Le
politiche cristiane evangeliche in America Latina
si riferiscono alla crescente influenza politica e di attivismo della comunita
cristiana evangelica
in
America Latina
.
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Inizialmente marginale, diversi rapporti di notizie e di analisti politici hanno sottolineato l'importante peso che tale comunita ha e il suo impatto nella politica elettorale, aiutando anche nelle vittorie elettorali di candidati.
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Il movimento e generalmente caratterizzato dal suo fermo
conservatorismo culturale
(anche per gli standard dell'America Latina) con una forte opposizione al
matrimonio tra persone dello stesso sesso
, ai
diritti LGBT
, alla legalizzazione dell'
aborto
, alla
legalizzazione delle droghe
, alla
legalizzazione della marijuana
,
ideologia di genere
, politica identitaria,
controllo delle armi
e
mondialismo
. Alcuni possono avere posizioni
anti-comuniste
e
anti-socialiste
e approvare il
neoliberalismo
e il
mercato libero
capitalista
in parte a causa della
teologia della prosperita
, che molti seguono.
[3]
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Alcune
teorie del complotto
come il
marxismo culturale
e il
Nuovo ordine mondiale
potrebbero rivelarsi popolari tra le loro basi. Inoltre tendono a seguire il
sionismo cristiano
ed essere forti sostenitori di
Israele
e sostenere il trasferimento delle ambasciate dei loro paesi a Gerusalemme.
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Alcuni sono stati descritti anche come sostenitori della
pena di morte
, del "pugno di ferro" sul crimine, del
creazionismo
(e contro l'insegnamento delle teorie scientifiche dell'
evoluzione
e del
Big Bang
nelle scuole)
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[12]
,
punizione corporale
per bambini e leggi piu severe contro la
delinquenza giovanile
. I loro avversari piu critici li accusano di essere di
estrema destra
,
fondamentalisti
,
teocratici
, anti-democratici e autoritari e che vogliono sostituire la democrazia con la teocrazia.
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Movimenti simili spesso interconnessi o analoghi secondo alcuni analisti sono il
Tea Party
, il
Teocon
o destra cristiana, il
neonazionalismo
, l'
alt-right
e l'ondata conservatrice.
I
cattolici
in America Latina tendono ad essere piu di sinistra in economia
[15]
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a causa degli insegnamenti tradizionali della
dottrina sociale della Chiesa
e del
cristianesimo democratico
. I cristiani evangelici invece provengono principalmente dal
neopentecostalismo
e quindi dai credenti nella
teologia della prosperita
, che giustifica la maggior parte delle loro idee economiche
neoliberali
.
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Perche l'America Latina ha smesso di difendere la Palestina?
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Evangelici ispanici tra i piu grandi sostenitori di Israele
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Lunga, inquieta storia d'amore di Israele e Stati Uniti Gli evangelici possono aver raggiunto il picco
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, 28 gennaio 2018.
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≪Di fronte al calo del supporto , Israele sta sempre piu cercando comunita evangeliche in America Latina, in Africa e altrove per costruire interna supporto Il Guatemala, dove il presidente Jimmy Morales e un evangelico dichiarato, e stato il primo paese a seguire l'esempio dopo il riconoscimento di Gerusalemme da parte degli Stati Uniti.≫
- ^
Israele e Sud America: Strange Bedfellows or Great Nuovi regali?
, Ozy.
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Sui talloni di Trump, due ambasciate latinoamericane salgono a Gerusalemme
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Cambiando paesaggi religiosi e comunicazione politica in America Latina
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≪Un commento aggiuntivo sulla teologia politica spesso abbracciato da questi gruppi e necessario. Negli anni '80, un nuovo movimento noto come Dominion Theology o Reconstructionist Movement e emerso tra gli evangelici conservatori. Questo gruppo interpreto la Bibbia - specialmente l'Antico Testamento - come i credenti in comando "per ripristinare" ogni nazione secondo i principi teocratici e per promuovere paradigmi morali evangelici. I ricostruzionisti affermano una visione escatologica e politica fondata sulla convinzione che i cristiani erano destinati a governare il mondo. Molti esponenti politici evangelici in America Latina hanno abbracciato questa ideologia. Cercano di portare gli altri alla loro fede non solo per la loro propensione al proselitismo, ma anche per la loro convinzione che, una volta che una nazione raggiunge una massa critica di credenti, lo Spirito riversera la giustizia e la prosperita di Dio sulla popolazione (Smith & Campos, 2012). Indubbiamente, questa ideologia e presente, in una forma o nell'altra, in altri contesti e le persone devono essere consapevoli della sua presenza. Vale la pena notare che da nessuna parte i Reconstructionists hanno detenuto il potere o l'influenza - in Guatemala, Brasile, Nicaragua, El Salvador o Peru, per esempio - sono riusciti a modellare un buon governo pubblico, ne a risolvere con successo questioni come la corruzione sistemica e la violenza . Ma sono presenti, hanno denaro e spesso hanno accesso ai media e agli opinion leader.≫
- ^
Julia Young,
La Chiesa in America Latina
, Commonweal Magazine, 31 marzo 2013.
URL consultato il 2 giugno 2018
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Cristianesimo e conflitto in America Latina
, Pew Research Centro, 6 aprile 2006.
URL consultato il 2 giugno 2018
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