Mattia
(
Giudea
, ... ?
Gerusalemme
o
Colchide
, ...;
fl.
I secolo
) secondo il libro degli
Atti degli Apostoli
1,21-22
[1]
fu uno dei
settanta discepoli
di
Gesu
e rimase con lui dal
Battesimo
ad opera di
Giovanni Battista
fino all'
Ascensione
.
Il
greco
Matthias
(o, in alcuni manoscritti,
Maththias
) e un nome derivato da
Mattathias
, in
ebraico
????? ????? ’’Mathi?s’’, che significa "Dono di Dio"; non va confuso con
Matteo
, anch'egli apostolo (e il cui nome ha lo stesso significato).
Nel libro degli Atti 1,15-26
[2]
si narra che, nei giorni seguenti l'Ascensione, l'
apostolo Pietro
propose all'assemblea dei fratelli, il cui numero era di centoventi, di scegliere uno tra loro per prendere il posto del traditore
Giuda Iscariota
nel collegio apostolico.
Furono proposti due discepoli:
Giuseppe
, chiamato Barsaba, e Mattia. Fu eseguito un sorteggio che indico Mattia e che pertanto venne associato agli undici apostoli.
Tutte le ulteriori informazioni concernenti la vita e la morte di Mattia sono vaghe e contraddittorie.
Secondo Niceforo
[3]
, egli predico prima in
Giudea
e poi in
Etiopia
e quindi fu crocifisso.
La
sinossi
di Doroteo contiene questa tradizione:
(
LA
)
≪Matthias in interiore Æthiopia, ubi Hyssus maris portus et Phasis fluvius est, hominibus barbaris et carnivoris praedicavit Evangelium. Mortuus est autem in Sebastopoli, ibique prope templum Solis sepultus≫
(
IT
)
≪Mattia predico il Vangelo all'interno dell'Etiopia, dove e porto sul mare di Hyssus ed il fiume Phasis, agli uomini barbari e carnivori. Poi mori a Sebastopoli, ed e sepolto qui presso il tempio del Sole≫
Una tradizione di dubbio valore storico ci tramanda che Mattia avrebbe subito il martirio a
Gerusalemme
mediante lapidazione dai giudei, e poi decapitato, secondo la tradizione con un'alabarda, che e divenuto suo attributo iconografico.
[4]
Arca di San Mattia apostolo, basilica di Santa Giustina, Padova
Le
reliquie
di Mattia sono contenute in un'arca marmorea nel transetto dalla
basilica di Santa Giustina
a
Padova
, a poca distanza dall'arca dell'
evangelista
san Luca
.
E stato detto che
sant'Elena imperatrice
porto le
reliquie
di san Mattia a
Roma
, e che una parte di esse furono presso
Treviri
.
Bollandus
[5]
ritiene che le reliquie che si trovavano in Roma fossero piuttosto quelle di san Mattia o Matteo, che fu
vescovo di Gerusalemme
circa nell'anno 120, che sembra si siano poi confuse con quelle dell'apostolo.
La
Chiesa cattolica
celebra la festa di san Mattia il 14 maggio; il calendario della
Messa tridentina
lo ricorda il 7 febbraio nel Rito Ambrosiano e il 24 febbraio nel Rito Romano, come pure la
Chiesa luterana
e la
Chiesa anglicana
; la
Chiesa ortodossa
e le altre Chiese di tradizione greca il 9 agosto.
Clemente Alessandrino
ricorda una sentenza che i Nicolaiti ascrivono a Mattia:
≪noi dobbiamo combattere la nostra carne, non mettere valore in essa, e non concederle niente che possa adularla, ma piuttosto incrementare la crescita della propria anima con la fede e la conoscenza≫
Questo insegnamento fu probabilmente trovato nel
Vangelo di Mattia
che fu ricordato da
Origene
[6]
;
da
Eusebio di Cesarea
[7]
, che lo attribuisce agli eretici; da
san Girolamo
[8]
,
e nel
decreto di Gelasio
(VI,8) che lo dichiara apocrifo.
Questo e al termine della lista del
Codice Barrocianus
(206).
Questo vangelo e probabilmente il documento con il quale Clemente d'Alessandria cito parecchi passaggi, sapendo che essi furono presi in prestito dalle tradizioni di Mattia, Paradoesis, la cui testimonianza fu rivendicata dagli eretici
Valentino
,
Marcione
e
Basilide
[9]
.
