Pitirim Aleksandrovi? Sorokin
(
Tur'ja
,
21 gennaio
1889
?
Winchester
,
10 febbraio
1968
) e stato un
sociologo
russo
naturalizzato
statunitense
, con trascorsi di rivoluzionario e uomo politico.
Pitirim Sorokin nacque il 21 gennaio 1889 a Tur'ja, un villaggio oggi situato nella
Repubblica dei Komi
(repubblica autonoma
Russia
di etnia
ugro-finnica
e di religione
cristiana ortodossa
) da una famiglia di artigiani. La madre, contadina del luogo, mori quando Sorokin aveva tre anni, il padre, Aleksandr Prokopievi?, originario di
Veliki Ustyug
e decoratore di
icone
in conseguenza di questo lutto cadde in una profonda depressione divenendo presto un alcolista. Nel 1899 il padre, a seguito di una crisi, picchio il fratello maggiore di Sorokin, Vasilij il quale unitamente a Pitirim decise di abbandonarlo. Vasilij e Pitirim si avviarono anche loro alla carriera di decoratori di
icone
ambulanti, non incontrando piu il padre che mori poco tempo dopo.
Persi entrambi i genitori, e riuscendo nonostante questo a finire nel 1903 in modo brillante il primo ciclo scolastico, Sorokin venne raccomandato dai suoi insegnanti al Seminario religioso di
Chrenovo
. Li incontro
Nikolaj Dmitrievi? Kondrat'ev
(1892-1938) con cui strinse amicizia. Nel 1905 Sorokin aderi
Partito Socialista Rivoluzionario
finendo per essere arrestato l'anno successivo dalla polizia con l'accusa di attivita sovversive. Venne rilasciato dopo quattro mesi di prigione ma la conseguenza del suo arresto fu l'espulsione dal Seminario di Chrenovo. Ciononostante, Sorokin continuo la sua attivita rivoluzionaria in modo clandestino acquisendo il nome di battaglia "compagno Ivan".
Nel 1907 decise di recarsi a
San Pietroburgo
privo di qualsiasi sostegno economico riuscendo tuttavia a farsi assumere come precettore in una famiglia borghese. Questo lavoro gli consenti di terminare gli studi medi e, nel 1909, di frequentare l'Istituto psicofisiologico fondato e diretto da
Ivan Petrovi? Pavlov
(1849-1936). Presso questo Istituto, Sorokin frequento i corsi di
sociologia
di
Evgenij De Roberti
(1843-1915) e
Maksim Kovalevskij
(1851-1916) appassionandosi alla disciplina. Per evitare di finire sotto le armi, Sorokin decise nel 1910 di iscriversi al corso di
Giurisprudenza
dell'
Universita di San Pietroburgo
. Nel 1911, al ritorno dal viaggio estivo nel paese natale del padre,
Veliki Ustyug
dove studio le usanze del
popolo Komi
, Sorokin venne coinvolto negli incidenti studenteschi scatenatisi dopo la morte di
Lev Tolstoj
avvenuta il 20 novembre 1910. In quella circostanza evito l'arresto ma dovette comunque darsi alla latitanza. Si reco quindi, con passaporto falso, in Italia accompagnando un amico malato a
Sanremo
e poi a
Nizza
. Rientrato in Russia, dove il pericolo di arresto si era attenuato, Sorokin riprese con interesse gli studi universitari pubblicando del materiale di ricerca.
Nel maggio del 1913 venne nuovamente arrestato dalla polizia zarista per attivita sovversive ma le accuse contro di lui furono ritenute insufficienti e fu quindi rilasciato poco dopo. E di quest'anno la sua prima pubblicazione:
Prestuplenie i kora podvig i nagrad
. Si laureo nel 1914, ma in Criminologia non essendo possibile ottenere una laurea in Sociologia. La sua tesi
Sistema soziologi
verra pubblicata nel 1921. Allo scoppio della rivoluzione del febbraio 1917, Sorokin lascio gli studi di dottorato per occuparsi a tempo pieno di politica entrando a far parte della redazione del quotidiano social-rivoluzionario
Dielo Naroda
(Causa del Popolo). Al Congresso del
Partito Socialista Rivoluzionario
si schiero con la fazione di destra fondando un nuovo quotidiano il
Volia Naroda
(Volere del Popolo). Nel maggio dello stesso anno si sposo con Elena Baratinskaja, mentre nel mese di luglio divenne segretario personale di
Aleksandr Fedorovi? Kerenskij
(1881-1970) capo del Governo provvisorio. Nel mese di novembre venne eletto nell'Assemblea costituente, Assemblea sciolta poco dopo dai
bolscevichi
.
