 ） ）。また、イギリスやオランダはタイに商館を建設する許可を?えられていた。一方ポルトガルは日本人勢力の台頭（その後ナ?ラ?イ王までに?落）や本?の?落と相まって陰を薄めており、新興勢力であるイギリス?フランス勢力と古?勢力のオランダがアユタヤにおいて?立し始めた。

ところが 1664年 にオランダ勢力である オランダ東インド?社 が通商の?占を求めて、ポルトガル?旗を?げ武?した船で チャオプラヤ?川 河口を封鎖し、中?商人を捕らえると言う事件が?生した。結局のところオランダはナ?ラ?イの信用を失いアユタヤ?で?落の憂き目を見ることになる。一方ナ?ラ?イは?時、外交の?威であった コンスタンティン?フォ?ルコン を通じてフランスにこの助けを求めた。この後、 ロッブリ? に緊急用の副首都の建設を ルイ14世 の技術的援助の下行い、ついでにフランスから??などの?門的知識を持った宣?師や印刷機などが送られてきた。このルイ14世の目的はすなわちナ?ラ?イ王の改宗にあったと考えられている。むろん、後述の 思想 で解?するように、?法の保護が王の役割と考えられていたことから、とうていカトリックへの改宗には及ばなかった。

シャム革命 [ 編集 ]

一方、これらのキリスト?の?大とフォ?ルコンなどの西洋人勢力の台頭は、中?商人の援助の下にあった官吏や??勢力により敵視された。 ナ?ラ?イ王が1688年に死ぬと、反?勢力の ペ?トラ?チャ? （バ?ンプル?ルアン王家）がク?デタ?（ シャム革命 （ 英語版 ） ）を起こし、ナ?ラ?イの息子、フォ?ルコン、宣?師などを殺し、フランス勢力や親フランス勢力を排除し、王位を奪った。この後ペ?トラ?チャ?は白人を??から追放し、アユタヤを鎖??家へと導いた。

中? [ 編集 ]

ラ?マ?ティボ?ディ1世の時代すなわち建??初から、アユタヤと中?商人とは良好な?係を維持した。外?人はアユタヤの市街地に住むことは許されなかったが、中?商人だけは例外であった。その後、日本人勢力や西洋人勢力の?落と共に力を付けていき、アユタヤ王朝のドル箱であり鎖??家であった日本も中?船の入港は認めていたことからペ?トラ?チャ?以降目立って力を付けた。また、アユタヤの主要輸出品目である米の消費も中?南部で目立って需要が高かったことも大きな要因である。

滅亡 [ 編集 ]

1767年に コンバウン王朝 の シンビュ?シン （ 英語版 ） によって滅亡する。このときアユタヤの町は徹底的に破?されていたため、コンバウン軍が退却した後、新たに王となった タ?クシン はアユタヤ再興をあきらめ トンブリ? へと遷都する。

思想 [ 編集 ]

スコ?タイ王朝 前期においては、人民と親しく、適切に保護する性格（＝ ポ?クン であること）が?王に必要な要素とされたが、アユタヤ王朝に置いてはスコ?タイ王朝後期に?生したダルマラ?ジャ（??の保護者としての王）の思想を引き?ぎ、??的を持って?を治める政治をアユタヤ王朝創設者ラ?マ?ティボ?ディ?は??した。その一方で、ヒンドゥ??（バラモン?）的な色彩の濃い「王は神の?化である（＝ デ?ヴァラ?ジャ ）」と言う思想がクメ?ル王朝の影響を受けて生まれた。これはクメ?ル王朝からの人材を多用した サ?ムプラヤ? 王以降?著である。この思想は タイ文化 をヒンドゥ?色に?えた。言語にはサンスクリット語からの借用語が?え、文?、演劇などではヒンドゥ?的色彩の?いものが?生した。宮廷?の作法やしきたりなどにもこの傾向が?著に見られ、?王に?する敬語としての ラ?チャサップ （王語）を作り出し、 オ?ンカ?ンチェ?ンナム の儀式に見られるような難解な作法を生んだ。「王は神である」ため一般人から隔離され、王に?れたり顔を見たりする一般人を死刑に?するなど法律にまで影響を?えた。また、??を保護する王としての性格は「王は ?輪聖王 である」という形で受け?がれた。

社? [ 編集 ]

?王は?のヒエラルキ?の頂点に立つ存在であった。アユタヤ社?の基礎的な部分は農村社?であり、農村の??はいくつかの家族からなる村（ ム?バ?ン ）であった。多くの場合、有力者や住民から選ばれた村の代表がこの農村社?での指揮をとったり、中央社?との連絡役を行っていた。人口密度が極端に少ないこともあって、これらの農村では小作農でも耕す土地を持っていた。

東南アジアのこの?大な耕作地を支配する?にとっては、どれだけ??力を確保でき、軍人を有することができるかが問題となっていた。アユタヤもその例外ではなく、アユタヤの?展は相次ぐ??での勝利の際に捕虜としてつれてきた敵を??力として領?で耕作させたことによるものである。また、アユタヤが他の?にくらべ技術的に劣っていなかった等の事?もアユタヤの?展を促した要因である。