Secondo i Philosophoumena, VII, 20, Basilide riporta discorsi apocrifi, che egli attribuisce a Mattia.
Questi tre scritti: il vangelo, le tradizioni, e i discorsi apocrifi furono identificati da Zahn
[10]
, ma Harnack
[11]
rifiuta questa identita.
Tischendorf
[12]
pubblico dopo Thilo, 1846,
Acta Andreae et Matthiae in urbe anthropophagarum
, che secondo Lipsius appartengono alla meta del
II secolo
.
Questi apocrifi riferiscono che Mattia ando tra i cannibali e, essendo stato buttato in prigione, fu consegnato da Andrea; l'intera narrazione e senza valore storico, e negli scritti apocrifi Matteo e Mattia furono qualche volta confusi.
Secondo la
Leggenda Aurea
[13]
e secondo i piu antichi
Atti Apocrifi
[14]
[15]
, san Mattia apostolo sarebbe nato a
Betlemme
(di Giudea) da una nobile famiglia della
Tribu di Giuda
, la stessa dell'apostolo traditore, di Maria e di Giuseppe.
Tale informazione non e confermata dai quattro Vangeli canonici ne dagli Atti degli Apostoli, ma assume un importante rilievo perche assimilerebbe i Dodici Apostoli, chiamati semplicemente Dodici, al Consiglio degli Anziani delle Dodici tribu che governavano insieme ai re-patriarchi di Israele. Al suo interno ognuna delle Dodici Tribu d'Israele aveva diritto ad un proprio rappresentante eletto direttamente da Dio, cosi come negli altri organismi di governo: i dodici scribi che sovrintendono al primo censimento di Israele e poi dei beni materiali del nemico (
Numeri
1:1
[16]
e
Numeri
31:25-27
[17]
), i
dodici sommi sacerdoti
del
Tempio di Gerusalemme
, i dodici
Giudici d'Israele
, la successione dei
Dodici profeti
unti dal Signore insieme ai re
Dodici Patriarchi
figli di Giacobbe (cosi chiamati in
Atti
7:8
[18]
) e ai patriarchi precedenti, dal re-patriarca
Davide
(
Atti
2:29
[19]
) a quelli antidiuviani.
In
Matteo
19:28
[20]
, la successione patriarcale delle Dodici Tribu di Israele fu riconfermata come perennemente valida:
≪Gesu disse loro: ≪In verita vi dico: voi che mi avete seguito, nella nuova creazione, quando il Figlio dell'uomo sara seduto sul trono della sua gloria, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribu di Israele.≫
Tale passo risulta coerente col pieno rilancio dell'intera
Legge mosaica
in
Matteo
5:17-20
[21]
.
Anche le sedi patriarcali o apostoliche della chiesa primitiva furono censite in numero di dodici.
[
senza fonte
]
[22]
- ^
Atti 1,21-22
, su
La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet
.
- ^
Atti 1,15-26
, su
La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet
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Niceforo,
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2,40
- ^
Tillemont.
Memorie che servono alla storia ecclesiastica dei sei primi secoli
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- ^
Bollandus.
Atti dei Santi
. Maggio, III
- ^
Origene,
Hom. In Lucam
- ^
Eusebio di Cesarea,
Storia ecclesiastica
, III,25
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Sofronio Eusebio Girolamo,
Praef. In Matth.
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Clemente di Alessandria,
Strom.
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Harnack.
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Tischendorf.
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, traduzione di William Caxton, 1483.
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il 31 luglio 2016)
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San Mattia, l'apostolo che sostitui Giuda
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Famiglia Cristiana
, 14 maggio 2020.
URL consultato il 7 ottobre 2020
(
archiviato
il 7 ottobre 2020)
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≪Secondo gli Atti Apocrifi, egli sarebbe nato a Betlemme da una illustre famiglia della tribu di Giuda≫
- ^
L’apostolo scelto al posto di Giuda
, in
L'Osservatore Romano
, 14 maggio 2020.
URL consultato il 7 ottobre 2020
(
archiviato
il 7 ottobre 2020)
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≪Alcuni lo ritengono nato a Betlemme da una famiglia della tribu di Giuda≫
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Numeri 1:1
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Archiviato
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St. Matthias
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- Mattia
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