Teone di Alessandria
(in
greco antico
:
Θ?ων ? ?λεξανδρε??
?
,
The?n ho Alexandreus
;
Alessandria d'Egitto
,
335
circa ?
Alessandria d'Egitto
,
405
circa) e stato un
filosofo
,
matematico
e
astronomo
greco antico
. Curo e organizzo l'edizione degli
Elementi
di
Euclide
e scrisse commenti alle opere di Euclide e
Claudio Tolomeo
.
Teone visse ed insegno ad Alessandria d'Egitto nel
IV secolo
.
Era detto Il Divino, quale discendente della Divina
Gens Potitia
custode dei misteri della Sacra scienza di
Heracles Invictus
.
Teone ebbe anche una figlia,
Ipazia
, che e ricordata come la prima donna matematica storicamente nota, oltre che per la sua tragica fine quale vittima del fanatismo religioso di gruppo di monaci (
parabolani
) cristiani.
Teone viene anche indicato nella
Suda
[1]
come ≪l'uomo del
Mouseion
≫, titolo riferito al
Museo di Alessandria
, di cui Teone era il rettore, che venne distrutto dai cristiani
[2]
, o, secondo altre fonti, al
Serapeo
confuso con il Museo per il suo simile utilizzo (secondo queste fonti, fu quest'ultimo ad essere distrutto dai Cristiani, secondo l'editto teodosiano, mentre la distruzione della biblioteca dovrebbe essere o anticipata allo scontro tra
Aureliano
e
Zenobia
, regina di Palmira, nel 270 ca. in cui venne distrutto il quartiere
Bruchion
, sede della biblioteca, oppure posticipata all'assedio di Alessandria da parte di
Amr Ibn al-As
nel
642
)
[3]
.
E noto per essere il creatore delle scuole filomatiche, e avere redatto varie edizioni commentate di opere matematiche e scientifiche, tra cui gli
Elementi
di
Euclide
e l'
Almagesto
di
Tolomeo
[4]
e per aver scritto un saggio sull'
astrolabio piano
(e per averlo, verosimilmente, inventato). Va ricordata in particolare la sua edizione degli
Elementi
grazie alla quale, probabilmente, l'opera di Euclide fu sottratta all'oblio. Infatti tutte le edizioni circolanti nei secoli successivi, fino all'edizione di
Johan Ludvig Heiberg
del
1880
, sono state riconosciute come fondate sul testo di Teone. Solo un manoscritto, ritrovato nella
Biblioteca Vaticana
verso la fine dell'
Ottocento
, sembra essere di data anteriore.
- Elementi
di Euclide: l'edizione di Teone degli
Elementi
era l'unica versione conosciuta fino a quando
Francois Peyrard
scopri una copia piu antica degli
Elementi
nella
Biblioteca apostolica vaticana
nel 1808.
[5]
Il confronto delle due versioni mostra che l'edizione di Teone cerca di rimuovere le difficolta che potrebbero essere incontrate dagli studenti nello studio del testo.
[6]
Quindi amplio il testo di Euclide ogni volta che pensava che un argomento fosse troppo breve; cerco di standardizzare il modo in cui Euclide scriveva; e corresse gli errori nel testo, anche se occasionalmente introdusse i propri errori.
[7]
Thomas Little Heath
annota che le modifiche di Teone includono ≪approssimazioni notevolmente vicine (dichiarate in frazioni
sessagesimali
)≫.
[8]
- Tavole manuali
di Tolomeo: una raccolta di tavole astronomiche compilate originariamente da Tolomeo.
[9]
E stato spesso sostenuto in tempi moderni che Teone abbia curato questo testo.
[10]
Tuttavia, nessuno dei manoscritti superstiti menziona Teone,
[11]
e l'evidenza suggerisce che le tavole sopravvissute devono essere molto simili alle tavole fornite da Tolomeo.