すべての プライ と呼ばれる「自由人」は ナ?イ と呼ばれる支配者層の元に所?しなければならず、ナ?イたちは兵役や?役をプライに負わせたりした。この役はプライ自身が?を納めることで免れることができたが、?際これを行えるものは多くなく、役の苦しさに耐えかねて別のナ?イのところへ身?りするものも少なからず居た。プライがあるナ?イの元に逃げ?んだ場合にはそのナ?イが中央政府に??者が少なくなったと言うことに?して賠償金を支?うことが行われた。

アユタヤ王朝に置いては富とステ?タスと政治的影響力は切っても切り離せない?係にあった。 サクディナ? に?って、官吏は 官位 に?じて?王から田園を割り?てた。官位は所有しているプライの頭?によって?わり、田園の割り?ての面積は、所有しているプライの頭?の多ければ多いほど多かった。ヒエラルキ?の頂点をなす王は名?共に??最大の土地所有者であり、むろん所有するプライの?も多くこれらはプライルワン（王のプライ）と呼ばれた。これらの制度を確立したのは トライロ?カナ?ト 王であり、 19世紀 まで官吏らの?入源として機能していた。

これらの制度の外にいたのはまず、??僧であった。??僧は?役などの?から解放された。加えて、アユタヤにおいてはすべての??徒の男子は出家するという風習があり、この出家をモラトリアム期間として、?育が行われるとすることが多かった。次に外?人がこの制度の外におり?僧に同じく?を免除されていた、中でもとりわけ、中?人の勢力が大きく時代を下るごとに??力をましていき、アユタヤの??を支配するようになった。この中?人の??支配はアユタヤ崩?後も?き、現在でもその傾向が見られる。

法制面ではラ?マ?ティボ?ディ1世によってダルマシャス?トラのアユタヤ版であるタンマサ?ト（ 三印法典 ）が完成。これは後の 19世紀 に近代的基本法典が整備されるまで?くが、これがタイのヒエラルキ?と身分を形作り、緩やかな身分制度を形成した。

ナレ?スワン ?時の東南アジアは マンダラ論 といった??で解き明かされる、多?の?立した都市?家（ムアン）と同盟を結び朝貢?係によって緩やかにむすばれている連合?家の?系を取ることが一般的であり、アユタヤ王朝もこの例外ではなかった。特にアユタヤ周?のムアンには私兵を有する王族が配置されていたが、この中でも一番大きな勢力を持っていた副王（ ウパラ?ジャ （ 英語版 ） ）には大きな注意が注がれた。これは、副王がしばしば、反抗勢力になるおそれがあったためである。また、王が死ぬたびに跡取り?動も絶えず起こり、自分の要求を通すために有力者が私兵をアユタヤ場?に進めるという事態もたびたび起こっていた。

ナレ?スワンはまずムアンに王族を置く制度を?止し、代わりに中央から官吏の派遣を行い地方行政を行うというシステムを導入した。この段階で、しばし?王に?する反?勢力の頭となっていた副王による副首都の統治は?止させられ、副王は首都アユタヤに?重な監視の元、住むようになった。

またナレ?スワンは私有制だったプライをすべて?王の所有にした。これは必然的に?土すべてが王の所有物とする結果を導いた。??の??力の管理なども理論上、王の裁量で行うことができ、??の人的資源を有?に活用することができた。これは?王への?力の集中を招き、官吏らが?王と親族?係を作ろうと自分の娘を?王に?上する現象が起こった。タイの?史上一夫多妻の王が多いのはこのためである。

このように形の上での中央集?化を?現したナレ?スワンであったが、農村社?の自治的な社?システムまでを改革するにはいたらず、事?上の中央集?が?現するのは チャクリ?王朝 にはいって ラ?マ5世 を?王に迎えてからになる。

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アユタヤの??は農村社?の余?生産である米によって成り立っていた。

アユタヤのあったタイ中央平原部では食料に事欠かなかった地域である。アユタヤ王朝下では?の支?いと自らの消費のために十分な米の量を確保することは難しいことではなかった。またその余?は?僧に喜捨されることが多かった。一方アユタヤ時代の米の生産方法の遍?をみると、タイ中央平原部では 13世紀 から 15世紀 にかけて?化が生じている。 北部 や 東北部 ではその期間、水位を調整して行う?作が?けて行われていたが、中央平原部では上流から チャオプラヤ?川 を?って水があふれ水位の調節が困難であるために、いわゆる バングラ地方 から?えられた 浮き? が盛んに植えられるようになった。

これらの浮き?はいい加減な耕作方法を用いても簡?に生産余?が?生したため、非常に安い値段で政府が買い上げほとんどが中?に?却された。そのためアユタヤ王朝は莫大な資産を築き上げた。また米の生産や運搬のために?役についたプライたちによって多くの運河が建設された。いわゆる チャオプラヤ??デルタ の基礎が整備されたのもこのころである。

脚注 [ 編集 ]

?連項目 [ 編集 ]

• タイ君主一?

外部リンク [ 編集 ]