Venne arrestato unitamente ad altri membri del Governo provvisorio dalla polizia bolscevica il 2 gennaio del 1918
[1]
, a seguito dell'attentato contro
Lenin
, e condotto nella
Fortezza di Pietro e Paolo
ma verra scarcerato due mesi dopo. Kerenskij lo invio a
Veliki Ustyug
, la citta di origine del padre e dove egli poteva contare su degli appoggi, a svolgere attivita antibolscevica. Fu coinvolto nella rivolta di
Arcangelo
avvenuta nel giugno 1918 e soffocata poco dopo dall'
Armata rossa
. Si diede dunque alla macchia ma poi decise di consegnarsi alla
?eka
agli inizi dell'inverno. Sorokin, sospettato di essere coinvolto nella sommossa di Arcangelo rischio la fucilazione ma scrisse una lettera a
Lenin
in cui ammetteva i propri errori politici, comunicando l'intenzione di ritirarsi dalla vita politica. Il 21 novembre Lenin pubblico la sua risposta a Sorokin sulla
Pravda
commentando favorevolmente le scelte del sociologo
[2]
. Il 14 dicembre 1918 Sorokin fu quindi rilasciato. Nel 1919 riprese l'attivita di
libera docenza
a
San Pietroburgo
e pubblico la sua tesi di dottorato,
Sistema soziologii
, ma l'opera fu duramente attaccata dai
bolscevichi
. Dal 1920 al 1922 la vita di Sorokin continuo tra pubblicazioni e critiche da parte degli intellettuali
bolscevichi
, alcune direttamente espresse da
Lenin
. Temendo un nuovo arresto, Sorokin richiese e ottenne di essere espulso dall'
Unione Sovietica
. Si reco quindi a
Praga
dove tenne numerose conferenze presso l'Universita fino al novembre 1923 quando le universita del
Wisconsin
e dell'
Illinois
lo invitarono a illustrare la
Rivoluzione russa
negli
Stati Uniti
.
La sua permanenza negli
Stati Uniti
fu un successo e, nel 1924, l'Universita del Minnesota gli offri il posto di
visiting professor
, affidandogli successivamente una docenza stabile. Nel 1925 pubblico il suo primo lavoro in lingua inglese:
The Sociology of Revolution
. Con
Social Mobility
del 1927, Sorokin ottenne un primo vasto successo di pubblico e di critica che lo pose come figura di primo piano della
sociologia
statunitense. L'
Universita di Harvard
lo invito, nel 1930, a costituire il "Dipartimento di Sociologia": in quella circostanza Sorokin incontro per la prima volta
Talcott Parsons
(1902-1979). Sempre nel 1930 Sorokin avvio la redazione della sua opera piu importante,
Social and Cultural Dynamics
e ottenne la
cittadinanza americana
. Tra il 1931 e il 1933 nacquero i suoi due figli, Peter e Sergei. Nel 1937 pubblico i primi tre volumi di
Social and Cultural Dynamics
, stampando il quarto e ultimo volume nel 1941.
Dopo aver lasciato, nel 1942, la guida del Dipartimento di sociologia di Harvard, Sorokin dedico il resto della sua vita a sintetizzare i quattro volumi di
Social and Cultural Dynamics
e a pubblicare opere di tono profetico sulla crisi della
modernita
. Nel 1946 ottenne dei finanziamenti dal filantropo statunitense Ely Lilly per studiare l'amore altruistico al fine di rifondare la societa umana su differenti criteri valoriali, pubblicando, nel 1948,
The Reconstruction of Humanity
dove espose le linee di intervento pratico per la ricostruzione dell'umanita. Nel 1949 fondo l'"Harvard Research Center in Creative Altruism" dedicandosi allo studio dei fenomeni sociali morali. Tutte queste attivita provocarono polemiche da parte di numerosi sociologi accademici tra cui, soprattutto,
Talcott Parsons
. Sorokin rispose a queste polemiche nel 1956 con una brillante opera,
Fad and Foibes in Modern Sociology
, ritirandosi poi dall'insegnamento per raggiunti limiti di eta.