[9]
[10]
E stato, tuttavia, pensato possibile che sua figlia Ipazia abbia curato (o verificato) le
Tavole manuali
, poiche la
Suda
fa riferimento al suo lavoro sul ≪Canone astronomico≫.
[11]
- Ottica
di Euclide: l'opera di Euclide sull'ottica sopravvive in due versioni, ed e stato sostenuto che una versione possa essere un'edizione di Teone.
[12]
- Commento ai
Dati
di Euclide
: quest'opera e scritta ad un livello relativamente avanzato in quanto Teone tende ad abbreviare le prove di Euclide piuttosto che ampliarle.
[7]
- Commento all'
Ottica
di Euclide
: si ritiene che questo lavoro di livello elementare consista in appunti di lezioni compilati da uno studente di Teone.
[7]
- Commento all'
Almagesto
: originariamente un commento a tutti i tredici libri dell'
Almagesto
di Tolomeo, ma ora manca il libro 11 e la maggior parte del libro 5. Il commento e una rielaborazione degli appunti delle lezioni di Teone stesso, ed e utile soprattutto per includere informazioni da opere perdute di scrittori come
Pappo
.
[13]
E anche utile per il resoconto di Teone del metodo greco di operare con il
sistema numerico sessagesimale
come e stato applicato ai calcoli.
[7]
- Grande commento alle Tavole manuali di Tolomeo
: quest'opera sopravvive parzialmente. Originariamente consisteva di 5 libri, di cui i libri 1?3 e l'inizio del libro 4 si sono conservati. Descrive l'uso delle
Tavole manuali
di Tolomeo e fornisce dettagli sul ragionamento dietro i calcoli.
[13]
- Piccolo commento alle Tavole manuali di Tolomeo
: questo lavoro sopravvive integrale. Consiste di un libro ed e inteso come un'introduzione per gli studenti.
[13]
In questo lavoro Teone fa riferimento, senza menzionarli, ad alcuni astrologi antichi che credevano che la
precessione degli equinozi
, piuttosto che essere un movimento costante senza fine, invertesse invece la direzione ogni 640 anni, e che l'ultima inversione fosse stata nel 158 a.C.
[14]
Teone descrive ma non avalla questa teoria. Questa idea ispiro
Thabit ibn Qurra
nel IX secolo a creare la teoria della
trepidazione
per spiegare una variazione che egli (erroneamente) credeva stesse influenzando il tasso di precessione.
[14]
- Commento su Arato
: alcuni
scholia
esistenti sui
Fenomeni
di
Arato
sono attribuiti con qualche dubbio a Teone.
[15]
- Trattato sull'astrolabio
: sia la
Suda
sia alcune fonti arabe attribuiscono a Teone un lavoro sull'
astrolabio
. Quest'opera non e sopravvissuta, ma potrebbe essere stato il primo trattato in assoluto sull'astrolabio, e fu importante nel trasmettere la conoscenza greca su questo strumento alle epoche successive. I trattati esistenti sull'astrolabio dello studioso greco del VI secolo
Giovanni Filopono
e dello studioso siriaco del VII secolo
Severo Sebokht
attingono fortemente al lavoro di Teone.
[16]
- Catottrica
: la paternita di questo trattato, attribuito a Euclide, e contestata.
[17]
E stato sostenuto che Teone lo scrisse o lo compilo.
[7]
La
Catottrica
riguarda la riflessione della luce e la formazione di immagini tramite specchi.
[17]
Tra le opere perdute di Teone, la
Suda
menziona
Sui segni e l'osservazione degli uccelli e il suono dei corvi
;
Sul sorgere della stella del Cane
; e
Sull'inondazione del Nilo
.
[1]
- ^
a
b
Suda,
Theon θ205
.
- ^
In seguito a un editto di
Teodosio
della fine del IV secolo: cfr. J. Hahn,
Gewalt und religioser Konflikt
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- ^
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Opere di Teone di Alessandria
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