Neokantismo

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Il neokantismo e una corrente filosofica che si sviluppo nella seconda meta del XIX secolo in Germania con l'obiettivo di recuperare, dall' insegnamento kantiano , l'idea che la filosofia debba essere innanzitutto riflessione critica sulle condizioni che rendono valida l'attivita conoscitiva dell'uomo. Se come attivita conoscitiva si intese in particolare la scienza , il discorso neocriticista guardo anche ad altri campi di attivita, dalla morale all' estetica e alla pedagogia .

In linea con i principi del criticismo i neokantiani rifiutano ogni tipo di metafisica , e se questo li contrappone polemicamente alle contemporanee correnti neoidealiste e spiritualiste , li allontana allo stesso tempo dallo scientismo del positivismo che tende ad una visione assoluta e misticheggiante della scienza.

Le due massime espressioni del neocriticismo tedesco furono incarnate dalla Scuola di Baden e dalla Scuola di Marburgo , che influenzarono buona parte della filosofia tedesca successiva ( fenomenologia ); nonostante questa corrente filosofica si sia diffusa in tutti i paesi europei, altre manifestazioni degne di nota si ebbero solo in Francia ( Charles Renouvier ).

La riscoperta in chiave moderna di Kant che si verifico in Germania avvenne ad opera dei filosofi Friedrich Albert Lange , Otto Liebmann , Eduard Zeller e Hermann von Helmholtz .

Lange nella sua Geschichte des Materialismus ( Storia del Materialismo , 1866 ) critico fortemente il materialismo stesso. Liebmann, nella sua opera Kant und die Epigonen ( Kant e i suoi epigoni , 1865 ), aveva refutato in quattro sezioni l' idealismo tedesco ( Fichte , Schelling , Hegel ), il realismo ( Herbart ), l' empirismo ( Fries ) e la filosofia trascendentale ( Schopenhauer ) e posto alla fine di ogni capitolo il grido di battaglia: Auf Kant muß zuruckgegangen werden! ( Bisogna tornare a Kant! ). Successivamente Liebmann sviluppo egli stesso le linee principali di questo ritorno a Kant, in Analisi della realta ( 1876 ), e Pensiero e fatti ( 1882 - 1904 ), da lui inteso come la fondazione di una metafisica critica che tenesse sempre conto dei principi e limiti dell'intelletto come dati originari.

Ai primi del '900 la critica serrata di Bertrand Russell e George Edward Moore fece sparire lo studio di Kant dalle universita inglesi e americane per oltre mezzo secolo. Negli anni Sessanta fu riscoperto con la pubblicazione del libro The Bounds of Sense di Peter Frederick Strawson , nel quale l'autore cerca di separare gli aspetti attuali del Kantismo dalla dottrina dell'idealismo trascendentale che lui rigetta. [1] Rispetto alla filosofia pratica , il volume Una teoria della giustizia di John Rawls si fonda sul concetto kantiano di imperativo categorico , regola dell'agire assoluta, universale, incondizionata e giustificata come fine a se stessa.

Le scuole del movimento

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Lo stesso argomento in dettaglio: Filosofia dei valori .

Bibliografia

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  • Frederick C. Beiser, The Origins of Neo-Kantianism, 1790?1880 , New York, Oxford University Press, 2014.
  • Klaus Kristian Kohnke, The Rise of Neo-Kantianism: German Academic Philosophy between Idealism and Positivism , New York, Cambridge University Press, 1991.
  • Rudolf A. Makkreel e Sebastian Luft (a cura di), Neo-Kantianism:in Contemporary Philosophy , Bloomington, Indiana University Press, 2010.

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