Nel 1959 pubblico
Power and Morality
, un atto di accusa contro i governi e le classi dirigenti di tutto il mondo, e ne invio una copia sia
Dwight D. Eisenhower
che a
Nikita Khrushchev
. Nel 1962 fu eletto primo presidente della Societa internazionale per lo studio comparato delle civilta e, in occasione del primo Congresso tenutosi in ottobre a
Salisburgo
, conobbe lo storico inglese
Arnold J. Toynbee
(1889-1975) la cui opera giungeva a conclusioni simili a quella di Sorokin. Nel 1963 pubblico la sua autobiografia,
A long journey: the autobiography of Pitirim A. Sorokin
e nel 1965 fu eletto, nonostante le polemiche ma con scrutinio segreto, presidente dell'
American Sociological Association
. Colpito da un cancro, Sorokin mori il 10 febbraio 1968 nella sua casa a
Winchester
nel
Massachusetts
.
Alberto Pasquinelli
elenca in cinque gruppi la classificazione del pensiero, anche di interesse filosofico, dell'opera di Sorokin:
- le rivoluzioni, con riferimento particolare alla
Rivoluzione russa
;
- storia e teoria della
sociologia
;
- sociologia rurale
;
- la
dinamica socio-culturale
;
- i principi dell'
altruismo
.
Egli afferma che il diritto e considerato da una societa sensista(basata sul possesso) come fatto dall'uomo e, frequentemente , come mero strumento per l'asservimento e lo sfruttamento di un gruppo da parte di un altro. Il suo scopo e esclusivamente utilitaristico: la salvezza della vita umana, la sicurezza della proprieta e del possesso, la pace e l'ordine, la felicita e il benessere della societa nel suo insieme o della fazione dominante che prolunga ed applica la legge sensista, le cui norme sono mutevoli, relative e condizional. Nulla di eterno o di sacro e implicito in tale sistema di diritto. Non tenta di regolare valori supersensoriali o i rapporti dell'uomo nei confronti di tali valori.
Fonte:Pitirim Sorokin, Society, Culture and Personality.
- Crisis Of Our Age
- The Ways and Power of Love: Types, Factors, and Techniques of Moral Transformation
- Social and Cultural Dynamics
(1937-1941)
- Society, Culture, and Personality: Their Structure and Dynamics
(1962)
- Social and Cultural Mobility
(1959), riedizione di
Social Mobility
(1927)
- Sociocultural causality, space, time and sociocultural causality
(1943)
- Explorations in Altruistic Love and Behavior: A Symposium
(1950)
- Social Philosophies of an Age of Crisis
(1950)
- Hunger As a Factor in Human Affairs
(1975)
- ^
Pitirim A. Sorokin,
NOTA BIOGRAFICA
, in Carlo Marletti (a cura di),
Dinamica sociale e culturale
,
Torino
,
UTET
, 1975, p. 71,
ISBN
978-88-02-02328-1
.
URL consultato il 23 gennaio 2015
.
- ^
Vladimir Lenin,
Le preziose ammissioni di Pitirim Sorokin
, su
marxists.org
.
URL consultato il 23-01-215
.
- Barry V. Johnston.
Pitirim A. Sorokin: An Intellectual Biography
. University Press of Kansas, 1995.
- Pitirim Aleksandrovich Sorokin.
A long journey: the autobiography of Pitirim A. Sorokin
. Rowman & Littlefield, 1963.
- Bernardo Venturi,
Il Demone della Pace. Storia, metodologie e prospettive istituzionali della peace research e del pensiero di Johan Galtung
, Odoya Edizioni, 2013,
http://www.ilibridiemil.it/images/Image/Emil_Ricerca/2013/Venturi_Demone%20della%20pace.pdf
- Sorokin, Pitirim Aleksandrovi?
, in
Dizionario di storia
,
Istituto dell'Enciclopedia Italiana
, 2010.
- Sorokin, Pitirim Aleksandrovi?
, su
sapere.it
,
De Agostini
.
- (
EN
)
Pitirim Alexandrovitch Sorokin
, su
Enciclopedia Britannica
, Encyclopædia Britannica, Inc.
- (
EN
)
Opere di Pitirim Aleksandrovi? Sorokin
, su
Open Library
,
Internet Archive
.
- (
EN
)
Albert Benschop
,
Pitirim Sorokin
, in
Famous Sociologists
, Social Science Information System -
Universita di Amsterdam
, giugno 1996.
URL consultato il 18 febbraio 2017
(archiviato dall'
url originale
il 1º luglio 2017)
.